共查询到20条相似文献，搜索用时 171 毫秒
1.
管理学中人性假设理论的思想政治教育价值 总被引：1，自引：0，他引：1
管理和思想政治教育的主、客体都是人,都是以人为中心的。管理学中的人性假设理论对人性做了各个层次的思考和概括,对人们科学地认识人、教育人以及改进思想政治教育方法具有重要的参考价值。文章在分析管理学中“经济人”假设理论、“社会人”假设理论、“自我实现人”假设理论、“复杂人假设”理论的基础上,重点阐述了人性假设理论对思想政治教育的启示。 相似文献
2.
一、人性假设理论与思想政治教育的契合性人性假设理论作为西方管理学中的一个基本范畴,主要是基于对被管理者的需要和行为动机判定的有关人性的基本观点理论。对人性的基本判定往往隐藏于大多数的管理行为之中。西方管理学中人性假设理论的形成和发展经历了从"经济人"到"社会人"再 相似文献
3.
西方“人性假设”理论根据人的需求来采取管理措施,影响、约束或促进人的实践活动,以达到管理效果。这与思想政治教育根据个体需要来实现思想政治教育的价值有较大契合之处。“人性假设”理论丰富的理论研究和实践经验对我们思想政治教育个体价值的研究和实现必然具有重大启迪作用。 相似文献
4.
人性发展论及其在管理中的应用——基于马斯洛需要层次理论的人性探讨及应用 总被引：1，自引：0，他引：1
管理心理学中的人性理论,是对影响人的生产、工作积极性的最根本的人性方面的因素进行研究和探索时所形成的理论成果,人性理论是对人的生产、工作行为中的动力源泉和追求对象的系统认识。人性理论也叫人性假设理论,属于管理理论的深层次结构,它是通过间接的影响管理理论和人们的管理思想、管理制度等来发挥自己的作用的。 相似文献
5.
管理心理学中的人性理论,是对影响人的生产、工作积极性的最根本的人性方面的因素进行研究和探索时所形成的理论成果,人性理论是对人的生产、工作行为中的动力源泉和追求对象的系统认识.人性理论也叫人性假设理论,属于管理理论的深层次结构,它是通过间接的影响管理理论和人们的管理思想、管理制度等来发挥自己的作用的. 相似文献
6.
浅析战国秦汉儒家的人性管理思想 总被引：1，自引：0，他引：1
人性论的假设是任何管理理论的前提之一。科学管理的前提应是对人性的深刻认识以及符合时代需要的科学的人性假设。而中国传统的儒家文化的发展史实际上就是一部中国古代人性论的发展史。因而，研究中国儒家的人性管理思想对创立适应中国国情的管理理论具有重要意义。 相似文献
7.
所谓人性,是指人所特有的,区别于动物的,通过自身活动所获得的各种属性的总和。管理的关键在于对人的管理,要对人进行管理,就要研究人性。人性假设,以对人性的一定看法为基础,在管理理论的构建和方法的设计上有重大意义,是管理的理论基础。不同的管理模式和管理思想,有赖于管理者对人性的不同假设。正确把握和运用人性假设,才能充分激发人的创造性,发挥人的积极性和主动性,实现人力资源的最高价值,从而实现目标。 相似文献
8.
传统人性假设理论对思想政治教育的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
周玉梅 《吉林广播电视大学学报》2011,(1):122-124
西方管理学中的传统人性假设理论立足于人的现实性、社会性,研究人的行为动机,从该层意义出发,引导人们树立正确价值观的思想政治教育工作应借鉴人性假设理论。传统人性假设理论给思想政治教育带来诸多启示,开拓了思想政治教育的新视角。 相似文献
9.
张哲 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2008,(6):8-10
纵观管理学的发展历程,每一种新的管理理论都以相应的人性假设为基础。随着经济社会和管理环境的发展变化,人们在各个阶段都自发或自觉地形成了关于人性的基本假设,与之相适应。人们的核心管理思想和具体的管理模式也不断发生了相应的变革。从西方人性假设角度出发。探讨建立在不同人性假设下的管理理论的演变规律,是构建适宜我国经济社会发展需要的管理模式的一个指导原则和根本出发点。 相似文献
10.
齐亮 《辽宁师专学报(社会科学版)》2012,(2):123-124
人性假设理论是管理理论的必要前提。我国传统儒家思想中也包含着丰富多样的人性管理思想,在对人性假设理论的研究中不容忽视。在现代教育管理中。人性假设理论提供了科学、有效的理论和行为依据,教育管理者应科学运用。 相似文献
11.
朱宝信 《赣南师范学院学报》2003,(2):16-20
马克思在他的辩证法思想酝酿形成的《1844年经济学哲学手稿》中,紧紧地抓住了人、人的本质、人的劳动和人的自我生成,突出了异化在否定的辩证法中的重要作用,建立起关注人的解放和发展的实践辩证法。因此,马克思哲学应是实践辩证法而不应是关于自然、社会和思维的运动和发展的普遍规律的唯物辩证法。 相似文献
12.
中国古代人民在长期实践中总结出一整套完整的、科学的自然保护思想和生态文化理念。“天人合一”的自然观、“取之有时,用之有节”的资源可利用思想,乃至“教民稼穑”、“劝民植树”的传统做法,至今仍对我国的林业生态建设的理论与实践产生着重要的影响。 相似文献
13.
魏则胜 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(4):82-87
人性假设不仅以某种本体论为基础,而且预制思想政治教育的价值论和方法论。马克思主义人的本质理论建立在彻底的唯物主义本体论之上,不仅回答了社会主义思想政治教育的可能性和必要性问题,而且预制思想政治教育的目标为人的自由而全面的发展。在当前,我国思想政治教育的历史任务就是建构和谐人性,推动人从自由个体走向历史主体。 相似文献
14.
郑凤 《福建教育学院学报》2008,9(7):1-5
社会主义和谐社会是人与自然、人与社会、人与人之间的相互和谐全面进步的社会,充满了对思想道德方面的要求。发挥思想道德教育的育人功能,促进人内在精神的和谐;发挥思想道德教育协调人际关系的功能,促进人与人之间的和谐;发挥思想道德教育价值导向的功能,促进人与社会的和谐;开发思想道德教育的生态价值,促进人与自然的和谐。 相似文献
15.
刘军 《广东技术师范学院学报》2007,(8):128-131
高校学生管理工作在本质上就是实施对人的管理。本文围绕“以人为本”的思想，提出了以学生为主体、以沟通为条件、以民主为原则、以激励为职能、以效能为目标的高校学生工作人文化管理的新模式。 相似文献
16.
人性论是思想道德修养的理论基础。在古今中外思想史上，有什么样的人性论，也就有什么样的思想道德修养理论。了解古今中外思想家们的人性论及其思想道德修养理论，不仅可以加深对马克思关于人的本质理论的认识，而且也为大学生的思想道德修养及该门课程的建设找到了坚实的理论基础。 相似文献
17.
王娟 《湖北广播电视大学学报》2004,21(2):53-55
“性善”与“性恶”这一人性理论的根本不同是孟子与荀子德育思想的核心差异。由此出发,在德育方法上,孟子侧重自我教育,强调由内而立;荀子则侧重外在教化,强调由外而求。孟荀在人性理论基础和德育方法上的差异也直接的表现在德育目标的不同上。 相似文献
18.
刘文娟 《襄樊职业技术学院学报》2007,6(1):116-118
杰克·伦敦是一个思想意识非常复杂的作家,但在创作思想上对杰克·伦敦影响最大的却是赫伯特·斯宾塞的社会达尔文主义和尼采的超人哲学。他的经典之作《野性的呼唤》正是用人的本性描写了狗的心理,揭示了他个人所信奉的适者生存、强者生存的人生哲学。 相似文献
19.
高校学生工作队伍依赖社会发展的资源结构的变迁必然会引发管理方式的变革。本文提出高校学生工作队伍标杆学习的内涵、作用,结合目前国内企业引进国外先进标杆学习的优秀实践模式,描述了高校学生工作队伍标杆学习流程,旨在提升高校学生工作队伍核心竞争力。 相似文献
20.
谢建罗 《湖南广播电视大学学报》2010,(2):32-34
人性观是人文精神的核心内容;先秦儒家思想是中华民族人文精神的主要源头,儒家思想是我国民族思想文化的主体。先秦儒家元典中的人性观主要阐述了如下内容：人性的来源及相似特点;人性的本质与地位;人性的变化与境界;人性的组成与表现;人性的作用和价值;人性的善恶问题。 相似文献