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1.
黄牧航 《历史教学(高校版)》2008,(7):57-58
在上“古代希腊罗马的政治制度”这一专题时,不少教师都喜欢机械地拿古代中国与古代希腊罗马进行对比。今天这位教师讲雅典的民主政治一课,40分钟内他极力宣扬了两个观点,第一是雅典实行民主政治的时候,中国实行的是专制统治;第二是雅典的民主政治有很大的局限性。依照他的思路, 相似文献
2.
崔丽娜 《首都师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):1-5
演说自由在雅典民主政治中扮演着重要角色,它体现着平等和自由两种重要的民主价值观,因而被视为雅典民主的本质特征.它是区分公民与非公民、好公民与坏公民的重要标志,并起到教育公民的作用.尽管由于某些演说家的滥用,自由演说对雅典政治产生了破坏性后果,但不可否认它是雅典民主政治繁荣和持续存在的保障. 相似文献
3.
蒋保 《安阳师范学院学报》2010,(3):58-62
在古希腊尤其是雅典城邦,民主政治体制对政治领袖演说技能的需求使得智者能够掀起一场以雅典为活动中心,以传授演说术为核心内容的＂智者运动＂。智者对演说术的传授为古希腊雅典城邦培养了众多的政治家和演说家,从而推动了古希腊演说的繁荣。 相似文献
4.
中国古代的政治制度除了有专制传统外,也有其合理性及先进性,是中国曾长期领先世界的重要因素;古代雅典的民主政治首创的主权在民等原则是当今民主政治普通原则,但其直接民主也存着很大的缺陷.全面、辩证地认识中国古代政治制度及雅典的民主政治制度,培养思辩质疑的精神,为社会主义政治文明奋斗. 相似文献
5.
葬礼演说是古代希腊一个悠久的风俗与传统,在雅典表现尤其突出。在战事结束后,雅典城邦要为阵亡将士举行公共葬礼,并选出一位德高望重之人发表演说,赞扬死者,慰藉生者。修昔底德在其著作中记录了雅典民主政治领袖伯里克利的演说,柏拉图在其著作中则借苏格拉底之口虚构了伯里克利的情妇阿斯帕西亚的演说。两篇演说既有一定的联系,又深刻地打上了作者思想、时代的烙印。 相似文献
6.
雅典奴隶主民主政治是由雅典社会中的生产关系决定的，其实质是奴隶主的民主政治，即使是民主政治高度发展时代，在民主政治实行的范围、民主政治建立的基础等方面，仍有较大的局限性 相似文献
7.
雅典奴隶主民主政治是由雅典社会中的生产关系决定的，其实质是奴隶主的民主政治，即使是民主政治高度发展时代，在民族政治实行的范围、民主政治建立的基础等方面，仍有较大的局限性。 相似文献
8.
古希腊雅典城邦是西方民主政治的摇篮。雅典民主政治具有实行直接民主、主权在民、轮番而治、抽签选举和多数决定等鲜明特征。对雅典民主政治应当一分为二地看:它是古希腊民主政治的典范,可以调动公民对公共事务的积极性;同时也应当看到其明显的历史局限性,即可能导致政府的低效率和瘫痪。 相似文献
9.
王红珍 《历史教学(高校版)》2007,4(4):68-68
现阶段几个版本的高中历史教科书在分析雅典民主政治的局限性时，均认为民主政治是其后来衰落的主要原因。理由是雅典民主是一种原始的直接民主，公民都可参与国家政权，而公民因为素质的高低，容易为少数野心家操纵，使雅典政坛混乱动荡，引发伯罗奔尼撒战争，为后来马其顿南下征服希腊创造了机会。因此，雅典亡于民主政治。 相似文献
10.
于江 《安徽教育学院学报》2005,23(2):30-33
雅典是西方民主政治的摇篮,雅典民主制具有"主权在民"和"轮番为治"的鲜明特色.但雅典的民主制度也不可避免地存在历史局限性,我们应辨证地看. 相似文献