共查询到20条相似文献，搜索用时 494 毫秒
1.
崔淼 《黑龙江教育学院学报》2011,30(3):91-94
民族认同对在一个多民族、多文化的社会中,文化和人口占相对弱势的少数民族青少年的自我发展有着重要意义。在自我发展的关键期,对少数民族青少年认同方面给予恰当的引导将会对他们未来的文化适应起到事半功倍的作用。美国学者Carol Markstrom-Adams和Margret B.Spencer借助观点采择的理论,指出少数民族青少年认同过程中的三个阻碍因素,并根据E.Erikson,J.Marcia,M.Atkinson和Spencer等人的青少年认同发展理论,提出了少数民族青少年认同的五步干预模型,该模型可以为国内相关研究提供理论和方法上的借鉴。 相似文献
2.
运用结构方程模型探寻边疆少数民族大学生自我认同和民族认同的关系,结果发现：①自我认同对民族认同具有直接而显著的预测作用;②自我认同与民族认同具有相同的结构特征和形成过程;③民族认同的排他性受情境等其他因素的影响。 相似文献
3.
我县是一个以水族为主体、有布依族、苗族、瑶族等其他少数民族和汉族共居的自治地方，各民族都有丰富的文化遗产。我县又是水族的主要聚居地，居住在县境内的水族人占全国水族总人口的一半以上。历史悠久的水族，在漫长的社会实践中，在改造自然界的同时，不仅形成了自己的语言、文字、心理特征、风俗习惯， 相似文献
4.
廖星麟 《黄河之声(科教创新)》2013,(13):68-69
就中国民族唱法的本质来讲,其在国家意识主导下的身份认同是一种政治认同。文化观念传统驱使身份认同是一种文化认同。从中国民族唱法诞生后的国家-政治身份认同与群体-阶级身份认同的功能,中国民族唱法在发展中的自我身份认同,到中国民族唱法多元风格的多重身份认同,再到新世纪民族音乐的以文化-民族身份认同为主的多元身份认同。中国民族唱法的每一次风格转嬗,其背后所潜藏的正是中国社会特殊意识形态规约与社会文化宰制下主体追寻自我身份的历史。因而对于中国民族唱法的身份认同阐释本质上也是对中国民族唱法主体性成长的有声解读。 相似文献
5.
水族是具有悠久传统文化的古老民族,水族文化丰富多彩,但目前水族文化保护、传承状况却不尽如人意.为进一步继承和发展优秀的民族传统文化,水族地区应以学校教育为主阵地,以水族传统文化课程资源的开发利用以及在校园开展丰富多彩的水族文化教育活动等为载体,深入持久地推行“水族文化进校园活动”,方可取得良好的效果. 相似文献
6.
文章阐述了民族认同的内涵,学校在少数民族学生认同构建中的作用以及影响,认为少数民族学生对本民族的认同以及对中华民族的认同是两种不同层次的认同,两者的构建应该是和谐的.和谐是指“合而不同”,是建立在社会主义核心价值观之上的、尊重各民族文化差异之上的和谐.学校在引导青少年构建民族认同的过程中,应关注少数民族学生的文化背景,树立多元文化的教育理念,在学业和经济方面对少数民族学生给予关心. 相似文献
7.
本研究采用问卷法,以宁夏回族自治区77名回族中学生为对象,考察了回族青少年的民族认同、国家认同与自尊之间关系.结果表明:(1)回族青少年自尊的两个维度之间存在显著性差异,自我喜欢大于自我胜任力; (2)民族认同与国家认同之间存在显著性差异,对国家认同程度大于对本民族认同; (3)国家认同可以很好地正向预测自尊中的自我喜欢维度.该结果为今后回族中学生心理健康辅导起到一定的指导意义,并为回族青少年民族认同、国家认同提供一定的理论和实证基础. 相似文献
8.
民族认同研究及其对我国民族教育的启示 总被引：10，自引：0，他引：10
任何一个主权国家都希望自己的民族成员既能认同民族文化,也能认同主流文化;既能认同本民族,也能认同国家.民族认同研究对我国民族教育具有重要的启示.本文回顾了民族认同研究的一些研究成果,指出了民族认同研究对少数民族学生心理健康教育以及对其民族认同和国家认同培养的启示. 相似文献
9.
<正>国内民族教育领域的双语教学是指在民族学校中开设民族语文课和汉语文课,并采用其中一种作为主要教学用语,另一种作为辅助教学用语的特殊教学活动。就我乡而言,主要是指以汉语文课为主,以苗语、彝语、壮语、瑶语作为辅助教学用语开展教学的活动。民族地区的学生,他们平时都生活在自己的语言与文化环境中,对汉语接触甚少,在学习的时候比较吃力,进而影响到了他们对其他课程的学习,这在少数民族地区是一个比较严峻的问题。调查研究实施双语教学工作存在的困难及解决的对策,具有较强 相似文献
10.
上世纪50—70年代,少数民族小说对主流文化的一体化认同,固然有被他者所规范的一面,但更是少数民族作家自我主动认同的结果。因为民族作家的阶级出身、人生经历、所受的文化教育、所处的时代氛围和文学背景等,都使他们对当时的主流文化身份不能不产生一种发自肺腑的认同。因此,在文化身份叙事方面,他们的小说便体现出一种对主流文化的一体化认同特征。这既有积极价值又有消极影响,对当今的民族文化建设和时代文化建设有着诸多有益的启示。 相似文献
11.
12.
多民族大学生的民族认同、文化适应与心理健康的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
选取768名不同民族的大学生,采用问卷法,分析了大学生民族认同和文化适应的特点,以自尊和幸福感为心理健康的两个指标,探讨了大学生的民族认同、文化适应与心理健康的关系,结果表明：（1）民族认同能正向预测大学生的自尊水平,民族认同以自尊为中介变量,对抑郁幸福感产生影响。（2）民族认同和中华民族认同呈正相关,少数民族大学生的民族认同显著高于汉族大学生;（3）少数民族大学生的民族认同与对主流群体态度呈负相关;（4）民族认同具有情景性,随着不同民族成员之间的接触和交流,民族认同逐渐减弱;（5）民族认同影响着少数民族大学生在主流文化社会中采取的文化适应策略,采取不同文化适应策略的少数民族大学生的自尊和幸福感存在显著差异。 相似文献
13.
加强少数民族大学生的国家认同,对于维护多民族国家的统一与社会稳定发展至关重要。通过调查西南民族大学少数民族大学生的国家认同状况,发现少数民族大学生普遍具有较强的国家认同感,但由于受各种因素的影响,他们的国家认同在一定程度上仍面临着被弱化的挑战。为此,需通过历史教育进一步增强少数民族大学生的国家认同感,维系国家的凝聚力。 相似文献
14.
运用结构方程模型探寻边疆少数民族大学生民族认同和民族区分的关系。采用大学生民族认同问卷对265名大学生进行问卷调查。结果发现：①民族认同和民族区分之间存在显著的正相关关系（P〈0.05或P〈0.01或P〈0.001）;②汉族和少数民族学生对本民族之外的民族区分态度和行为差异有统计学意义（P〈0.05）;③民族认同对民族区分有直接而显著的预测作用（P〈0.05或P〈0.001）。由此可见：个体对本民族（中华民族）的高度认同和外民族（国外民族）的低区分联系在一起;民族认同的排他性（民族区分）受个体所处的情境以及个体间的竞争性等因素影响。 相似文献
15.
“肯定多样性”是“肯定性行动”与“多元文化主义”相结合的产物,是美国族群政治与民族高等教育发展的第三阶段.它既是美国少数族群与主体族群之间政治和法律博弈的结果,也有着深刻的文化、教育和经济意蕴.其核心观点是:多样性不是问题,而是资源.这对于我们理解和处理民族及其文化多样性问题、发展民族教育都具有一定的启示意义.对于内地高等教育民族班(校)教育而言,我们应努力促进各民族大学生在教室内外的正式与非正式互动和交流. 相似文献
16.
刘军 《兰州教育学院学报》2011,27(2):80-83
文章以问卷调查获得的资料为基础,分析了新疆民族生的族群认同。结果表明：（1）族群之间必须求同存异才能和谐发展;（2）有意识地引导汉族学生接纳新疆民族生会促进族群之间的认同;（3）为新疆民族生提供就业后的发展机会能缓解机会不均造成的矛盾。 相似文献
17.
Representations of ethnic minorities in China's university media 总被引：1，自引：0，他引：1
Zhenzhou Zhao Gerard A. Postiglione 《Discourse: Studies in the Cultural Politics of Education》2010,31(3):319-334
This paper examines the representation of ethnic minorities in China through a review of campus newspapers, a major print medium in which universities exercise power over the discourse of cultural recognition. Three universities attended by minority students were selected. A two-dimensional mode (content and configuration) is established to analyze ethnic representations. A combination of content analysis and discourse analysis is used to categorize and analyze text and photographs relevant to ethnicity. The study concludes that (1) different discursive practices are employed to construct ‘images’ of ethnic groups as ‘Others’ or ‘Us’; (2) representations of ethnic minorities and the Han generate three discursive dichotomies between minority and majority: minority groups are distinctive, potentially separatistic, and visible; and the Han people are normative, patriotic, and invisible, respectively; (3) the university media reflects an ideology of ‘state multiculturalism’ that constructs a reflexive representation of the relationship between majority and minority. 相似文献
18.
通过对德宏地区少数民族大学生民族认同现状的调查分析,认为德宏地区少数民族大学生总体表现出积极的民族认同,但也存在对本民族传统文化认识不足和民族认同观念弱化的倾向。这些问题可尝试通过拓展历史文化课程、加强思想政治教育、积极开展实践活动等途径来改善和提高。 相似文献
19.
姬兴涛 《南昌教育学院学报》2012,(2):24+26
民族认同包括本民族认同和国家认同两个层次,它对于个体的心理健康、对于地区的民族团结和国家的稳定具有重大意义。边疆地区少数民族大学生具有本民族认同和国家认同的叠合身份认同,并担负着传承本民族文化和中华文明的双重任务,因此,对他们民族认同现状的研究,对高校思想政治理论教学如何促进大学生民族认同和国家认同的和谐发展、提高大学生心理健康水平途径的探讨具有重要的理论和现实意义。 相似文献
20.
This study reports a meta-analysis on the effects of ethnic minority share in school on achievement test scores. Best evidence from the studies that have appeared thus far on this topic shows that these compositional effects appear small in general, but may be larger when the ethnic minority group is African Americans in the USA than when the minority group consists of immigrants. A high share of students from an ethnic minority group seems to affect the achievement of students belonging to the same ethnic group more than the achievement of students belonging to the ethnic majority or to other ethnic minority groups. Effects of the share of immigrants on test scores of ethnic majority students even seem to be close to zero. Several robustness checks confirm our results. The review concludes with a discussion of implications for research and policy practice. 相似文献