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1.
李晋林 《山西师大学报(社会科学版)》1988,(2)
《四元玉鉴》是元朝杰出的数学家朱世杰所撰写的一部划时代的数学巨著。该书卷首载《<四元玉鉴>前序》有云: 燕山松庭朱先生以数学名家周游湖海二十余年矣。四方之来学者日众,先生遂发明《九章》之妙,以淑后学,为书三卷,分门二十有四,立问二百八十有八,名目《四元玉鉴》。 相似文献
2.
蒋清泓 《中学历史教学参考》2000,(7)
课本第 15页关于《北京条约》的赔款是这样表述的 :“赔偿英法两国军费各增至 80 0万两白银。”我认为这一提法是不妥的。据《中国通史参考资料》(近代部分·上册 ,中华书局1985年版 )第 12 5页载 :中英北京条约 (续增条约 ) :“再今所定取偿八百万两内 ,二百万两仍为住粤英商补亏之款 ,其六百万两少裨军需之费 ,载此明文 ,庶免棼纠。”很明显 ,在清政府向英国赔偿的 80 0万两白银内 ,不仅仅是军费 ,还包括了英商损失费。如果按照课本的表述 ,人们就会错误地理解为 :中英、中法《北京条约》赔款总数将达到 180 0万两白银 ,因还有英商损失费 … 相似文献
3.
4.
李才栋 《江西教育学院学报》1989,(3)
学术界以至社会各界有一种传统的印象,认为孔子自汉代独尊儒术以来直至“五四”运动,一直是“走运”的,而且愈抬愈高。其实不然,他也有不“走运”的时候。据《同治贵溪县志》与《同治安仁县志》所载,元初,有倪镗者,当忽必烈听从僧人八思马之言贬孔子为中贤时,曾上“逆鳞疏”,为孔子辩护、争崇,险遭杀害,罢官归里。《元史》中虽然未明载此事,然而却明确记载对孔子的尊崇是始于成宗铁木耳。据《元史·祭祀志》载:“成宗始命建宣圣庙于京师。大德十年秋,庙成。至大元年秋七月诏加号先圣曰:大成至圣文宣王。”《元史·成宗纪》则载:至元三十一年(公元1294年)春正月 相似文献
5.
程爱勤 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(5)
“叶调”是古代东南亚地区出现较早的一个国家。据修于汉明帝至汉桓帝间的《东观汉记》载:“(永建)六年,叶调国王遣使师会诣阙贡献。以师会为汉归义叶调邑君,赐其君紫绶……”《后汉书·顺帝纪》亦载:“永建六年十二月,日南缴外叶调国掸国遣使贡献。”同书《南蛮列传》又称:“顺帝永建六年,日南徼外叶调王便遣使来贡献。帝赐调便金印紫绶。”这就是“叶调”之名在中国古籍中的最原始出现,也 相似文献
6.
周鹏程 《四川师范大学学报(社会科学版)》2001,28(1)
目前笔者所见《四库总目》计有三种,一为中华书局影印本《四库全书总目》,二为上海古籍出版社《四库全书总目》,三为台湾商务印书馆影印武英殿本《四库全书总目提要》。中华书局本《四库全书总目·经部·小学类·说文解字》载:“陈启源作《毛诗稽古编》,顾炎武作《日知录》,并沿其谬。”而后二种之同类叙述俱作“陈启元作《毛诗稽古编》。”疑上海古籍出版社及台湾影印武英殿本所作“陈启元”之“元”误,当为“源”字,中华书局本是也。兹证明如下。一、台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书·经部·小学类·说文解字》“书前提要”:“陈启源… 相似文献
7.
张固也 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(2):107-108,125
关于《彭门纪乱》的作者,古书多载为唐人郑樵,仅《通志·艺文略》作孙樵。以孙樵的身份,确有撰作此书之可能。《新唐书》、《资治通鉴》记徐州庞勋之事始末甚详,材料即采据此书,说明其记载比较可信,史料价值较高。 相似文献
8.
论贾谊不遇 总被引：1，自引：0，他引：1
李大明 《四川师范大学学报(社会科学版)》1987,(2)
贾谊的事迹,集中记载于《史记·屈原贾生列传》和《汉书·贾谊传》之中。《史记》载:贾谊二十余岁即为汉文帝召为博士《据清代学者汪中《贾谊年表》,时文帝元年,贾谊二十二岁。见《汪氏丛书·述学·内篇三》)。一岁中超迁至太中大夫。他数上书议改制度,而文帝以初即位谦让无暇。担诸律令更定及列侯就国,其说皆自贾谊发之,于是文帝议以贾谊任公卿之位。但朝中元老绛、 相似文献
9.
张祥浩 《赣南师范学院学报》1987,(3)
<正> 《淮南子》是西汉淮南王刘安和他的门客集体撰写的一部书。刘安生于公元前179年(汉文帝前元元年),死于公元前122年(汉武帝元狩元年)。据《汉书·淮南衡山济北王传》载:刘安是汉高祖刘邦的少子淮南厉王长的儿子。后袭封为淮南王。刘安为人好书,尤好道家之言,招致门客方术之士数千人,作《内书》二十一篇,《外书》甚众,又有《中篇》八卷。现存的人《淮南子》一书,即《汉书》所说的《内书》。 相似文献
10.
《中国历代人物年谱考录》(谢巍编撰,中华书局1992年11月出版)是一部集大成性质的人物年谱总目。其搜讨之勤,网罗之富,体例之完备,功用之广泛,实为前所未有。虽然如此,仍不免白璧中之微瑕。笔者在工作中,时常发现《考录》未载者,因撰此文,补其遗漏。起止时间以原书为限,排列顺序以原书为据,1984年以后影印、重印者,也附着之。 相似文献
11.
幼英 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(5)
繞朝事见《左传》文公十三年。传日:“繞朝赠之以策。曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。’”繞朝时为秦国大夫。据孔《疏》:“正义曰:‘服虔云:绕朝以策书赠士会。’”杜注对此却不以为然,认为士会当时即行,繞朝来不及书策为辞,并且事既密,也不宜以简牍赠人.此推断可能从《韩非子·说难》而来。《说难》云:“故繞朝之言当矣,其为圣人于晋,而为戮于秦也,……”《说难》虽记载了《左传》、《史记》二书之未载——“繞朝为戮于秦也”。但只记“繞朝之言当矣”.未具繞朝以策书赠人,故杜氏所疑不无道理. 相似文献
12.
翁银陶 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
一后稷神话始见于《诗经·生民》,该诗叙后稷诞生的故事及其对农艺的伟大贡献。兹录其前半于下:厥初生民,时维姜螈。(《毛传》:“姜姓螈名。”《郑笺》:“炎帝之后。”)生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,(《毛传》:“帝,高辛氏之帝也。”按,高辛乃帝喾之号。《孔疏》:“言当祀郊禖之时,有上帝大神之迹,姜螈因祭见之,遂履此帝迹拇指之处,而足不能满,时即心体歆。”)攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑(灾)无害, 相似文献
13.
嬴姓诸国的源流与分布 总被引：3，自引：0，他引：3
何光岳 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
嬴姓的祖先是伯益,据《路史·后纪七》说:“伯翳、大费能驯鸟兽,知其话言以服事虞夏,始食于嬴,为嬴氏。”其实嬴氏乃燕氏之同音异字,系以燕为图腾,史学界大致都认为燕族最早起源于燕山一带,以后逐渐南迁,如嬴姓的徐人起初也发源于燕山之南的徐无山一带,后来因族类繁衍,分化为燕、偃、嬴、奄诸国,嬴姓自此也自成一族,它的发源地当也与燕、偃所在的冀中相近。《山海经·海内经》中“有嬴民,鸟足。”郭璞注:“音盈。” 相似文献
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张金文 《中学语文(读写新空间)》2004,(11)
人教版高中语文第二册《鸿门宴》一文中有这样一句话:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”课文后译注为:“做大事不必注意细枝末节,行大礼不必讲究小的谦让。行,行为,作为。”《教师教学用书》翻译为:“做大事不必顾及小节,讲大礼不必计较小的谦让。”《中国古代文学作品选》(全国高等自学考试教材,徐中玉、金启华 相似文献
15.
孙双武 《中学历史教学参考》1995,(4)
1.《商君书·农战》载“事商贾,为技艺,皆以避农战”,因此商鞅规定:“僇力本业,耕织致粟帛多者,复其身;事末利及怠而贫者,举以为孥(奴)。”(《史记·商君列传》)清代《履园丛话·产业》载:“凡置产业,自当以田地为主,市廛次之,典与铺又次之。”据上引言论,分析商鞅规定的出发点和内容。指出材料所反映的共同思想与产生的社会根源及影响。我们对此有何启示? 相似文献
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陈金林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
据正德《金山卫志》建置志沿革条金山故城按:“枢要周康王东游镇大江所筑,以南接金山,因名。”“明洪武十九年,命安庆侯等官沿海置卫,即华亭镇筑城,始有金山,盖与海中金山相直,并循周康城名以镇海之。”又据《上海文献提要选录》载:“金山左临大海,右控浦江,自昔即称形胜之地。地旧属华亭,明洪武间筑城防海,始置为卫,设都指挥以守之。清 相似文献
17.
谢磊 《兰州教育学院学报》1986,(1)
11、辅(辅佐、辅弼、辅相、辅助、辅导、辅车) 辅字从车甫声,其本义应指称与车辆有关之器物。但,具体指什么?《诗经·小雅·正月》:“其车既载,乃弃尔辅。……无弃尔辅,员于尔福”《注》曰:“大车重载,又弃其辅”,《笺》云:“以车之载物,喻王之任事也”。《正义》曰:“《考工记》:车人为车有大车,郑以为平地载任之车,驾牛车也。《尚书》云:肇牵车牛,远服贾用。是大车驾午也。此以商事为喻而云既载,故知是大车也。又为车不言作辅,此云乃弃尔辅,则辅是可解脱之物,盖如今人缚杖于辐以防辅车也。”朱熹注承此说而云:“辅,如今人缚杖于辐,以防辐车也。员,益也;辅,所以益辐也”。所谓“益 相似文献
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《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2000,(12)
1.《高中地理新教材教学综览》(上册)一书已由陕西人民出版社出版发行2 0 0 0年秋季全国已有 1 1个省(市 )换用新教材。据可靠消息 ,新教材将很快在全国普及推广。《中学地理教学参考》编辑部根据最新大纲和教材 ( 2 0 0 0年秋季版———试验修订本 )组织了有关专家、教师编写了《高中地理新教材教学综览》(上册)一书。全书 4 0余万字 ,定价 1 8.0 0元。购 5本以下者 ,每本 2 0 0 0元 (含邮挂费 2 0 0元 ) ;购 5本以上者 ,免邮挂费。现该书已正式出版发行。汇款地址 :西安市陕西师大杂志社卢根收 邮编 :71 0 0 62 联系电话 :( 0 2 9) 53… 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2018,(4):82-86
李端《芜城怀古》实为绝句而非律诗,四库馆臣说法有误;《解颐新语》作者为皇甫汸,《明史·艺文志》误载为"皇甫循";《四库全书总目·解颐新语提要》中"黄金费尽教歌舞,留与他人乐少年"之作者应为司空曙,而非韩滉或顾况;《解颐新语》原文指"棹里自成歌,歌竟乘流去"之作者为李商隐,《提要》云:"今《义山集》中亦无之,不知所据为何本。"经考订,该句诗为孟浩然所作,而非版本问题。 相似文献