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相似文献
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1.
王贵民 《考试周刊》2012,(75):27-27
本文主要在赣南客家传统吉祥图案研究现状的基础上.介绍了五种赣南客家人常用的吉祥符图及其文化内涵,并总结了赣南客家传统吉祥图案研究在现代艺术设计中的重要现实意义。  相似文献   

2.
本论用景观人类学的方法重新考虑客家建筑文化研究的现状。迄今为止许多客家学者认为客家建筑内涵阴阳五行说、天人合一、风水等起源于中原的文化思想体系。但是,在客家的大本营——梅州其实不少当地人更加重视另一种环境知识,假如仅从中原文化的角度说明客家建筑会妨碍理解客家建筑文化的全面性质。本论以梅州的传统民居围龙屋的个案指出客家建筑文化的重叠性,从而提出客家建筑文化研究的新视角。  相似文献   

3.
客家建筑具有强烈的政治理论色彩和宗法观念,这些观念、色彩的体现无不借助于其装饰艺术。客家建筑的装饰艺术与客家民族的文化直接相关,是客家建筑文化的重要组成部分。本文基于客家建筑装饰艺术中的象征表达,从雕刻物、纹样和色彩方面对客家建筑的装饰艺术做了浅要分析,以期能为艺术作品的创造提供借鉴。  相似文献   

4.
梅州侨乡客家民居中西合璧的建筑文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
中西合璧的客家民居是梅州等地客家侨乡特有的文化景观,这些民居的创建者多有侨居海外的背景,接受了西方建筑文化,将西方建筑文化引入客家建筑之中。文章以六座客家民居为实例,探讨它们的中西合璧的建筑和装饰艺术以及中西交融的建筑文化。  相似文献   

5.
龙南县关西新围是一座典型的赣南客家围屋,这座围屋是赣南客家方围的杰出代表,它集建筑、美学与风水于一体,在这座围屋里充满了客家风水文化。本文对赣南客家围屋和客家风水文化的概况进行介绍,从关西新围入手,分析关西新围的建筑特点与关西新围建筑过程中的民俗活动,找到新围与客家文化的结合点,从关西新围中去探询赣南客家风水文化,从民间信仰和民俗文化的角度来理解赣南客家风水文化。  相似文献   

6.
客家围屋是中华客家文化中著名的特色民居建筑。围屋结合了中原古朴遗风以及南部山区的文化特色,是中国五大民居特色建筑之一。以和平县围屋为例,展示河源客家围屋丰富多彩的建筑形态和特色。  相似文献   

7.
客家围屋是客家文化的表象,文章透过客家围屋建筑特征的生态体现,设计功能与影响来探究客家文化.  相似文献   

8.
浅论永定客家土楼的建筑艺术   总被引:1,自引:0,他引:1  
永定客家土楼是客家文化的象征,是世界上独一无二的民居建筑奇葩。文章拟从土楼建筑的施工用料、结构布局、功能设置着手,细致深入地探讨土楼这一客家民居的建筑艺术特点。  相似文献   

9.
从哲学视野中来考察客家文化,可以看出,客家建筑文化继承了中国哲学的天人合一观。客家制度文化与儒家传统文化一脉相承。客家精神文化存在着一定的保守性。  相似文献   

10.
客家民居建筑的魅力可以从很多角度去探索与研究,地理学、建筑学、美术学和历史学、旅游开发与保护等学科领域早已深受各界专家学者的关注,研究成果也颇丰。然而,客家民居独特的人文魅力却较少学者涉足,有待挖掘与探讨。作者走访过梅州地区与周边客家地区100多座客家特色民居与普通民居,对客家民居的人文作用进行了较为深入的思考,主要从客家民居的堂联、楼名、门联、对联、屏风和壁画等方面去考察,试图从另一个视角探讨客家民居建筑的人文魅力。  相似文献   

11.
客家民居是客家文化的杰出代表,是客家民系昭示文化正统的象征.它继承了中国传统建筑的择中为尊理念,从客家民居的取向、选址、造型及建筑材料等方面昭示了客家民系对中原文化的传承理念.  相似文献   

12.
实证分析表明:梅州客家传统民居建筑形式多种多样,具有传统风格、实用价值和建筑艺术相融合的特色;梅州客家传统民居建筑与当时的社会历史背景、自然环境之间存在着载体环境关系且其载体环境根植于自然地理环境、社会历史环境和中国传统文化三方面;自然地理环境的差异是建筑形式的物质基础,自然地理环境与社会人文环境载体的相互作用是形成梅州客家民居文化景观的动因.  相似文献   

13.
客家园林是客家文化重要的表现载体。客家地区社会环境是园林景观形成的制约因素。客家聚落景观中山、水、植物、建筑四要素的构成是客家园林形成的物质基础。客家园林形成于南宋时期,从属于区域古典园林,是中国古典私家园林的一个派生体系,包括存在于客家地区或者在客家住地之外的,以客家文化理念为指导思想、具有客家文化特色的,供人们聚集、游憩、观赏的园林。  相似文献   

14.
央视《围屋里的女人》这部电视剧反映了旧时代女性群体柔弱悲惨的命运,电视的影像画面反映了桂东客家文化中的地理建筑(围屋)文化以及客家服饰文化的特征,突出体现了桂东客家人文文化个性,该电视剧对于宣传客家文化尤其是桂东的客家文化具有重要的意义。  相似文献   

15.
从高校和谐校园文化建设的一般理论入手,以客家民居建筑、客家山歌、客家名人为重点,主要探讨了如何将客家文化融入高校和谐校园文化建设中,从而使客家地区的高校办出地方特色和学校特色,为建设社会主义和谐文化、构建社会主义和谐社会作出高校应有的贡献。  相似文献   

16.
完整的客家围龙屋建筑门前都有一个半圆形的池塘,叫“半月塘”。客家围龙屋建筑结构中强调严格的实实在在的对称,它所呈现出的是严肃、传统的伦理道德思想。倒影在“半月塘”里的客家围龙屋建筑呈现出虚虚实实、若隐若现的上下、左右的“虚”对称。“实”与“虚”的对称,不仅成功地完成了建筑的使命,满足着人们的生活需求,又展示其空间的神圣,建筑的对称性也与水色营造出更多的朦胧美。  相似文献   

17.
本文从思想文化到建筑结构 ,从人的观念到物的表现 ,对客家传统民居建筑———围龙屋作了粗浅的探讨。指出客家先辈民族审美意识中的理性精神 ,并适切地表达了对围龙屋建筑结构造型、环境氛围、选材建造等方面的审美价值观  相似文献   

18.
《嘉应学院学报》2019,(4):11-15
"蓝屋"是客家著名海外侨领张弼士在马来西亚槟城的故居"光禄第"俗称。随着国内外对"一带一路"沿线国家华侨文化的研究兴起,客家华人华侨及与其相关的事物也逐步引起人们关注。在此,就张弼士在马来西亚槟城的故居"蓝屋"的建筑形式与装饰方面,探讨其对客家建筑与装饰的传承,以及与欧洲建筑、装饰文化元素的文化交融。  相似文献   

19.
据说20世纪60年代初,美国中央情报局在卫星照片中发现,福建西部、广东东部崇山峻岭间,有类似核反应堆的东西,引起白宫一阵恐慌。后来,美国情报人员决定亲赴探访,解开疑团,才发现原来是客家土楼。客家土楼为典型客家民居建筑,与北京四合院、陕西窑洞、广西"栏杆式"、云南"一颗印"一起,被中外建筑学界称为中国五大特色民居建筑。从此,已经存在千百年的客家土楼  相似文献   

20.
木雕艺术在客家民居建筑中的应用非常普遍,其主要功能是起装饰作用和作为房屋结构部件。在客家民居的建筑中,木雕艺术被科学地应用在梁、柱、窗、门、屏风等方面,达到了实用性与装饰性的有机统一。  相似文献   

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