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阐述了自底向上设计和自顶向下设计方法的区别。通过概念设计、产品布局设计、骨架设计、零件设计的设计流程完成减速器的自顶向下设计。实践证明,Top-down的设计思想和方法支持并行工程和协同设计,提高设计效率,缩短设计周期。 相似文献
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梅映雪 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(4):51-53
为适应“信息时代”现代设计的“转型”变革，需要从“设计哲学”的高度，从设计的多义性认识设计；从设计的本质理解设计；从设计方法论掌握设计；从设计发展趋势研究设计。通过理性的深入与开拓。构筑设计的新理念。 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2017,(18)
为探讨经济型住宅设施设计的要点与方法,在充分解读当前经济型住宅设施设计现状的前提下,针对空间与设施设计结合不够紧密、设计内容缺乏标准化、设施设计内容局限等情况,文章引入集约型设计思想,从设施功能组合与多样化设计的角度,提出模块设计、一体化设计以及功能组合设计等设计策略. 相似文献
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三维设计是塑料模具设计发展的必然趋势,三维设计形象直观、提高了设计效率和设计水平,一个好的三维设计平台、正确的设计方法与扎实的模具专业知识相结合,可以设计出一套合理的三维塑料模具. 相似文献
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设计改变生活。在食器造型设计陈旧、单一、观念滞后的情况下,关注食器造型设计对改变设计现状无疑具有重大的意义。针对食器的造型进行设计研究,从如何创新设计的角度对食器的造型的设计发展、设计现状、设计原则以及设计创新等方面论述,倡导设计师运创新出更多好的产品。 相似文献
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苏式家具作为人类家具设计史上的瑰宝,它所蕴含的设计理念值得现代设计借鉴。文章从现代设计的视角分析了传统苏式家具的设计理念,研究了苏式家具设计理念与现代设计理念之间的共同点,提出了苏式家具设计中所蕴含的值得现代设计学习的优秀设计理念。 相似文献
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设计是实现创新的重要途径和有效方式,在当前日益关注创新的环境下,设计素养是现代公民终身发展的应然趋势。研究采用文献分析构建设计素养理论框架、德尔菲法收集素养要素、量表编制法进行验证,并通过对北京市2187名中学生的调查数据的探索性因素分析、验证性因素分析和效度检验等,最终得到中学生设计素养二阶三因子模型。该模型包括设计意识、设计兴趣、设计知识方法、设计表达能力、创意物化能力和设计实践能力六要素。其中,设计意识、设计兴趣对其他要素有激发、维持的作用;设计知识方法是设计素养生成性要素中的基础要素;设计表达能力、创意物化能力和设计实践能力是设计的能力性要素,促进设计实践的完成。 相似文献
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Stephen Petrina 《Interchange》2004,35(1):81-126
What should be learned? How should it be organized for teaching? These seemingly simple questions are deceivingly political. Curriculum theorists are preoccupied with the politics of the first question at the expense of the realpolitik of the second. Instructional designers are preoccupied with the realpolitik of the second question at the expense of the politics of the first. I argue that conceptual distances between curriculum theory and instructional design are based on divisions of labour established during the 1960s. After decades of neglect, curriculum theorists, and specifically critical theorists, appear clueless when it comes to curriculum design and the realpolitik of their causes. When it comes to the realpolitik of practice their political causes are formless. Quite the opposite of critical theorists, instructional theorists nearly mastered the realpolitik of form but have no political causes. I argue that, to contradict the status quo of C&;I, curriculum theorists will have to dirty their hands with the realpolitik of form and instructional designers will have to clutter their heads with theory. 相似文献
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Clarence W. Joldersma 《Interchange》2008,39(1):21-47
This article explores the question: Why are students of worth? Educationally, an answer often involves a Kantian response:
They are of worth because they are always ends and never means. This response is usually connected to a notion of autonomy
interpreted as individual, rational self-determination. The article argues for a different answer. The essay begins with a
recent educational example of construing worth as rational autonomy. Meira Levinson, in her book The Demands of Liberal Education (1999), argues for a version of rational autonomy which is taken in the essay as a Kantian response to the question. The
essay then turns to Kant’s own understanding of intrinsic human worth as ends. Although the essay agrees in general with the
notion of end, it criticizes Kant’s version of rational autonomy. Instead, it argues for a notion of worth as irreplaceable
singularity. Both the critique of the Kantian answer and theessay’salternative are shaped by the philosophy of Emmanuel Levinas.
Here technical notions of “the other,” proximity and singularity are brought to bear on the question of human worth. The Levinasian
alternative, so the essay argues, better answers the question of student worth by highlighting the incomparability of the
student as a singular other. 相似文献
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建构主义学习理论与信息技术相结合对教学产生积极影响，本文就影响的五个方面进行讨论：1．教师角色转变。2．学生学习的变革。3．教学手段的变革。4．教学环境的变革。5．教学模式及方法的变革。 相似文献
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理本论是朱熹哲学思想的核心和最高范畴,也是朱熹整个学术思想的核心和理论基础。这是一个具有客观唯心主义性质和伦理本位色彩的哲学范畴。其本体论哲学的构建是通过对传统文化中儒、道、佛三家思想的全面吸收和改造而完成的。具体讲:吸收佛学本体论的思维模式并将之改造为道德本体论;吸收儒学的道德学说并将之改造为伦理本位的哲学:吸收道家的认识论思想并将之改造为伦理体验的认识论。 相似文献
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邹兴明 《临沂师范学院学报》2008,30(1):87-91
文明是劳动的积累和积累的劳动,是人类智慧和汗水的结晶,是人们开创新的历史的既得力量。人类社会的进步取决于人类文明的历史传承与创造,社会个体的价值寓于个体自身在历史发展过程中对人类文明的传承与创造。历史的实现方式在于人们对人类文明的历史传承与创造。英雄人物在历史中的作用取决于其是否融入创造历史的群众运动中去。人类文明的传承与创造是人类历史走向进步的重要基石,也是人类历史得以延续与发展的社会基因。人类文明的历史传承与创造积淀成历史的现实与现实的历史,人类历史的演进与人类文明的传承与创造齐头并进。 相似文献
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It is known by entropy theory that image is a source correlated with a certain characteristic of probability. The entropy rate of the source and ? entropy (rate-distortion function theory) are the information content to identify the characteristics of video images, and hence are essentially related with video image compression. They are fundamental theories of great significance to image compression, though impossible to be directly turned into a compression method. Based on the entropy theory and the image compression theory, by the application of the rate-distortion feature mathematical model and Lagrange multipliers to some theoretical problems in the H.264 standard, this paper presents a new the algorithm model of coding rate-distortion. This model is introduced into complete test on the capability of the test model of JM61e (JUT Test Model). The result shows that the speed of coding increases without significant reduction of the rate-distortion performance of the coder. 相似文献
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国外死亡态度量表发展述评 总被引：2，自引：0，他引：2
国外从上个世纪五六十年代即展开对死亡态度的研究，至今已经发展的相当成熟。在发展过程中，死亡态度量表起着重要的作用，它在初期推动了死亡态度的研究，随着死亡态度研究的不断深入，研究成果应用于死亡态度量表，促使其不断发展，二者之间形成了一种相辅相成的关系。回顾死亡态度的发展其实就是回顾国外死亡态度研究的历程，希望通过回顾这一过程，对国内死亡态度研究的开展有借鉴作用。 相似文献
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刘旭光 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):24-28
海德格尔认为"美"源自审美状态,而审美状态并非是主体的某种精神状态,而是"存在"的本然状态。美是存在者自身的显现,"存在"即是美的本质,也是美的功用,美不是显现的结果,而是"显一现"这个动态过程。存在之显现之所以美是因为,人无法在流变的世界中领会与观照存在之本质,存在必然在生活的日常状态中被遗忘,只有打破了这种遗忘状态,人才能获得真正的自由,获得存在之澄明,这种获得存在之澄明状态过程,就是获得美的本质与本源的过程,美就是存在者的澄明之光,是存在之光。 相似文献
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管秀丽 《读与写:教育教学刊》2008,5(5):1-3
Theodore Dreiser is now regarded as one of the pre-eminent American realistic novelists of the first half of the twentieth century.an anatomist of the American Dream.In his great work An American Tragedy,Dreis- er exposes and criticizes mercilessly the corruption and black side of American society.The disillusionment of the American Dream is an important theme of the fiction.This paper illustrates "An American Tragedy" is the re- flection of disillusionment of the American Dream in the perspectives of the tragedy of a mortal,the tragedy of American society,and the tragedy of the American Dream. 相似文献
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严春友 《山西大学师范学院学报》2011,(1):1-4
劳动以对象意识和主体意识的诞生为前提,以内在的精神活动即思想为前提,劳动是外在化和客观化了的思想。思想本身就是劳动,是决定其他劳动的劳动,人是一种思想着的动物。哲学是思想的最高的、最彻底的和最纯粹的形态,思想规定了人的特殊存在方式,而哲学则规定了思想的存在方式。哲学活动的目标是要超越一切确定性、有限性而走向终极,追溯终极原因和认定终极意义,这决定了劳动的范围和劳动的目的。哲学还要反思自身和自我批判,其所具有的内在否定性,人因而能够突破种种限制而超越既定世界,不断创造出崭新的未来和理想天地。哲学是对世界和人生的最高＂解释＂,这种解释塑造了改造世界的主体——人,奠定了人的内在世界,人内在的观念内涵决定了人外在地对世界的改造。文化世界是根据观念建立起来的,因观念的变化而提升和变化,哲学便是改变观念的活动,是改变个体心灵的活动,形成世界观、人生观。哲学的力量是本源性的力量,人的日常行为和日常所思由其所派生。人的力量和意志来自于内在的思想,来自于内在的哲学认识和哲学信仰。 相似文献