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范晔《后汉书》与袁宏《后汉纪》行世日久,同时代其他诸家后汉史书逐渐被淘汰。但范氏和袁氏之外的诸家《后汉书》亦有特点,保有珍贵史料,可补《后汉书》与《后汉纪》之不足。有鉴于此,清代辑佚学家开展诸家《后汉书》的辑佚工作,成果颇丰。 相似文献
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陈敏祥 《湖州师范学院学报》2006,28(6):32-34
唐朝李贤为《后汉书》作注,注重文字的训诂,成就很大,但疏漏驳杂之处仍然难免。通过对《后汉书》李贤注中的十个注释进行商榷,以期更深入地推进《后汉书》的研究。 相似文献
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汤城 《安徽广播电视大学学报》2009,(2):105-109
《史通》对范哗《后汉书》的评论,主要涉及体例和史料采择诸方面。其评论既有精到的地方,也有值得商榷的地方。总结得失,明其利弊,对于我们学习《史通》和充分认识《后汉书》在中国史学上的地位和价值是十分必要的。 相似文献
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马固钢 《石家庄师范专科学校学报》2002,4(3):18-20
运用训诂方法，参稽《后汉书》与《汉书》等典籍，考释《后汉书》中的四词条，或解释原书之疑义，或纠正李贤注之错谬，或有补于辞书释义之不足。 相似文献
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一、容易混淆的作品
1．《汉书》与《后汉书》
两书均为纪传体断代史，《汉书》的作者是东汉史学家班固，《后汉书》的作者是南北朝史学家范哗。 相似文献
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胡爱英 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(6):69-72
后汉史书有12家之多，但除晋袁宏的《后汉纪》和范晔《后汉书》完整流传至今外，其他10家均已亡佚。迄今为止，除刘义庆、萧子显所著二书已无从考见，暂置不论外，还有吴谢承的《后汉书》、晋薛莹的《后汉记》、晋司马彪的《续汉书》等8家后汉史书还可从相关文史之注，以及种种类书中，略窥一斑。只有建立在查考大量征引已佚后汉史书文字的原始文献、参考其他相关史料，并在先贤们已取得的诸多成就的基础上，对各家后汉史书继续进行辑录，才能最大程度地恢复已佚古书的原貌。 相似文献
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陈敏祥 《佳木斯教育学院学报》2013,(11)
唐朝李贤为《后汉书》作注,注重文字的训诂,成就很大,但疏漏驳杂之处仍然难免。本文对李贤《后汉书注》中同义复词的现象进行探讨和商榷,以期更深入地推进《后汉书》的研究。 相似文献
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杨胜朋 《内江师范学院学报》2013,(11):63-64,153
本文以中华书局本《后汉书》《三国志》《魏书》《南史》《太平御览》等典籍,校勘中华书局1974年版《宋书·符瑞志》,得拙见数则. 相似文献
11.
范晔南朝 《中华活页文选(初中版)》2011,(1):63-66
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范晔（398—445）,字蔚宗,南朝顺阳人。其所著《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”,是我国史学的典范。 相似文献
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清代是《后汉书》研究的总结集成时期,成果突出。其研究领域广泛,投身学者众多,引用材料详实,运用方法科学,既注重考据,又有史意阐发,在《后汉书》研究史上具有承前启后的作用。 相似文献
13.
《中华活页文选(初中版)》2012,(1):64-67
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范晔（398-445），字蔚宗，南朝顺阳人。其所著《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”，是我国史学的典范。 相似文献
14.
高明 《南京师范大学文学院学报》2009,(4):178-184
《说文》是《后汉书》李贤注引用较多的一种文献。李注所引是大徐本和段注之前《说文》的一种重要写本,与魏晋南北朝及唐人注释中所引《说文》有一定的一致性,在许多方面优于大徐本和段注。掌握这些材料,对《说文》文本的校理及《后汉书》的整理均有一定帮助。 相似文献
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《世说新语》和《后汉书》均产生于南朝刘宋初年,其所参考的材料大体相同,但对相同材料的比较表明,二书在取材和文字风格上呈现出较大的差异。这说明,《世说新语》的编撰旨趣一开始就与史学传统大异其趣,表现出了鲜明的文学性和雏形期的小说面貌。 相似文献
17.
《咸阳师范学院学报》2005,20(6):86-86
《二十五史》(全套精装12册)由清代乾隆四年(1739年)武英殿本《二十四史》和1927年(1914年始修)完稿的《清史稿》(关内二次本)合并而成,1986年由上海古籍出版社和上海书店联合编辑出版。由《史记》、《汉书》(第一册):《后汉书》、《三国志》、《晋书》(第二册);《宋书》、《南 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2011,(1):72-74
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班固（62—92）,字孟坚,扶风安陵（今陕西咸阳走北）人。东汉史学家、文学家。潜心二十余年,修成《汉书》,是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。 相似文献