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跨文化交际教育：民族教育若干问题探讨——教育人类学的认识 总被引：3，自引：0，他引：3
崔延虎 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(2)
文章从教育人类学的视角探讨民族教育的理论问题。作者认为，民族地区教育的本质问题之一是多元文化环境中的教育，多元文化因素的存在是影响民族教育发展的重要因素，民族教育理论应该研究教育在多元文化语境中的特点，也应该研究多元文化在民族教育中的地位和功能，在此基础上，作者提出了跨文化交际教育的观点。 相似文献
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民族文化的现代进化与教育现代化 总被引：2，自引：0，他引：2
不同的民族文化在不同民族的生存发展和民族社会的演化过程中，发挥着巨大的不可替代的工具性功能，同时，它也在伴随着民族生存发展条件与需要和民族社会生产生活方式的改变而不断地积累和进化着。当民族文化的新质积累到临界区度并表现为人类社会从传统形态急剧跃迁到现代形态之际，传统民族文化也就相应地步入现代化时期。本文分析了传统民族文化和现代民族文化的基本特征及其现代化的方式和途径，探讨了民族文化的现代进化对教育现代化的必然要求和教育现代化对民族文化现代进化的可能作用 相似文献
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一、教育自觉是民族教育在文化全球化浪潮中的必然
全球化作为时代发展的趋势不仅是经济领域的事，还关涉文化领域。文化可以超越不同国家、民族社会制度、意识形态等方面的分歧，打破时空、种族的限制。当代信息技术和资本的全球性流动更为文化广泛而迅速地传播提供了载体、工具、渠道，文化全球化是社会发展的必然趋势。它既促进了文化的交流与融合，也加剧了各民族文化间的相互碰撞与冲突。 相似文献
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语文老师在德育工作中肩负着特殊的使命。语文教学在德育工作中的特殊作用，是由语文教学的目标和语文学科的特点所决定的。语文教学不但要培养学生听说读写能力，而且担负着传承民族文化、弘扬民族精神的使命。浩如烟海的文化典籍，是民族文化的主要载体，它既是语文教学的主要内容，也是德育教育的主要素材，这就为语文教学的德育提供了得天独厚的条件。如何在教学实践中把知识和品行教育有机地结合起来呢？笔者的体会是：一、传播民族文化，培养爱国主义情感中国是一个有着悠久灿烂文化的民族。学生在教师的指导下，接触众多的文化典籍，… 相似文献
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中国古代北方民族教育文化中，牧猎与农耕混合型是游牧文化与农耕文化在冲突与融合中形成的中间型的过渡教育文化形态。它是古代北方民族在保持本民族教育文化传统的同时，有选择地吸收汉文化的结果，也反映出北方古代民族接受先进中原文化的一种矛盾心理。但它为中华教育文化的发展增添了新的内容。 相似文献
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本文通过对民族文化自信的内涵和特点进行分析，以及对创新创业教育的理念和目标进行探讨，认识到民族文化自信与创新创业教育之间存在着紧密的关联和互动关系。民族文化自信能够为创新创业教育提供坚实的文化基础和内在动力，同时也能够促进学生的自我认同、创造力和创新精神的培养，文章旨在探讨民族文化自信对促进创新创业教育发展的重要性。同时，本文还对如何加强民族文化自信与创新创业教育的融合提出了建议，包括加强传统民族文化课程的开设和推广、利用民族文化培养学生创新创业精神、推动民族文化新时代的创新创业应用、促进创新创业教育与文创产业的融合、提升创新创业教育与地域文化融合度等，为促进创新创业教育的发展提供理论和实践参考。 相似文献
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人类语言从无到有。从多到少，到最后可能走向统一，都有其自身的发展规律，一般是代表经济强势、文化强势的语言战胜代表经济弱势、文化弱势的语言。在人类语言竞争性发展中，英语未必是最后的胜利者，汉语也未必不是最后的胜利者。对语言发展进行制度调适，必须符合语言发展的规律，必须保障各个民族的语言权利。马克思主义主张各个民族的语言完全平等，反对强迫一个民族学习、使用另外一个民族的语言。中国现行外语教育制度将美利坚民族的语言置于全体中华民族儿女的必修必考之地位，使中华民族儿女在中国土地上的受教育权、职称晋升权等权利竟然受制于美利坚民族等其他民族的语言，这一制度值得反思，必须改革。 相似文献
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尤海涛 《长春工业大学学报(高教研究版)》2004,25(1):23-24
本文从民族传统文化的发展及其在长期的实践中总结出来的民族传统文化的精华进行了简要的概述．从民族传统文化与现代文化和外来文化之间的关系对民族传统文化进行了系统的阐述，从而说明了民族传统文化中的精髓对当代大学生的重要作用，并提出了要取其精华．去其糟粕，以使我们的民族文化在校园文化建设中发挥更大的作用。 相似文献
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要深刻理解中国民族教育，就必须切实认识中国的历史文化传统与现实国情，而多民族、异文化就是当前中国发展的现状。中国的民族教育是在多民族和多文化的背景下形成的，中国民族教育的特殊性就在于其对多民族和多文化的关注。或者换句话说，中国民族教育的最大特点就是文化背景的多元性和差别性。 相似文献
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日语是日本的母语，但“日本语教育”并不指母语教育，而是指以日语为外语的第二语言教育。日本的母语课程称为“国语”，自１９００年“国语科”独立以来，日本国语教育不断发展完善。以民族文化为核心，以语言实用为原则，以国际理解为背景，已成为日本母语教育的鲜明特色。一、以民族文化为核心，培养学生对祖国文化和传统的尊重教育承传人类文化，语言承载民族精神。母语教育强调民族特色，重视民族文化传统和精神是国际母语教育的总趋势，也是日本母语教育的基本方针。自“国语科”独立以来，日本母语教育在学习和吸收他国经验的同时，… 相似文献
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提到语文教育和民族精神教育，无论是前者还是后者，都备受人们的关注。半个多世纪来，语文界及关心语文教育的各界有识之士，就语文学科的性质、语文教学的效率等问题各陈己见，共识与分歧并存。但在新课标的背景下，人们对语文作为一种文化的构成的认识日趋一致。大家越来越认识到，语文课程具有文化特性和文化功能。语文教育不仅仅是“知识获得的过程”，也是一个陶冶人性与情操、丰富学生的情感与精神世界、唤醒心智与灵魂、促进生命成长的文化过程。民族精神教育是文化教育的一部分。对一个国家、一个民族来讲，民族精神教育是其全部文化教育的最核心的内容。特别是我们目前面临着教育国际化带来的新文化殖民主义的威胁，面临着拜金主义、虚无主义等形形色色腐朽思想的冲击，面临在极复杂和极困难的条件下努力实现中华民族伟大复兴的历史抉择，民族精神教育就愈发显得必要和急迫。由于语文课程具有文化功能，使得我们能在语文教育中进行丰富而深刻的民族精神教育；也由于民族精神教育本身的重大意义，使得民族精神教育在语文教育中的具体实施，进一步肯定和提升了语文教育的目标。语文教育和民族精神教育是相辅相成的，两者的结合是相得益彰的。 相似文献
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民族精神是一种深层性文化精华,是民族文化的力量源泉,是一个民族获得生命力、创造力、凝聚力的根本所在。民族精神在文化传承中进步和发展,民族精神在文化交流中提升,文化外交不仅有其发展的政治价值和经济价值,在弘扬和培育民族精神层面上,文化外交对青年大学生思想政治教育也有巨大的价值。 相似文献
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社会主义现代化建设离不开传统文化，而传统文化的精髓只有被人民群众所掌握，才能转变为现实的物质力量。在世纪之交，在社会主义市场经济建立的现阶段，加强优秀传统文化教育更显得迫切。首先，加强优秀传统文化教育是增强民族自尊心和自豪感，克服民族虚无和民族自卑心理的有效手段。古代文化有五大文化系统，即古代埃及、古代巴比伦、古代希腊、古代印度及古代中国，这些古文化中，唯有中国文化从来没有被外族打断而延续至今。历史上，中华文明或是单一民族内部自我调节，或是把外来民族文化同化，其原因就在于中华民族载物厚德、兼容并… 相似文献
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中国古代科技虽然有过骄人的业绩，但也存在很多问题。这些问题关乎民族整体的文化发展。近代中国科技的落后实际上在文化传统中有其深刻的历史、思想等原因，并不是一两代人的问题。探讨这些问题对我们今天科技的发展仍有现实意义。 相似文献
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一个国家或地区的民族文化在内容和形式上具有鲜明、突出的民族性和独特性，给人一种与众不同的新鲜感，其魅力就在于其深厚的文化艺术内涵。美丽、富饶的云南是祖国西南边疆的一颗明珠，１７０万年漫长的历史积淀了丰厚的文化内涵，特殊的地理环境、地理位置决定了其文化的丰富，从古至今，人类南来北往，东来西进，是大陆文化和海洋文化的交汇之处，是中原文化和南亚文化、阿拉伯文化交汇之处。如此丰富、独特和深厚的文化内涵孕育了灿烂的民族艺术，构成了云南建设民族文化大省的活的灵魂。这活的灵魂正是通过民族艺术教育来浇灌的。本文试图从艺术教育与民族文化之间的关系着手，探讨云南民族文化建设中艺术教育所处的地位和发挥的作用。 相似文献
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传统文化对应于现代文化和外来文化而言，是指各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化，包括物质文化和精神文化。语言是民族文化的重要组成部分，同时也是民族文化的表现形式之一。民族文化反映着该民族历史发展的水平。华夏五千年的文明史中，包含着丰富的传统文化。但随着商品经济的发展，传统文化却只能在多元文化碰撞的夹缝中企求生存的空间， 相似文献
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黄岚 《福建教育学院学报》2004,(8):77-77
《说文》解：“文，错画也”；“化，教行也”。可见，古人把“文化”提到治理国家和教化人民的高度来认识。乡土文化是民族历史发展过程中创造的物质财富和精神财富总和的具体体现，所以乡土文化能体现民族的优秀文化，进行乡土教育是弘扬民族优秀文化传统教育的基本途径。 相似文献
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张发钦 《扬州大学学报(高教研究版)》2005,9(3):63-66
经济全球化为高校弘扬和培育民族精神提供了机遇，也带来了挑战。经济全球化背景下，高校应加强和改进政治理论教育这一弘扬和培育民族精神的主渠道，通过社会实践来提升大学生的民族精神，努力实现民族精神的文化涵育，不断优化教育环境以发挥其对民族精神的熏陶感染作用。 相似文献
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陈夏南 《高等教育研究(成都)》2006,22(4):14-15
翻译是一种语言活动，也是一种跨文化的交际活动。文化翻译观强调翻译活动受到译语的文化语境的影响和制约。制约翻译活动的译语文化语境因素是多方面的，包括译语文化传统、意识形态、民族心理、文化交流程度等。本文借助文化翻译观的研究理论，探讨诸语境制约因素对翻译活动的影响。 相似文献