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别无选择：诠释“昆德拉式的幽默” 总被引：1，自引：0，他引：1
李凤亮 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
米兰·昆德拉是近年来以小说创作蜚声世界文坛的一位捷克作家。昆德拉的小说创作在很大程度上突破了传统小说观念体系的苑囿。对捷克民族乃至整个人类生存境况的深切关注、对一系列深奥现象学命题的冷峻思辨与作家对轻灵、幽默笔调的选用之间构成的反差成了文学研究界的一个新课题。本文从界定昆德拉小说的题材与主题入手，全面考察了“昆德拉式的幽默”在作家各部小说中的具体体现，试图通过归纳得出这一结论，即：选用幽默、轻灵的笔调作为哲理小说的外壳，是昆德拉基于自己独特的小说创作观念的一种艺术抉择。 相似文献
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刘小枫认为昆德拉的作品是自由主义的伦理小说,“在叙事的基础上动用所有理性和非理性的,叙述和沉思的,可以昭示人的存在的手段,使小说成为精神的最高综合”。“对于昆德拉来说．小说的喃喃叙事负有重整生活信念的现代使命,他所谓的‘精神的最高综合’就当是自由主义精神的最高综合,是反形而上学的、实验性的生活信念,” 相似文献
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昆德拉小说中的复调特征 总被引：2，自引：0，他引：2
陈少华 《华南师范大学学报(社会科学版)》1996,2(2)
文章对米兰·昆德拉小说中表现出来的复调思维从人物思想的独立性、对话性.人物命运安排和设计上的对位特征,作者作为隐含作者、叙述者介入人物思想、存在境况展开对话的特征,对昆德拉小说美学追求进行了阐发与批判;最后,由复调思维得出昆德拉小说美学的三个特征:“诗意的深思”、“模棱两可性”、召唤读者批评意识. 相似文献
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陈虹 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2006,(4):38-40
“时间”问题是西方存在主义哲学中最为核心的问题,作为以勘探“存在”为己任的现代小说家,米兰.昆德拉也表示出对“时间”的高度重视,在小说中他对“偶然”、“不朽”、“青春”等时间命题进行哲理意义上的阐发,以此表达对人类存在境况与意义的思考。 相似文献
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聂蓉娜 《顺德职业技术学院学报》2004,2(1):62-64
关注并探究“存在”是欧美当代小说的重要主题,昆德拉通过其小说《生命中不能承受之轻》,从极端的情境中挖掘出存在的深层的涵蕴,展示出对人的生存境况的沉重的思考。 相似文献
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刘小枫认为昆德拉的作品是自由主义的伦理小说,"在叙事的基础上动用所有理性和非理性的。叙述和沉思的,可以昭示人的存在的手段,使小说成为精神的最高综合"。"对于昆德拉来说,小说的喃喃叙事负有重整生活信念的现代使命,他所谓的‘精神的最高综合’就当是自由主义精神的最高综合,是反形而上学的、实验性的生活信念,"显得像哲学。昆德拉自己也认为 相似文献
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张文举 《伊犁师范学院学报》2000,(4)
昆德拉小说创作实践所努力以赴的主题 :存在。他的小说“面向实事本身”,明确而集中地致力于人的具体生存境遇的描绘和人的存在范畴的勘探。适应于此 ,他的小说叙述手法亦有别于传统 ,所谓“双重叙述”,既是艺术的 ,又是批评的 ,批评隐藏于艺术语言的运动和变化里 相似文献
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冯望岳 《南通师范学院学报》2011,(1):77-81
陈忠实小说创作与现代小说思潮有着密切的联系。昆德拉的小说理论和小说艺术对陈忠实创作的影响是深刻的、多方面的,诸如切入社会生活的视觉与进口、借助性之压抑与放纵描写探讨人的生存状态、复调式结构、文学神圣理念等。 相似文献
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江泉 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(2):39-44
格非是一个喜欢沉思、具有怀疑精神的作家,他眼中的世界既包含荒诞又存在美好,他怀疑和企图反抗这个世界但同时又喜爱并且臣服于它。同样,格非笔下的主人公们常常挣扎在记忆和想象之间,从他们身上,我们发现格非是以一种独特的视角去看待和思考各种问题。荒诞是格非小说关键词,它从遗忘、死亡、分裂三个方面展现了现代人的生存处境。 相似文献
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张友燕 《常熟理工学院学报》2007,21(3):104-106,116
移民作家米兰.昆德拉的作品所具有的诸多现代性因素,往往让人们将他从传统作家中划分出来。而在昆德拉看来,欧洲小说史在发展的过程中始终保持着它的连续性。因此他从来不宣称自己是现代派,不声称要和传统小说决裂。他的作品仿佛给人性提供了众多的实验场,来考察在特定的境遇中人性所可能成为的样子。 相似文献
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壮族作家李约热是近年来活跃在中国文坛上的广西本土作家,他的小说作品具有一种野气横生的审美特质。李约热小说的语言特色可归结为混沌中的野性、悖谬中的野性、荒芜中的野性、感官世界里的野性等四个方面。 相似文献
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海明威富有传奇色彩的人生经历已成为现代美国神话,融入他的小说创作之中。他在四部经典小说中对人类悲剧性的处境、个人在这个荒诞世界上“单独媾和”的可能性以及人应如何有尊严地活着或悲壮地死去等问题进行了探索,并以桑地亚哥追求自我的实现的最高境界结束他的艺术生涯。 相似文献
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熊进萍 《江西教育学院学报》2001,22(2):22-24
昆德拉的小说和理论以沉思的品格见长。本文专门 提取其特别引人注目的理性之维，从理论上进行了剖析，并指 陈其深刻与独到背后存在的片面与偏激，以期提醒人们从文 哲的高度超越其不足与缺憾。 相似文献
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米兰·昆德拉对人们对于卡夫卡小说的美学价值的误解有着强烈的不满.他认为卡夫卡已经开始实现"梦与现实的融合".卡夫卡的小说既是对现代世界最清醒的凝视,同时又伴随着最无拘束的想象,代表着一场巨大的美学革命. 相似文献
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裴亚莉 《山西师大学报(社会科学版)》2002,29(3):120-125
传统小说的任务是通过讲述故事表明作家对事物的解释 ,并相信可以得出惟一的解释结果 ,必然的、非此即彼的认识方法是传统小说的认识方法。而后现代的小说则往往注重实践对事物解释的可能性 ,解释结果的惟一性在这一类小说中受到动摇 ,而且它们提供的往往是对解释的解释。米兰·昆德拉在他的作品中对解释以及解释的解释都作出了剖析和反思 ,有着很大的认识价值和艺术参考价值 相似文献
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小说揭示出现代人在传统文化和现代文明撞击、交融中的困惑、浮躁的心态.在现实主义手法中溶进大胆的想象,巧妙触及到社会人生中一些敏感性问题.在历史的痼疾、沉疴与现实的谬误、无奈中显示社会变革的艰难. 相似文献
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卡夫卡的小说往往通过荒诞的故事来表现人类的生存困境,揭示现代社会对人性的戕害。他擅长于通过梦幻般的奇特想象,运用譬喻、象征、怪诞、佯谬等手段建构一个个奇异而荒谬的世界。其表现方式或许是荒诞的,但所揭示的生话本质却是真实的。本文将着重分析卡夫卡小说的主要表现方式及其艺术魁力。 相似文献
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芥川文学"野性美"根源初探 总被引：1，自引：0，他引：1
张文宏 《雁北师范学院学报》2005,21(4):41-44
日本作家芥川龙之介从古典著作《今昔物语》中精选提炼,创作出一系列描写“丑恶怪诞”的历史小说。这些作品从独特的角度向人们展示了生活在社会底层的民众,面对地狱般的现实,顽强挣扎所表现出的“野性美”。综观芥川文学,不难发现其“野性美”主要源于芥川的审美视角、家庭环境以及所处的时代背景等几个方面。 相似文献