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沈淦 《初中生世界(初三物理版)》2013,(11):44-45
1903年12月17日,美国莱特兄弟制造的飞机“飞行者一号”试飞成功,为人类动力航空史拉开了帷幕:1909年9月21日,“中国航空之父”冯如驾驶着由他设计制造的“冯如一号”飞机,在美国加利福尼亚州的奥克兰市南郊完成了中国人的首次载人动力飞行。 相似文献
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焦龙,男,1989年7月出生,共青团员,2002年度长沙市“三好学生”。现为湖南省重点中学雅礼中学航模活动遥控队队长。他酷爱科技活动,特别是航空模型运动,曾先后获得长沙市运动会航模竞赛的远程遥控组个人第二名、湖南省中小学生“三模”(海陆空)比赛远程遥控组个人第一名的好成绩。2003年12月,被选为中国“百名航空少年”。12月13日至17日,他与来自全国各地的百名航空少年一道,在北京中国航空博物馆与中国首位进入太空的航天员杨利伟进行了一场面对面的大型交流活动。 相似文献
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成中英是当代新儒学的代表人物之一。多年来,他在海外为传播中国文化,推进中国文化的世界化做了大量的工作。他对中国文化所持的态度是“推陈出新”,他的关于中国文化现代化和世界化的理论见解以及他的“新‘新儒学’”理论体系的构想,正是这一精神的体现。从他的思想中可以反映出当代新儒家新的心态和新的走向。 相似文献
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方小教 《安徽教育学院学报》2002,20(4):49-53
中国近代化思想是鲁迅贯彻始终的思想主线。他以民族危机和生存危机的为背景内审外察,揭示了中国近代化的内容和方法;他紧紧抓住“国民性”这个“根基”问题,提出了建立中华民族新性格的主张;他本着深邃、冷静的思维,向我们展示了一条中国进步之路、希望之路。 相似文献
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1973年,还是一个小木匠的张果喜靠一只樟木箱和变卖祖房的1400元钱开始了第一次创业。1993年,他与星星有个“约会”:由中科院紫金山天文台提名,经国际小行星命名委员会批准,国际编号为3028的一颗小行星以他的名字命名——他成为中国企业家中摘“星”第一人。2002年,他的资产总额达到1.5亿美元,在当年“《福布斯》中国富豪榜”中名列42,其实他已经连续四年“登陆”此榜了。如今,他建立起了“稻田上的帝国”,他的木雕产品在日本市场牢牢占据主导地位,投资领域也向旅游、电机、渔业等领域扩展。 相似文献
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李伯重先生是中国经济史研究方面的权威。这篇访谈录虽然不长,但提出了很多精辟的见解,发人深省。比如,他提出中国学者要把自己的研究“融入世界”,才能面对“国际化”的挑战,而他自己正是一个已经“融入世界”的学者。我们希望有更多的学者,能够“融入世界”。 相似文献
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杨志 《思茅师范高等专科学校学报》2003,19(1):93-95
粟裕纵横沙场20余年,他的性格深深的影响着他的军事指挥艺术。他少言多思、斗胆直呈,使他在军事指挥上形成“慎重”的特点;他顽强拼搏、勇于创新,使他在指挥上保持了“常胜记录,愈出愈奇,愈打愈妙”;他沉着稳重,越是危险时刻愈冷静,运兵自如,特危为安。他为中国革命的胜利作出了巨大的贡献,为我们留下了宝贵的精神遗产。 相似文献
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6月30日,以“中国梦·航空梦一青少年航空科普教育"为主题的"首届中国航空科普大会”在北京航空航天大学召开。6月30日上午大会举办了开幕式,中国航空学会理事长刘高倬做了大会致辞,他提到,中国梦和航空强国梦的实现都需要从娃娃抓起,我们航空界应该抱起团来,形成合力,为青少年科普教育做出贡献,这既是整个航空界的责任,也是我们这代航空人的责任。 相似文献
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<正>黄旭华是我国第一代核动力潜艇研制创始人之一,曾任核动力潜艇总设计师,被誉为“中国核潜艇之父”。作为中国工程院和中国科学院两院院士,他一生致力于中国核潜艇的研究和开发,创造了中国核潜艇史上的多个第一,为新中国在核潜艇领域做出了重大贡献。黄旭华从小的志愿是当一名好医生治病救人,后在辗转求学的过程中,亲身感受了日军侵略所造成的痛楚。于是,他改学航空、造船,立志要制造飞机和舰船保卫自己的国家。 相似文献
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“手机小说”是以手机为载体的一种最新的阅读方式,它并不局限于电脑或笨重的书籍,只要有手机,你就可以随时阅读:近日,中国第一本“手机小说”《城外》横空出世,紧接着,“中国第一短信写手”戴鹏飞也推出了他的第一本“手机小说”——《谁让你爱上洋葱的?》,这标志着中国“手机小说时代”的正式到来。 相似文献
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冯如,中国第一个飞机制造者、飞行者,在我国动力载人飞行史上谱写了光辉的第一页,享誉世界,被美国称赞为“东方莱特”。他提出了“航空救国”主张并为之奋斗,为中国早期的航空事业,献出了宝贵的生命,他的光辉业绩,已载入中国航空史册。冯如,原名冯九如,1884年1月12日出生于广东省恩平县一个贫苦农民的家庭。冯如从小心灵手巧,喜欢动脑筋制作一些玩具,如轮船、风筝等。年幼时为生活所迫,1895年随舅父远涉重洋,到美国做勤杂工谋生。1895年,冯如目睹了中国在甲午战争中惨败,被迫割地、赔款,国家经济凋敝,民不聊生的现状。于是发愤学习,专攻机器… 相似文献
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近日读到咱中国女子缠足的风俗史,颇生感慨。将女孩子的天足自小便裹缠起来,让其变形至“三寸金莲”,这种伤天害理、抗逆自然的事,不知是哪位祖先的发明。为何缠足?《女儿经》上有云:“为甚事,裹了足?不因好看如弓曲;恐他轻走出房门,千缠万裹来拘束。”“存天理,灭人欲。”这是朱子的名言。他却没有看到,“人欲”亦是“天理”。“灭人欲”便是灭天理。将天足缠裹成“三寸金莲”,便是灭“天理”。这让我想起了中国的教育。中国的传统教育是将小孩子的“天头”缠成“三寸金头”,只是这种现象不如缠足那样具象、直观。将“天头”… 相似文献
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吴光俊 《黔东南民族师专学报》2005,23(4):37-39
面对中国千年未有之大变局,魏源提出了向西方学习的“师夷”思想,将“制夷”与“强国”有机结合起来,开启了中国近代化之先河。他提出“去人心之积患”与“筹夷情”思想,促进观念的近代化;提出“以夷攻夷”,“以夷款夷”的主张,促进外交的近代化;提出“师夷之长技”的思想,促进军事的近代化;主张创办新式工业企业,萌发发展资本主义的思想;向往西方民主制度,萌发资产阶级民主主义思想。此外,他还十分重视人才的培养与选拔。魏源的“师夷”思想,在中国乃至亚洲都产生了深远的影响。 相似文献
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齐春风 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1995,(3)
金初,人们尚未萌生金也是“中国”的观念,这是与当时的历史状况分不开的。但 随着金统治地域的扩大,熙宗时有了“四海”的概念:章宗时, 已明确地把金统治区称为“中 华”。元好问在他的《中州集》等书中多次用“中州”指金朝,正式使用“中州”一词。李纯甫认 为金也包括在“中国”之内。 金代的中州(中国),由金初指北宋,到中期指包括金源在内的金统治区,最后,抛弃了 民族区域的界限而指整个中国。金代的中州观是对历史上少数民族中国观的总结和发展。为近代中国观的形成奠定了基础,它对金的风、外政策产生了重大影响。 相似文献