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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
郑振铎是20世纪著名的学者兼藏书家,他作有大量藏书题跋,具见于《西谛书跋》。其书跋内容丰富,记藏书思想、收书来历、校勘辨伪、品评议论等,学术性与文学性兼备。梳理分析郑振铎的藏书题跋,于探讨郑振铎的藏书活动与其学术思想及文学成就的关系大有裨益。  相似文献   

2.
读书漫谈     
曾记得,莎士比亚说过:“生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。”其实,我们每天都在读书。世间的万物就是一本博大精深的书,生活的每一天,就是书中的一页页的篇章。  相似文献   

3.
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯!”我们的古人也曾说过:“一日无书,百事荒芜!”可见书籍对人们是多么重要啊!我以前并不喜欢读书,但这学期学了《窃读记》这篇文章后,我改变了对读书的看法。  相似文献   

4.
汪璐辑录振绮堂藏书名家题跋而成的《藏书题识》一书,其内容有如下特点:一、著录版本特征,考订版本阙谬,评判版本优劣;二、考述书籍流传始末及得书经过;三、详述校勘之粗精;四、著录书林掌故;五、考证史实,类同学术笔记;六、概述书旨,提要内容。《藏书题识》是研究清代目录学发展和振绮堂早期藏书、清代藏书楼史的重要文献,具有很高的史料价值。  相似文献   

5.
图书馆事业之进步可分为三时期:一为藏书时期,即收罗与庋藏;二为看书时期;三为用书时期,即书为人所用,而非人为书所役,此时期实为图书馆之新纪元。治外交者,不可不用外交书籍;从事政治者,不可不用政治书籍;作工者,不可不用做工之书籍;做农者,不可不用做农之书籍。世上有两种人生活极无意义:一为读书而不做事,一为做事而不读书。此两种人之生活各有所偏,均属毫无意义。  相似文献   

6.
《书画题跋记》和《珊瑚网》于明崇祯年间先后编撰于浙江嘉兴。二书皆为题跋集录体书画目录。《珊瑚网》及其编者汪砢玉声名更著,屡为历代治书画鉴赏者所引用。但比对二书内容,可以发现它们收录的书画题跋多所重复,《珊瑚网》实从《书画题跋记》中袭录了大量文字,并试图通过改变语序、修改相关署款等方式来掩盖这个事实。《书画题跋记》写钞流传的局限性为《珊瑚网》的抄袭提供了空间,汪砢玉在家藏渊源、艺术交游和影响力方面的优势则进一步造成了二书在后世品鉴中的高下不同。郁逢庆的遭遇在当时从事书画公共编目的士人中具有一定的普遍性,反映了这一撰述主体阶层的下移,他们的生存和著述困境,以及由此带来的学术求诚实的难题。  相似文献   

7.
莎翁曾经说:"全人类的营养品就是书籍,生活中没有了书籍就好像大地没有阳光,智慧力没有书籍,就想鸟儿失去了翅膀。"当读懂了读书的意义后就会产生博览群书的愿望。但人类历史悠久,如何能读完如汪洋大海一样的书籍呢?列宁告诉我们:"没有系统地学习一些东西,泛泛的读书是没有意义的。"系统就是在要求人在读书过程中要正确选择,从书中获益。  相似文献   

8.
一个读书的时代才是一个有文化味的时代,一个读书的民族才是一个有底蕴的民族,一个读书的学校才是一个优秀的受教育去处。记得一个教育学者说,一所学校的品质不少见证于图书馆。这个说法不是没有道理。书,是人类进步的阶梯!“启发智慧和鼓舞人心的书往往决定一个人的前途。学校首先是书籍。”(苏霍姆林斯基)“没有一艘船像一本书/也没有一匹骏马/能像一页跳跃的诗行/把人带向远方。”(狄金森)只有读书,才会引起对现实问题(教育当然在其中)的深入思考。书是用文字凝结的智慧,借用智慧的引领从而使教育沿着正确的方向前进。教育的目的就是推动人类向前发展。  相似文献   

9.
《雁影斋题跋》四卷,清代李希圣撰,所记为方功惠之藏书。作为清代著名藏书家,方功惠的藏书多宋元刻本和精校、精抄,李希圣为方氏藏书撰写的题跋集对于书籍的版刻行格、藏书印记、他书著录等方面的信息均有涉及,至今仍有研究价值。  相似文献   

10.
"书籍是人类进步的阶梯。"书是人们的益友,它带领人们到书的王国获取"能量"——那就是知识!好的读书习惯每个人都应该养成:读书有选择,读书做记号,读书要反思。  相似文献   

11.
本文的理路是用《章太炎藏书题跋批注校录》中公布的新材料,论证章太炎学术批判精神的合理性。通过研读章太炎藏书题跋批注,揣摩章太炎先生阅读所藏书籍时的心路历程,展现章太炎学术怀疑与批判的精神,求是、向真的学术精神,严谨的治学态度,以及彰显太炎精益求精、敢于怀疑、勇于批判的凝重思想。  相似文献   

12.
读书三益     
也许是小学老师常挂在嘴边的“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉”的谆谆教导,已记不起从什么时候,读书已成为我生活的全部。品味着书籍沏成的清茶,我的心在书中散步,心中的梦在书中漫游;品味着书籍煮成的咖啡,我的心在书中陶醉.心中的梦在书中邀游;品味着书籍酿成的美酒,我的心在书中敲击,心中的梦在书中神飞……[第一段]  相似文献   

13.
漫谈读书     
我们现代人读书真是幸福。古者,“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣素。书是希罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹简,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力!  相似文献   

14.
漫谈读书     
梁实秋 《华章》2011,(4):1-1
我们现代人读书真是幸福。古者,“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹简,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力!后来有了纸,有了毛笔,书的制作比较方便,但在印刷之术未行以前,书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经,以及许多古书的抄本,  相似文献   

15.
两年前,我为读书刊物《书脉》题词,写下如下一段话:"读书就是阅读历史,藏书就是收藏历史,我们无法割断历史,我们应该认真读书。"这是当时我对读书的一点完全个人化的可能是肤浅的认识。两年过去了,我的看法没有改变,但需要做一些补充。  相似文献   

16.
知识分子往往愿意称自己是"书生",或曰"读书人"。书生者,从书中生,或者以书为生,都和读书是密不可分的。如果书生不读书,恐怕就不能理直气壮地自誉为书生了,以此推论,寻书,买书,看书,藏书,赏书,直至更高水平的写书,自然应该是读书人的本分。读书,可分为有用之用和无用之用。在功利的需求时读的书,  相似文献   

17.
陆心源是清季著名藏书家,喜读书,嗜收藏,勤于搜访,通过购买、抄录、交换和友人相赠等方式,积累了丰富的藏书。陆氏藏书具有量多、精善、重史集部书籍、态度开明等特点,与其强调学以致用有密切关系。陆心源不仅能读书,而且能整理,先后编纂了《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》等善本、题跋目录,并校勘、补正、刊印了大量古籍,在版本鉴定、目录编制、校勘方法上均有其自得之处。  相似文献   

18.
苏霍姆林斯基曾说:“把每一个学生都领进书籍的世界,培养起对书的酷爱,使书籍成为智力生活中的指路明灯——这些都取决于教师,取决于书籍在教师本人的精神生活中占何种地位。”学校应该是一个读书的场所,教师应该是学生阅读的榜样和导师,藏书、读书,理应是教师的职业习惯和素养。阅读,可以提高教师的理论水平和职业品位,丰富教师的精神世界。为积极倡导教师阅读的良好风尚,为广大教师的阅读提供服务和帮助,本刊近期新辟“读书”栏目,并拟与江苏教育出版社、江苏少年儿童出版社等联合举办“读书”征文活动,来稿请紧扣“读书”这个话题,或推介,或述评,或感悟,或指瑕,要求观点鲜明、行文流畅、短小精粹。欢迎广大读者踊跃投稿,积极参与。让我们与书为友,以书为师,享受精神富有的欢乐,做一个真正的文化人!  相似文献   

19.
读苏霍姆林斯基的著作,有一个深刻的感受,那就是:教师不能不读书。苏霍姆林斯基家中的私人藏书多达1.95万多册,包括文艺、历史、教育、艺术理论及艺术史等方面的书。他让这些书成为自己审美修养的标准,成为生命的一部分。他每天在工作之余津津有味地读着这些书,但他从不把自己的藏书作为私有,  相似文献   

20.
书籍既然是良师益友,我们就应该在书籍那里有所得,就应该和书籍倾吐心里话,把自己读书后最真实的收获、体会、感悟讲出来,写下来。如果用你的心与书经常进行对话,长此下去,你就会在"朋友"的帮助下获益匪浅。我们在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的启迪写下来,写成的文章就是读后感。读后感是读者与书进行对话的最好方式,而读懂文章是写好读  相似文献   

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