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自从有了科举，便有了“八股”，至今也没有人否认“八股取士”对历史发展的重要贡献。但随着社会的发展，所谓破题、承题、起讲、入手等已严重地禁锢了人们的思想，阻碍了社会的进步。在清朝末年废除了“八股”，但随后出现了“洋八股”、“党八股”，而后又出现了“帮八股”、“学生八股”、“教八股”等所谓的“现代八股”。 相似文献
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检查评比是很多学校德育工作中管理班级的一种基本办法，有的学校在这方面下足了功夫。笔者熟悉一所学校，该校上世纪末提出了班级“三文明”检查评比：夕会、路队、餐厅，每项10分，还制定了这三项最基本的评比办法，不可谓不细，从根本上确立了该校“准军事化”特色；到本世纪初，发展为“六文明”评比，添加了“卫生”“纪律”“课间”，进一步“规范”了学生的行为；2005年以后更是发展到了包括“安全”“板报”“文化”“校服”“自习”等的“十文明”“十几文明”评比。 相似文献
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朱贻庭 《衡阳师范学院学报》2007,28(2):1-4
一个“义”字道白了中华伦理文化之精粹。“义以为上”，“义无反顾”，“见义勇为”，“见利思义”，“仗义疏财”，“仗义执言”，“义簿云天”，“大义凛然”，“舍生取义”……，“义”成了高尚人格的代词。而“义”总是与“利”相关联，即所谓“义利之辨”，于是，对“义”的崇尚和坚守又总是体现为对“利”的克制，这就形成了“以义制利”或“利以义制”的价值模式，苟子曾将这一模式概括为“重义轻利”，遂成了传统“义利观”的基本倾向。本人曾认为王船山的“义利观”并未超越“重义轻利”的基本模式， 相似文献
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“快慢班”，一度成为教育的热点、焦点，受到社会各界的高度关注，但终因其“蜕变”（违反新《义务教育法》），而成为众矢之的，被勒令叫停，成了不应有的教育“闹剧”!笔者以为，问题不在于“快慢班”．而在于其变质：“快慢班”是教育“行政化”、教育“产业化”、教育“功利化”的必然“乱象”。“快慢班”成了教育“三化”的“替罪羔羊”。 相似文献
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考定甲骨文“匕”为“臂”之初文，并对“比”、“皆”、“并”诸字作了补充说解，特别是对长期存在的甲骨文“比”、“从”混淆不分的问题作了分析，即“从”从二人，义为“随从”，“比”从二匕（臂）·义为“偕”，即“偕同”，或用作副词，则训“俱”。甲骨文“”从“匕”声，义为“鸟母”·后又称“雌”。甲骨文“ ”、“ ”、“ ”也从“匕”声，与“ ”字音同义近·后来都为“ ”字所兼，三字遂废。 相似文献
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“V在了N”结构新探 总被引：5，自引：0，他引：5
董晓敏 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(3)
本文讨论现代汉语中“Ｖ在了Ｎ”结构。“Ｖ在了Ｎ”指“站在了门口”、“躺在了床上”一类结构。文章分为六个部分：第一，使用情况；第二，说“了”；第三，说“Ｖ”；第四，说“在”；第五，说“Ｎ”。最后从总体上描述了“Ｖ在了Ｎ”的结构功能、语义特征和语用价值 相似文献
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“朦胧诗”曾经引起旷日持久的争论。其实，“朦胧诗”不过是回到了诗自身，回到了由独特的“符号”构置而与世界同构的“体式”。因而，解读“朦胧诗”关键是解读其“符号”，译解出它们所蕴含的“意义”。人们对“朦胧诗”的困惑和贬斥，其主要原因，在于新诗先天性的偏斜而带来的读者的“欣赏情性”。“朦胧诗”的贡献，就在于它取缔了用线性思维去寻觅诗的“思想内容”或“主题思想”的做法，而敦使人们用“辐射性”思维去把握诗的整体。 相似文献
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“窃”、“盗”、“偷”是表示“偷盗，盗窃”义的一组同义词，先秦口语一般用“窃”、“盗”，以“窃”为多；两汉时期“窃”、“盗”、“偷”三者同时使用，“盗”占优势；魏晋时期“偷”的使用超过其余两者，并沿用至今。“窃”、“盗”、“偷”的历时更替，反映了这组常用词的演变过程。 相似文献
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在“教书匠”和“教育家”之间，人们通常毫不犹豫地选择了“教育家”，而对于“教书匠”则嗤之以鼻。选择“教育家”，想成为“教育家”，虽然，这样的近乎完美、近乎终极性目标的达成有很大的困难，甚至没有多少可能，但是，其愿望是美好的，其勇气也是可嘉的，其志向也是高远的；然而，轻视甚至贬斥“教书匠”的做法就值得商榷了。“教书匠”怎么了?匠者，在某方面很有造诣的人。手艺精湛的人被称为“能工巧匠”，文学大师则被称之为“文学巨匠”。匠人不仅没有什么不好，而且，还很不简单。我们的学校，不是“教书匠”多了，“教育家”少了；而是夸夸其谈的所谓的“教育家”多了，实实在在的“教书匠”少了。 相似文献
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《北京教育(高教版)》2006,(10):I0003-I0003
大兴区第一小学始建于1739年。百年老校积淀了丰厚的文化底蕴，即“民主的教风、自主的学风”．培育了一代又一代开拓创新人才。2000年9月，学校先后挂上“大兴县教育科研实验小学”、“北京教科院实验学校”铜牌。学校聘请北京市基教研中心主任粱威研究员为“名誉校长”，聘请王宝祥、钟祖荣、赵复垣等12名专家学者组成了学校“教育科研顾问团”。学校以“扬起自信的风帆”为教育宗旨。以“认识自我、改变自我、超越自我”为校训，努力建设“求真、求异、自信、自立”的良好校风。近年来，学校提出了建设“研究型学校”的宏伟目标，建立“专家工作室”，成立“学校发展顾问团”、“名师成长打造团”和“学生艺术指导团”，启动了“研究型教师队伍建设工程”、“双师（名师和良师）工程”和“双成（成人和成才）奠基工程”．实施“走班制”试验，创办了“读书节”、《扬帆报》、“蓓蕾文学社”、“启明星天文观测站”．开展了“以课会友”、“教育科研沙龙”、“春华秋实杯教学基本功大赛”等一系列活动。 相似文献
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以学习为中心的教学反思，确立由“教的反思”向“学的反思”转型的取向，构建了“教学合一”的反思内容范型，解决了“思什么”的难点，搭建了“教学优化”的实践范式，突破了“怎么思”的重点。 相似文献
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在三维目标中，“知识与技能”目标是实施另外两个目标的基础，它明确了“学什么”，提出了“学会”的要求；“过程与方法”目标则是组织教学内容和学生学习过程的具体化，体现了获取“知识与技能”和建立正确“情感、态度与价值观”的具体途径和方法，它明确了“怎样学”，追求达到“会学”的高目标和高要求； 相似文献
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“师道尊严”，是传统文化赋予我们的教育理念。文章提出“师道尊严”包含了“师德”、“师尊”、“师威”三个基本要素，而“师威”一直是人们质疑“师道尊严”的集中点。文章分析了“师道”要不要威严，能不能敬畏，指出“师道尊严”中所蕴含的传统伦理价值观依然具有积极的现实意义。 相似文献