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1.
教育家陶行知受到“五族共和”论及民国时期边疆民族问题的影响,逐渐形成了主张维护国家统一、推进国内民族团结、尊重民族群众的民族地位及反对大民族主义的民族观.在此基础上,他提出了一系列民族教育思想.这些思想侧重在发展民族教育的作用、方针和教学语言等方面,其旨趣在提升各族民众的国家认同感、给予少数民族文化一定的发展空间. 相似文献
2.
肖迎 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
先秦时期,在西南地区先后由巴族建立了巴国、蜀族建立了蜀国、楚族建立了楚国,族建立了滇国以及以僚、濮族为主形成了夜郎部落群。这些民族群体在长期的战争和融合中与中原华夏民族发生的政治、经济、文化的联系日益增多,为加入统一的多民族国家和中华民族奠定了基础 相似文献
3.
张友国 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(4):180-184
民族是历史上形成的具有共同地域、共同语言、共同经济生活和共同心理素质的人群共同体，也是一个亚文化群体。亚文化与民族认同总是伴随而生。民族认同的极端化极容易演化成民族分离主义。因此，正确认识和处理主文化与亚文化、民族认同与国家认同这两对关系对防止民族分离主义的产生，维护多民族国家的稳定与统一，具有重要的意义。 相似文献
4.
元明清时期中央政府民族政策对新疆各民族的影响 总被引：2，自引：1，他引：2
阿丽娅·安尼瓦尔 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(3):32-35
元明清三代在新疆地区采取的一系列民族政策，在当时的历史条件下，是顺应民情、推动社会前进的比较有效的措施。由于元明清是我们统一的多民族国家形成和发展的重要时期，也是近现代新疆各民族的迁徙、融合以及最后形成的时期，民族政策始终影响着新疆各族人民的生存与发展，也影响新疆民族的发展变化。从各民族生存与发展来看，这些民族政策是顺应了历史潮流，符合人民的愿望，推动了社会的进步，加强了新疆各民族在统一的多民族“大家庭”中的内向力和凝聚力，从而也增强了中央政府对新疆各民族的影响。从历史角度来看，这些民族政策是比较符合实际的政策，为新疆的发展奠定了基础。 相似文献
5.
梁亦凡 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
多民族国家是复合民族共同体，国家的统一、完整是由民族共同体的凝聚力所决定的。中国是统一的多民族国家，中华民族民族凝聚力的形成有着深厚的历史基础，我们党和国家的现行民族政策又使民族凝聚力不断增强。坚持各民族平等、团结和共同繁荣的政策，中国绝不会采前苏联那样出现国家解体和民族分裂。 相似文献
6.
论民族精神与民族凝聚力 总被引：2，自引：0，他引：2
民族精神是支撑一个民族生存与发展的民族文化精神。中华民族精神是中华文化抽象、升华而形成的。中华民族精神支撑了中华民族五千年文明史的独立与发展,使中华民族居于世界大国之林。中华文化和民族精神成为56个民族强大的凝聚力,使中国成为一个团结统一、自强不息的伟大国家。 相似文献
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孙长忠 《河南广播电视大学学报》2004,17(4):27-29
没有一个民族不是借助外来民族文化丰富自己民族的文化，进而促进传统文化的不断前进的。族内交往与族际的整合涵盖了民族交往的全部领域，而民族交往和整个人类历史的演进是同步的。因此，考察民族交往(特别是族际交往)的历史，就不难发现世界历史的演进规律。 相似文献
9.
高鹏飞 《昆明师范高等专科学校学报》1992,(4)
从中国古代历史的实际出发,审视了古代中国十分复杂的民族关系形成的原因、发展规律和民族间的战争与民族融合对我国统一民族国家形成的关系;澄清了对我国古代民族关系问题的某些模糊的、甚至是错误的认识;得出了今天我们不应重蹈以战争、对抗的方式来创造民族大融合条件的覆辙,而要靠党的民族政策来加强民族团结。 相似文献
10.
民族国家兴起于西欧,主要是英法民族国家。这两个国家起先都是在君主制下建立起来的,即所谓民族君主国,尔后才由君主制国家向民主国家转变。英国的君主通过扫除国内的分裂割据势力、宗教改革来加强中央集权,建立统一的国内市场以及支持民族语言的发展,从而促进了统一的民族国家的形成。 相似文献
11.
民族文化、民族认同对民族凝聚力作用很大,从而使民族凝聚力的相关研究前景极为广阔。民族文化是民族凝聚力的思想源泉,民族文化的认同有利于对中华民族的认同,进而促进民族凝聚力的增强,有利于国家的统一与团结。本文综述了国内外关于民族文化及民族认同与民族凝聚力关系的研究情况,并且针对民族文化及民族认同的作用,提出了民族凝聚力的优越性,进而为民族凝聚力的深入研究提供了一个快捷的平台。 相似文献
12.
民族问题在我国这样一个统一的多民族国家中，是关系到国家前途和命运的大事。在当今国际社会中，民族主义思潮的泛滥在一定程度上影响了世界局势的剧变，对我国也形成一定影响。同时，国内改革开放的深入和经济体制转轨也使我国民族关系出现一些新变化，因此，切实加强马克思主义民族观教育具有重要现实意义 相似文献
13.
论明代儒学中的民族观及其影响 总被引：1，自引：0，他引：1
刘祥学 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,38(1):125-129
明代是我国统一多民族国家发展的重要时期，也是儒学发展的重要阶段。这一时期的民族关系较为复杂，民族问题对明代政治及化等方面有较大影响，这从明代儒学具有鲜明时代特色的民族观中可以得到反映。明代儒学中的民族观的形成有复杂的社会背景，它无论是对明朝民族政策的制定，还是对明代多民族国家的发展都有多方面的影响。 相似文献
14.
王继光 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2):75-81
本对安多藏区的形成时间、李土司家族《李氏宗谱》与土族族源、青海境内的民族迁徙融合与民族格局的形成作了有意义的探讨。 相似文献
15.
先秦时期太原地区的民族活动--兼论赵国初都晋阳的民族文化背景 总被引：1，自引：0，他引：1
夏商西周到春秋前叶，太原盆地是戎狄族游牧的地区。春秋中期以后，晋国卿大夫势力进入盆地，建县立邑，形成了华夏族与戎狄族融合的局面。赵国氏族原本就是以畜牧为传统生产方式的氏族，后与戎狄族相互通婚，利用太原盆地民族融合和农牧经济纷呈发展的有利条件，迅速强大。春秋末期，赵氏在与晋公室以及诸卿斗争中，在太原盆地华夏族与戎狄族相交相融背景下，构筑晋阳城并以此为都，三家分晋，建立赵国。先秦时期太原地区的民族活动，是魏晋南北朝和隋唐五代该地民族融合的前奏。 相似文献
16.
杨东晨 《湖南城市学院学报》1997,(2)
要夏商周时期是我国民族迁徙和融合的时期，中原地区民族向四边迁徙与当地土著族融合而形成新的民族和文化。三代时期湘鄂赣的民族和文化正是这一趋势的典型产物。 相似文献
17.
玉山 《呼伦贝尔学院学报》2004,12(2):70-72,76
本文较详细地阐述了达斡尔族传统民族用品的种类、用途和它们的特点，并探究了形成这些特点的原因，旨在继承和发扬我国各民族优秀的民俗文化遗产，促进各民族之间的相互了解和团结，并在我院“三少”民族(达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族)研究工作中起到抛砖引玉的作用。 相似文献
18.
我国是一个统一的多民族国家，新中国成立以来，民族教育事业就历来被视为整个国家教育事业、民族工作不可缺少的重要组成部分。民族教育政策作为规范和促进我国民族教育事业发展的重要公共政策之一，也因此成为我国教育政策与国家民族政策中不可或缺的有机组成部分。 相似文献
19.
民族国家的形成从根本上讲是国民性和民族性的统一,即“国族”的形成.我国是拥有56个民族的多民族国家,要使56个民族形成对中华民族这一“国族”的认同,离不开公民意识的建构,而公民意识的培养需要的正是公共领域这一土壤.本文在梳理了民族国家及公共领域这两个名词内涵的基础上,浅析公共领域对民族国家建构的意义. 相似文献
20.
韦玖灵 《广播电视大学学报》2006,36(2):35-39
要构建和谐社会,必须借鉴和吸取前苏联在民族问题和民族政策方面的经验教训,增强民族凝聚力,坚持民族平等,加强民族团结,消除民族隔阂;必须加快少数民族和民族地区经济社会发展,消灭少数民族的贫困落后,促进国家的巩固和统一,形成全国安定团结的政治局面。 相似文献