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1.
高岸起 《伊犁师范学院学报》2005,(3):7-10
近一个世纪以来,自然科学的发展突飞猛进,取得了惊人的成就。与此同时自然科学家的认识的主体性思想,不仅是非常丰富的,而且是比较深刻的。自然科学家的认识的主体性思想,在认识的广度、深度、动态性和复杂性程度等方面,丰富、深化了马克思主义哲学关于认识的主体性的观点的内容,丰富和发展了马克思主义认识论的革命的能动的反映论。研究自然科学家的认识的主体性思想,不仅是辩证唯物主义的理论建设的需要,而且也是人类数千年来必然提出的课题。 相似文献
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高岸起 《伊犁师范学院学报》2007,(2):70-73
自然科学家的实践的主体性思想绵延不绝,而且是比较深刻的。其基本特征是:实践的主体性需要充分地发挥;实践的主体性需要正当合理地发挥;实践主体性具有复杂性;实践主体性具有艰难性;实践的主体性离不开客观性。自然科学家的实践的主体性思想在实践的广度、深度、动态性和复杂性程度等等方面,丰富、深化了马克思主义哲学关于实践的主体性的观点的内容。研究自然科学家的实践的主体性思想,不仅是辩证唯物主义理论建设的需要,而且也是人类数千年来必然提出的课题。 相似文献
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1.辩证唯物主义等同于马克思主义哲学精析:辩证唯物主义是关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学,是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一。其中,历史唯物主义是关于人类社会历史发展的最一般规律的科学。正是由于历史唯物主义和辩证唯物主义的有机结合,使马克思主义哲 相似文献
4.
石国强 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
长期以来,辩证唯物主义和历史唯物主义成为马克思主义哲学的代名词。很多哲学著作中,都直截了当地提出:马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义。自从系统论问世以来,“结构和层次”的范畴被引进哲学。由此琢磨,把辩证唯物主义和历史唯物主义平提,把它等同于马克思主义哲学,并不准确。首先,辩证唯物主义和历史唯物主义在内容上属于两个层次,把它平提,就好似历史唯物主义是辩证唯物主义之外的另一内容。其实不然,众所周知,辩证唯物主义是关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学,它是一个总的系统,适用于宇宙间的一切领域。它 相似文献
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马克思主义的理论体系包括三个组成部分:哲学、政治经济学和科学社会主义。马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,它是关于自然,人类社会和思维发展的最一般规律的科学,是无产阶级的科学世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的思想武器。马克思主义哲学是整个马克思主义学说 相似文献
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刘珍英 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,1(2):9-17
在马克思主义哲学史上,普列汉诺夫是一个转折点。在他之前,人们认为历史唯物主义才是马克思主义的世界观和方法论,“辩证唯物主义”作为自然科学唯物主义,只是历史唯物主义的一个部分;而在他之后,辩证唯物主义被当作马克思主义的一般世界观和方法论,历史唯物主义则被当作辩证唯物主义在社会历史这一特殊领域里的应用。 相似文献
9.
毫不动摇地坚持辩证唯物主义和历史唯物主义 总被引：1，自引：0，他引：1
陈先达 《思想理论教育导刊》1999,(9)
江泽民同志最近强调指出：“我们共产党人的根本政治信仰是社会主义和共产主义,世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,这是任何时候都丝毫不能动摇的。”坚持辩证唯物主义和历史唯物主义丝毫不动摇,这同样是我们“马克思主义哲学原理”课教学的指导原则。一、坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的科学性和完整性我们应该区分马克思主义哲学的教学体系和它的基本原理。以斯大林的《辩证唯物主义和历史唯物主义》存在某些缺点和不足为理由,否定辩证唯物主义和历史唯物主义是不能成立的。斯大林的《辩证唯物主义和历史唯物主… 相似文献
10.
《中国共产党章程》的总纲中写道:“党坚持马克思列宁主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,反对唯心主义和形而上学的世界观。”辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思列宁主义政党的世界观,用列宁的话来说,这是“由一整块钢铁铸成的马克思主义哲学”。割裂辩证唯物主义和历史唯物主义,把历史唯物主义从马克思主义哲学中剔除出去,这是肢解马克思主义哲学的企图.考茨基割裂辩证唯物主义和历史唯物主义的结果,是把马克思的历史观同康德哲学调和起来。现代修正主义者拒绝用历史唯物主义来分析社会历史现象和观察人类命运,因而在世界观上陷入主观唯心主义、庸 相似文献
11.
高岸起 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,32(1):33-35,56
尼采认为传统哲学没有从个体的利益的主体性出发,这是导致一切谬误的根源。利益的主体性是支配,利益的主体性是实现权力意志,利益的主体性是追求超人统治,只存在个人的利益的主体性。尼采在一定程度上意识到利益的主体性在主体活动中的重要作用,但他不了解利益的主体性的本质,认为利益的主体性脱离社会关系,源于人的自然本性或某种意识和心理表现,因而,尼采没能科学地揭示主体活动的思想动机和利益的主体性的关系。马克思主义认为,利益的主体性是客观存在的,它的产生和发挥作用并不取决于主体对某一需要的意识,而是受着与生产力的发展水平相适应的生产关系的制约。利益的主体性在本质上属于社会关系范畴。 相似文献
12.
高岸起 《廊坊师范学院学报》2009,25(5)
马尔库塞认为,利益的主体性的基础是人的生命,利益的主体性追求人的全面性,利益的主体性必须反对极权主义。马尔库塞在一定程度上意识到利益的主体性在主体活动中的重要作用。但是,马尔库塞不了解利益的主体性的本质,认为利益的主体性脱离社会关系,源于人的自然本性或某种意识和心理表现,因而,马尔库塞没能科学地揭示主体活动的思想动机和利益的主体性的关系。马克思主义认为,利益的主体性是客观存在的,它的产生和发挥并不取决于主体对某一需要的意识,而是受着与生产力的发展相适应的生产关系的制约。利益的主体性在本质上属于社会关系范畴。 相似文献
13.
对阜新高等专科学校2003￣2005级女生身体素质现状和体育锻炼意识及行为,以问卷形式进行调查,调查结果显示,女生对参加体育锻炼有主观性。因此,提高高职院校女生的身体素质应从形成其终身体育观、消除其心理障碍和惰性、培养其运动兴趣和习惯等方面来进行。 相似文献
14.
差异事件教学的理念源于建构主义的思想。差异事件教学具有距离性、层进性、主体性、协作性等特征,有利于激发学生的好奇心,培养学生的兴趣爱好,营造独立思考、自由探索、勇于创新的良好环境。在差异事件教学中,差异事件所产生的认知和情感冲突是学生对社会进行主动建构的动力;教师是差异事件的生成者和引导者,学生是差异事件的解决者。差异事件教学的发展策略包括合理的目标定位,生成差异事件,等待、观察与倾听,提供支持性回应,激发学生问题解决等。 相似文献
15.
兰陈妍 《福建工程学院学报》2016,(2):188-192
校园文化是隐性德育的重要载体,具有思想启迪、情感激励、心理塑造等隐性德育功能。在隐性德育视阈下从坚持应用性与学术性相统一、在追求应用技术科学精神基础上加强人文氛围塑造、将优秀传统文化教育与应用技术伦理教育相结合、坚持主体性与主导性相统一等四个方面探讨加强应用技术型大学校园文化建设的方法,以期创设具有自身特色的寓教于景、寓教于心、寓教于乐、寓教于理的应用技术型大学校园文化。 相似文献
16.
张莉 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(6):95-101
法律人格除了包含传统民法人格理论中所指的主体(狭义之人格)、主体资格(民事权利能力)、人格利益内涵之外,还应包括民事行为能力和民事责任能力之内涵.其中主体(人格)和主体资格(民事权利能力)体现抽象层面上的法律人格,民事行为能力和民事责任能力体现具体层面上的法律人格,而人格利益则是法律人格的内在客体. 相似文献
17.
高岸起 《廊坊师范学院学报》2008,24(3)
实践的主体性具有社会性。从宏观上说,即从根本上说,只有制度更新和观念更新,才能确立有利于人们实践的合理的主体性原则,才能维护人类的整体的现实利益。可以说,制度更新到何种程度,有利于人们实践的合理的主体性原则就确立到何种程度,人类的整体的现实利益就维护到何种程度。观念更新到何种程度,有利于人们实践的合理的主体性原则也就确立到何种程度,人类的整体的现实利益也就维护到何种程度。从宏观上说,即从根本上说,只有制度更新和观念更新,人们才能充分发挥实践的主体性,人们才能为发挥实践的主体性创造条件。 相似文献
18.
陈尚伟 《天津师范大学学报(社会科学版)》2012,(4):1-6
马克思哲学以改造世界为取向,但也蕴含了如何解释现实世界的深刻思想。马克思实践解释学涵盖了解释的主体性、社会性和真理性三大原则。其主体性原则蕴含解释的对象性、互主体性和视域性思想,与现代解释学所彰显的理论维度相吻合;解释的社会性原则关涉解释的社会基础、社会功能及社会评价,是马克思的独特贡献;在解释的真理性原则中,马克思将真理性与实践性相结合,主张具有历史性、相对性和价值性的解释活动仍具有客观真理性。 相似文献