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1.
杨宁 《语文学刊:高等教育版》2009,(1):30-32
在元杂剧作品中,对僧道（僧包括和尚、尼姑,道包括道士、道姑）形象的塑造形成一个系列,这一系列具体包括几种类型：传法示道型、迷悟还原型、扶危济困型、卜卦占课型、反面型。这几种类型是对僧道这个群体整体生存状态的全面关照。 相似文献
2.
周畅 《山西师大学报(社会科学版)》2011,38(3)
使气为戏既是指在特定历史与文化环境中,元杂剧作家个体心中充盈着"苍莽雄宕之气",并自觉、自发地将其作为一种内在的驱动显现于作品之中;也是指元杂剧作家在特定的群体之中,或同气相应,或以气相激,形成了一种特别的精神场,推动着元杂剧的创作.使气为戏因为充沛的内在精神的发散,使许多作品呈现气势浩荡的阅读直感,也影响了元杂剧关目设置的粗率和结构谋划的随意性,并与元杂剧语言的朴拙自然相互为因,相得益彰. 相似文献
3.
索俊才 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(4):96-101
元杂剧发轫于金元之际，历时百年之多，其创作始于关汉卿等人，研究元杂剧的分期问题，对进一步明晰元杂剧发展的历史，深入了解各时期中的作家作品情况有重要意义。笔者以元明人著作所记为据，从杂剧家的生平与创作入手，结合各时期中杂剧作品内容，风格的不同情况，论述了元杂剧应分为四期这一问题。 相似文献
4.
元杂剧作为一代之文学值得我们去深刻探析,其作品的雅俗共赏性是值得我们探究的一大亮点。元代文人在雅俗文化交错融合的影响下创作了元杂剧,又因元杂剧中人物形象的雅俗叠加性推动了雅俗文学的进一步融合。特定时代的特定文学使得我们从作品和社会文化两方面来看其雅俗复合现象。 相似文献
5.
列宁对爱国主义作过这样高度概括:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”现行全日制初中语文教材中,凡是对培养爱国主义思想情感有所帮助的内容,都可用以结合进行不同特点、不同程度、不同方式的爱国主义教育。我认为初中教材中宜于进行爱国主义教育的课文主要有以下四种类型。第一种类型,文章主题就是宣扬爱国主义或歌颂爱国英雄人物,直接抒发饱含在作者胸中的爱国主义激情,具有强烈民族气节和民族尊严的作品,如古代作品《冯婉贞》,现代作品《谁是最可爱的人》、《挺进报》、外国文学作品《最后一课》等。 相似文献
6.
试论网络作品著作权及其侵权认定 总被引：2，自引：0，他引：2
网络作品是以数字信号的形式和以网络为载体进行传播的作品，它包括数字化作品、数字式作品和主页作品三种类型。这三种类型作品的著作权分别归属于原作品的著作权人、创作的作者和网站管理者。网络作品在网上传输实质上是作者使用作品的方式之一，应由著作权人享有不同于传统复制权和发行权的“信息网络传播权”。在认定网络作品著作侵权责任时，一般侵权人和ICP应承担完全的过错责任，而IAP较适宜承担有条件的过错责任。 相似文献
7.
戏曲以塑造鲜明的人物形象打动观众,元杂剧的较多作品在这方面的创作都是成功的。而女性形象的塑造,无沦质量还是数量,都较以往各代丰富。研究元杂剧,其女性形象永远是一个无法回避的话题,甚至在一定程度上,元杂剧女性形象所达到的高度被认为是元杂剧作家最为超越的精神高度,代表了元代杂剧创作的最高成就。 相似文献
8.
元代戏曲包括南戏和元杂剧。南戏中有很多描写负心书生形象的作品,而元杂剧中此类题材的作品却比较少。比较南戏和元杂剧中书写负心书生的作品并分析其思想历程,可了解当时人们对书生的态度以及当时的环境下书生负心现象产生的原因。 相似文献
9.
刘须明 《彭城职业大学学报》2000,15(4):36-38
劳伦斯在作品中喜爱用比较直露的性描写，但他也常用含蓄的方式表达性爱，借用英国民歌，民谣中比喻和象征手术歌颂人类性爱之美是劳伦斯作品的另一特色，他的不少诗歌和小说都带有英国民歌，民谣的影响，但是当劳伦斯在作品中对它们进行借用时，这些风趣而又极具内涵的表述便呈现出劳伦斯式创作风格的魅力。 相似文献
10.
刘衍青 《宁夏师范学院学报》2000,(4)
元杂剧是中国戏剧最初的成熟作品,我们在充分肯定其成就的同时,也应该看到元杂剧作家并没有将杂剧与诗、词、散曲严格区分,绝大多数作家在创作中没有按照戏剧文学的独特方式构建文本。本文试图从矛盾冲突、人物台词、戏剧情节诸方面揭示元杂剧作家体裁意识的模糊性,并探讨其产生的内在原因。 相似文献
11.
郝洁 《周口师范学院学报》1996,(Z4)
在元代杂剧创作中,三国故事是最重要的历史题材之一。据统计,元杂剧中的三国戏约有六十多种,保存至今的仍有二十余种,而在这众多的三国戏中,无论是就思想内涵上,还是艺术表现上,关汉卿的《单刀会》都可以说是非常有代表性的一部作品。 相似文献
12.
朱江勇 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(3):69-72
戏曲体现了中国人的心理、生活方式和中国文化特质,在一定程度上说,戏曲可以看作是古代社会生活的"百科全书".元杂剧作为元代文学的代表,繁荣的创作体现了当时民间的风俗习惯,带有浓厚的民俗色彩,而且以都是很成熟、完备的样式被保存于作品中.从元杂剧文本出发,着重从行旅风俗的行装和盘缠的筹集i饯行与赠别、旅途住宿三方面来探讨元杂剧体现的古代风俗遗存,为研究中国戏曲文化提供了一个更广阔的空间. 相似文献
13.
小学美术教学包括绘画、工艺、欣赏三部分内容，分为欣赏课、绘画习作课、绘画创作课、工艺知识课、工艺创作课等课型。在美术教学中，如何有机渗透爱国主义教育呢？以欣赏课来说，在欣赏外国作品时，学生尚能说出一些画家名字和他们的作品，对中国的画家及其作品，反而知之甚少。是我国的文化艺术不如西方的吗？不是。主要是小学生在家庭生活、学校生活中接触到的有关知识不够，对我国悠久的绘画史了解太少。作为美术教师，应扎扎实实对学生进行爱国主义教育。根据教材内容，我是这样做的。首先，利用教材第1至12册每册中的封二和最后一课… 相似文献
14.
伟大的戏剧家关汉卿是杂剧艺术的先驱,其作品反映的是那个时代的风貌、人民的心声。关汉卿创作的杂剧有目可查的有六十多种,几乎占现存的元杂剧全目的十分之一,而关氏创作的旦本戏又占了绝大多数。本文从三个方面具体阐释其形象塑造艺术。 相似文献
15.
李泽芳 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
摄影比任何艺术具有更加精细纪录生活的特性,最早的“写真术”即是由此而来。正因为如此,许多艺术家和美学家将摄影拒之于艺术门类之外,同时还把一些浅显直露的作品贬之为“照相式地反映生活”。由此可见浅显直露是摄影艺术之大忌,摄影者为了避免“照相式”地反映 相似文献
16.
17.
《西厢记》ABB式三音词研究 总被引：1，自引：0，他引：1
ABB式三音词最早出现在《楚辞》中，在其产生之后，就按其自身的内在规律和文学样式的选择，涓涓细流式地向前发展着，历经先秦、两汉、魏晋、南北朝、隋唐五代、宋，始终未出现激增和暴涨，而到了元代，这一情况则出现了质的变化，ABB式三音词在元代语言中蔚为大观，大有独领风骚之势。ABB式三音词只所以会在元代出现如此剧烈的发展，除了语言内部规律和各种外因激荡交加的结果外，它与元杂剧、戏曲这样的文学样式在元代的兴盛是不无关系的。王实甫的《西厢记》是元杂剧中的上乘之作，是能够代表元代语言的书面作品之一。本文拟对《西… 相似文献
18.
19.
唐明生 《孝感职业技术学院学报》2008,11(2):37-40
元人元曲批评文体包括“序文体”和“目录体”两种文体形式。“序文体”和“目录体”是在当时汉蒙文化矛盾、城市经济繁荣、元杂剧演出的鼎盛、创作和搬演重心南移等因素都对元杂剧批评产生影响的文化背景下发生和发展起来的。 相似文献
20.
＂无赖＂是元杂剧中经常出现的一种类型形象。这类形象的大量出现,是由于元代社会中真实存在的无赖们为元杂剧创作提供了现实依据。作者借他们以透视人生,针砭世情;以创造冲突,推动情节;以正反相称,塑造人物。他们在舞台表演中,还具有批判的模糊之美,丑角化的扮相之美,科诨的娱悦之美。无赖形象在杂剧中传达了丰富的意义。 相似文献