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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 411 毫秒
1.
女性无论是在历史研究客体还是研究主体(历史学及其成果)中长期处于边缘位置。主流的历史哲学论争更是罕见女性的参与,这便造成了一系列因素的失衡。伴随着妇女史学科的成长,妇女史学理论正在形成,这个边缘族群开始要求改变史学认知模式的气候。  相似文献   

2.
在《1844年经济学-哲学手稿》中,马克思从劳动对象、劳动过程、人的类本质和人与人之间的关系四个方面阐述了资本主义制度下人的异化现象。与历史上以往的思想家不同,马克思强调异化不是虚幻的,异化是在劳动活动中产生的,本质上是劳动活动的异化,并在此基础上指出了克服异化的现实之路。马克思的异化理论从一个角度揭示了马克思哲学变革的实质,那就是异化的主体是人,人即是自然的一部分,又是自然的改造者。  相似文献   

3.
德国中学教师斯宾格斯勒出版《西的没落》一书,震憾世界,作一夜成名。该书被译成许多字,在世界上产生巨大影响,《西方的没落》给历史研究方法带来启示,即历史研究当打破过去传统的历史叙述法,充分运用哲学思维,进行理论阐述,在历史研究方法与史学体裁上大胆采用“历史思维学”新方法,斯宾格勒开了运用“历史思维学”撰史的先河。  相似文献   

4.
一个真正体验的人,爱着自己的生命,爱着行动本身,可称为一种历史的状态,这样的人经常经历着一种“无历史的瞬间”,一颗无外在目的的任性的、自由的心灵,往往发挥了主体最大的能量而创造出历史和个人的伟大事业。在对历史的态度中,“纪念”的历史忽略了历史的客观现实,“批判、的历史不可能摆脱历史的内在继承,纪念的历史、批判的历史在价值意义上都无法与体验的历史相比。人学科是需要体验的学科,只有化验历史,才能学习历史、充实灵魂和创造历史,而只有真诚的人才能成为历史的真正接受、继承和创造。自然科学、社会科学必须以人学科为底蕴,一旦沦范为“无情”便会将人类推向毁灭;同理,教育必须培养对人类明史有“情”的学习和继承,无历史体验的教育便是无教育,教育对创造历史的作用更无从谈起。  相似文献   

5.
马克思主义创始人关于人的本质的学说,包括关于人的类本质和人的现实本质的理论;马克思在《1844年经济学-哲学手高)和在《关于费尔巴哈的提纲》中对于人的本质的不同理解,实际上是分别从哲学-人类学层面和哲学-社会学层面对人的类本质和人的现实本质的理解,二相辅相成,构成了完整而科学的关于人的本质的学说,而非正误对立的关系;马克思主义创始人关于人的类本质和人的现实本质的理论,在逻辑上对于科学共产主义理论具有重要的理论先导作用。  相似文献   

6.
马克思主义哲学对待现代西方哲学,应该是批判地借鉴与吸收以发展自身。这包括确立高于现代西方哲学的科学批判精神,对当代社会现实问题作出比现代西方哲学更全面、深刻的思考,了解科学哲学的科学进步理论,把握科学理论的发展机制。  相似文献   

7.
赵先生 ,您是治先秦史的大家 ,请您谈谈您是如何走上研究历史的道路的 ?●我上小学的时候 ,就对历史和地理感兴趣 ,这两门课的成绩也最好。但要说起我如何走上历史研究的道路 ,却是一言难尽。可以说我的历史研究是走了很大的弯路。 1 92 5年 ,我上法政大学预科到 1 93 2年毕业于清华大学政治系 ,主修的课程是政治 ,而不是历史。 1 93 8年 ,我考入辅仁大学史学研究所从陈垣先生作研究生 ,治明清史 ,1 940年毕业后 ,在辅仁大学讲授西洋史 ,1 949年因工作需要改教先秦史 ,直到现在。我之所以走上历史研究的道路 ,与从小的兴趣密切相关。 1 92 1…  相似文献   

8.
对马克思主义哲学之狭义历史唯物主义理解的主要缺点在于把马克思主义哲学研究领域仅仅限定在社会历史领域。马克思的能动性思想应理解为主体的能动性,实践的能动性。马克思主义哲学的实质是把物质实践理解为解释问题出发点的实践唯物主义,也就是广义历史唯物主义。  相似文献   

9.
“三个代表”思想与马克思主义一脉相承,以唯物史观作为理论基石,是历史唯物主义在新时期的运用发展。“三个代表”思想体现了社会基本矛盾运动社会发展,生产力是社会发展的最终决定力量;社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在;人民群众创造历史,人民是历史的主人的历史唯物主义基本观点,成为新的历史时期我党建设的指导思想。  相似文献   

10.
在历史的制高点上思维--读《黑格尔法哲学批判导言》   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思以“世界历史”的宏伟视角去思考德国问题的现实出路。他把握住社会实践和文化发展的精华,从“宗教批判”深入“世俗批判”,最后诉诸“武器的批判”,终于发现了无产阶级这一人类解放的物质力量,体现了一种具备深沉历史感的批判分析方法。  相似文献   

11.
哲学意义上的马克思是始终带着对人的高度关注开始其哲学探索的。“历史之谜”的真正解答不在人之外,而在人自身,在人的本质力量的全面实现。人的本质力量的全面实现不仅是马克思主义历史观的最高价值目标,也是共产主义生成的现实表征。  相似文献   

12.
马克思主义哲学一贯主张理论联系实际。理论联系实际是马克思主义哲学与唯心主义哲学的分水岭。笔者认为,唯心主义哲学并不一般地反对理论联系实际,而是对客观世界作了唯心主义解释;马克思主义哲学主张理论与实践相结合并反映社会历史进步的客观趋势。  相似文献   

13.
章对吴礼权博士的《中国语言哲学史》进行了评析,认为该书立足传统,努力前瞻,是一部从语言哲学的角度,全面地历史地审视中国语言科学的拓荒之作。  相似文献   

14.
偏见概念是伽达默尔哲学阐释学思想的基本概念之一,伽达默尔在对海德格尔“先在”概念的基础上提出了他的“偏见”的概念,他对偏见的重新梳理和定义构成了他的阐释学的基础,对偏见概念的梳理将有助于我们对伽达默尔阐释学的理解。  相似文献   

15.
中外古代史对历史研究自身都缺乏系统的理论与指导,历史研究处在自发、盲目、感触性阶段,“历史哲学”一改历史研究之积习,拨向共同规律性的历史探究,刷新历史研究之风尚,研究历史的目的性指明了,历史研究的范围扩大了,历史编撰的手法改变了,史学精神抖擞了,史学的价值增加了。“历史哲学”重视历史规律探究,从浩瀚的史事中提炼出原理或原则。在“历史哲学”指导下,历史学致力于理论研究,规律探讨。“历史哲学”对历史研究的宏观指导功不可没。  相似文献   

16.
邓小平关于抓机遇的思想,究其实质就是要抓住历史的偶然性以驾驭历史的必然性,即抓住历史机遇以实现有中国特色的社会主义现代化。这是对马克思主义历史哲学的重大理论贡献。  相似文献   

17.
马克思主义创始人关于人的本质的学说,包括关于人的类本质和人的现实本质的理论;马克思在《1844年经济学-哲学手稿》和在《关于费尔巴的提纲》中对于人的本质的不同理解,实际上是分别从哲学-人类学层面和哲学-社会学层面对人的类本质和人的现实本质的理解,二者相辅相成,构成了完整而科学的关于人的本质的学说,而非正误对立的关系;马克思主义创始人关于人的类本质和人的现实本质的理论,在逻辑上对于科学共产主义理论具有重要的理论先导作用。  相似文献   

18.
恩格斯在《费尔巴哈论》中从历史观的高度揭示马克思主义哲学同它的直接理论来源之间的内在联系,这一联系在实质是从抽象王国走向现实世界,因此,从抽象王国到现实世界是《费尔巴哈论》一书的真正主题。  相似文献   

19.
卢梭的主权在民理论是当时法国主流化个人主义的反叛,体现了他拯救平民大众的愿望,这一理论的内容可归纳为:一、公意是主权在民理论的哲学基础,是通过全民公决的形式实现的。卢梭的主权在民理论具有历史进步意义的一面,这一理论告诫统治,在社会转型时期,平民大众的利益不能忽视;但这一理论也有缺陷,它过分强调公意,容易导致平均主义。  相似文献   

20.
卢:您讲座的第三个话题是“新历史教育观对历史教学的指导”,我的理解是,前面谈的理论落脚点就是“教学指导”,是这样吗?  相似文献   

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