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1.
胡伟希 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(6):94-102
乌托邦型公共知识分子的出场与大步登上历史舞台 ,是 2 0世纪上半叶中国社会历史的奇观 :它开始是乌托邦观念的制造者与提供者 ,而后来成为意识形态的发言人与辩护者。中国现代知识分子从乌托邦话语到意识形态话语的转变 ,意味着中国人文知识分子“谱系”的断裂。历史上 ,中国人文知识分子曾是社会终极价值与意义的维护者与阐释者。今天 ,中国现代人文知识分子应当重建与历史的联系 ,在价值承担上向传统回归。这要求它实现三种转变 :1.从启蒙心态到教化心态的转变 ;2 .从“中心—边缘”意识到“守望”意识的转变 ;3.从政治权力取向到社会公共领域取向的转变 相似文献
2.
虞斌龙 《山西大学师范学院学报》2008,(3):101-106
鲁迅作为中国现代公共知识分子的杰出代表,以其独特的思想和性格向现当代中国知识分子昭示了道德人格建设的方向。作为在中国现代思想文化史上特立独行的悍将,高举“立人”和“张灵明”两面大旗,用科学理性的工具向貌似仁慈和善的中国传统文化从事着破坏性的建设工作,体现了一个真正的爱国者的博大胸怀和高瞻远瞩的思想家风范。 相似文献
3.
公共关系学是以公共关系活动及其规律为研究对象的一门边缘交叉学科。它作为一种现代管理思想的出现,是现代管理史上的进步,它与人类社会生产力水平的发展相适应。在我国,它是社会主义现代化建设事业和有计划商品经济发展的内在要求,它渗透到政治、经济、科学、文化教育等各个领域。所以,我们讲到的公共关系学,是建立在社会主义道德规范和行为准则基础上,深深植根于社会主义物质文明和精神文明土壤之中的社会主义公共关系学。有人认为它是研究“走后门”、“拉关系”,那是一种理论上的误解。职业学校作为社会主义的准生产力系统,是适应现代生产和科技发展需要而产生的一种新型学 相似文献
4.
“洞穴比喻”是柏拉图《理想国》中一个重要的比喻,它阐释了柏拉图的理念论思想,论证了“哲学王”何以可能的问题,说明了理想国的诞生与维系.文章从洞穴比喻的哲学内涵出发,分析哲学家即理性知识分子在政治生活中所扮演的角色,了解哲学家的活动对政治生活的意义与限度,不仅有利于理解柏拉图的整个政治哲学思想,对现代社会政治生活中理性知识分子应当肩负的责任和起到的作用也有一定的借鉴意义. 相似文献
5.
论现代思想政治教育技术的理论模型及其构建原则 总被引：1，自引：0，他引：1
该文根据马克思技术思想,从广义技术观审视现代思想政治教育,认为现代思想政治教育作为人类在社会领域的一项有目的的实践活动,其活动方式或行为方式就是一项社会技术;现代思想政治教育作为以教育为中心任务的社会实践,决定了现代思想政治教育技术属于教育技术;现代思想政治教育技术作为现代思想政治教育科学解决思想政治教育现实问题不可或缺的中介或桥梁,客观存在于现代思想政治教育活动之中.现代思想政治教育技术本质上就是现代社会条件下以培养“四有”新人为目标的思想政治教育实践的活动方式或行为方式,是人类在现代思想政治教育活动中所运用的一切策略方法、物质工具、操作规程和知识技能的综合体.现代思想政治教育技术是由“系统设计与领导决策技术”“资源开发与利用技术”“管理和评价技术”三类基本技术构成的具有层次性结构的体系.与现代教育技术一般模型相比,现代思想政治教育技术模型中融入了“领导决策”“载体选择”“人员配置与培训”等三个环节. 相似文献
6.
王实味的悲剧在现代知识分子思想史上有重要的意义。本文以知识分子理论为切入点,以王实味的作品为基点,在现代知识分子三种发展模式的大背景中,解析王实味作为知识分子的时代选择以及由此产生的悲剧——在承担社会批判功能时,因介入政治而产生的政治文人的悲剧。 相似文献
7.
杨仁忠 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(2):123-126
汉娜.阿伦特作为最早对公共领域问题进行系统思考的哲学家,她在分析人的条件、极权主义起源和现代西方宪政困境等问题的过程中发现了公共领域问题的宪政理论价值,并通过对上述问题的理论解决建构起了一个独具特色的公共领域理论系统。这一理论的提出,既是她本人独特人生经历的时代感悟的理性成果,又是她对20世纪欧美社会的政治现象、政治过程和政治思想变迁的理论反思的结果。它不仅体现了阿伦特作为一个杰出政治哲学家理论创造活动的卓越之处,而且也奠定了她在公共领域理论发展史上的开创性地位。事实上,正是阿伦特的理论创建活动才使“公共领域”概念化,并逐渐成为一种新的理论范式和独具特色的话语系统。 相似文献
8.
王又平 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1989,(3)
对于中国现代文化的建构来说,“五四”新文化运动的重要启示之一在于对“泛政治意识形态”的批判。本文提出并论析了“泛政治意识形态”的内涵及其典型表现。指出,“五四”反传统精神的启蒙要义就在于抨击“泛政治意识形态”,拆解政教合一的一体化文化模式,克服趋赴政治功利的一元论文化价值观念。文章分析了中国知识分子传统价值观对现代文化建构的阻滞、冲击以至破坏后,指出:如若不坚持思想自由、文化学术独立的原则,不树立知识分子自身的独立品格与价值观念,则将大大有碍于当代中国新文化的建构。 相似文献
9.
《中国近现代史纲要》是一门新开设的全国高校本科学生必修的马克思主义公共思想政治理论课。它是以中国近现代的历史为载体对大学生进行马克思主义思想政治教育。在《中国近现代史纲要》教育教学中必须对大学生进行正确的马克思主义政治观、世界观、价值观、人生观、历史观的“五观”教学。 相似文献
10.
陆克寒 《常州师范专科学校学报》2007,25(3):1-5
鲁迅与瞿秋白分属“五四的一代”和“大革命的一代”,他们具有类似的家庭背景及早年经历;在现代中国“革命”路径的选择中,鲁迅一生坚守文化批判和思想革命的入世向度,瞿秋白则由思想革命走向政治革命并为之献身;作为现代中国的两位杰出人物,鲁迅和瞿秋白的主体世界具有勃郁的中国现代知识分子精神特性,表现出“战士”气质和反思性特征,他们以各自的入世方式承负沉重的社会担当。 相似文献