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古代官府藏书的整理是封建文化措施的重要方面,从早期文化遗产和文化成就集中于国家机构和皇家藏书这一点来看,图书整理又是对古代文化遗产的清理和对当时文化成就的检阅,毫无疑问,它对封建文化的发展是有促进作用的。我国从西汉开始,几乎每个朝代都有在政府主持下进行规模较大的图书整理工作,历史上称为“校书”。最后用文字记录下来的成果就是国家目录。可见“校书”与图书事业、目录事业的兴起有着密切相连的关系。 汉代是我国封建社会生产逐步发展的阶段,封建中央集权的专制国家和封建经济的发展,必然要求建立与它相适应的上层建筑,… 相似文献
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从中国古代文论的发展来看，“尊祖返经”、“汲古返经”并不是哪一个朝代的特定产物，各个朝代都有所体现，这是中国古代文人的“原典情结”使然。而“原典情结”植根于“祖先崇拜”的文化意识并深刻地影响着我国古代文论和我国治学之术。 相似文献
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儒家孝道政治的最高原则是“孝治”即以孝治国安民。在中国古代“孝治”施政实践中，作为社会施政群体的朝廷官员及地方各级政府官吏，其自身的臣孝素养及行孝方式，对朝廷孝治建设具有非常重大的影响。人臣之孝既包括一般孝道伦理所共性的“事亲”道德内容，同时也包括一系列“事君”的仕宦政治行为。在古代官场政治生活中，每当“事亲”的人伦道德与“事君”的政治行为发生抵牾冲突之时，封建国家孝道政治的原则，总是以牺牲“事亲”的个体道德完善，去满足“事君”的国家政治利益需要。 相似文献
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唐朝（公元618-907）是中国社会发展的黄金时代。思想开放，政治统一，经济繁荣，国威远播。唐代的国都长安是中国历史上十二个朝代的国都，是“陆丝路”的起点，人口多达百万之众。这个带有异域情调的国际都市不仅是唐朝的经济、政治、文化中心，而且也是当时世界上的国际贸易和文化中心。在长安城内设有鸿昨寺、典客署、礼宾院与专门接待管理外国宾客和侨民的机构。当时在长安定居住有数以万计的外国官员、宾客、僧侣、传教士、留学生、旅游者。开元年间（公元月y－741）有七十多个国家、地区和唐王朝互相交往。我国古代称外国人为胡人，… 相似文献
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宝莱坞电影最常见的选题就是永恒的爱情，那些伴随着歌舞演绎的坚贞不渝、悲喜交集、最终有惊无险团圆结局的爱情故事，是印度人百看不厌的传统模式。在印度电影中，与“爱情”线索并进的，必然还有“阴谋”、“复仇”等“苦难”线索，印度这个人口众多、贫富悬殊、历经侵略的国家，在浪漫情怀之外，也有“苦情”审美的传统，残酷的复仇、疯狂的阴谋和浪漫的爱情结合在一起，是宝菜坞电影中最普遍的选题，而完满爱情、眷侣团圆、善恶有报等传统东方伦理价值也符合印度普通观众的日常梦想。 相似文献
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中国已成为世界上公认的在研究地球早期生命演化方面最富有潜力的国家，在中国开展“地球早期生命演化与寒武纪大爆发”研究不仅有良好的基础，而且有鲜明的特色和明显的、持续增长的优势。澄江动物群是当代古生物学上的一项重大发现，也是“20世纪最令人惊奇的发现之一”，它生动地再现了5．3亿年前海洋动物世界的真实面貌，表明从低等的海绵动物到高等的脊索动物，几乎所有的现存动物门在寒武纪开始后不久都已有了各自的代表，同时还有一些难以归入任何一个已知动物门的奇异类群。 相似文献
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“织女”意象是指女性“编织”或“纺织”，它是中西文学中的重要意象之一。在中国农桑社会背景下，它起源于民间传说中的织女原型，多体现温柔、勤劳、善良的传统女性气质；在西方，它则和古希腊神话中的命运三女神以及复仇女神有着千丝万缕的联系，象征着命运、死亡和复仇，血腥色彩非常浓重。 相似文献
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关于"支那"名称的来源 总被引：2，自引：0，他引：2
9长期困扰世界学术界的一个难题是:世界相当多的国家,特别是古代西方对于中国的称名“支那”(China)是从何而来?它与西方接触中国的历史有什么关系?这是一个有重要现实意义的研究,因为历史并不是过去,在一定的意义上,正如西方史学家克罗齐所说,一切历史都是当代史。而国家名称则是其历史的符号,它的所指与能指都与这个国家的历史直接相关。直到近年,关于“支那”一词的争论仍然很激烈,当有人使用“支那”来称呼中国人时,海内外华人都对于它是不是有贬低中国人的含意十分关注,这方面的争论一直不断。因此明辨这一名称的来源是十分重要的。笔… 相似文献
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在世界文化史上,“圣化”是一种常见而独特的文化现象。说其常见,是因为几乎每一种文化都有自己的圣人;说其独特,是因为每一种文化造就圣人的原因和途径各不相同。在中国历史上,“圣人”最初是用来称颂那些聪明睿智、道德高尚的人。因此,圣人本质上也是普通人中的一个,虽然他有优秀的一面,但也难免会有一些不足。但是,随着时间的推进,其人格逐渐被升华,人们不仅尊敬他,而且开始膜拜祭祀,希望能得到他的保佑。这时,圣人实际上已经被神格化,有了神的特点和秉性。开漳圣王陈元光就是这样一个例子。在历史发展过程中,他的形象实际上经历了人—王… 相似文献