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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 281 毫秒
1.
中国“国花”应如何评判高连志国花文化源于传统花文化,是花文化中的精品档次;评选国花关系国格国荣,实为雅文化盛事。评选国花只能评选一种花卉,各国几无例外,两个以上则失去最佳、"首选"意义,犹如国旗国歌不能两种然。评选国花实为考验中国人评判水平;中国名花...  相似文献   

2.
牡丹与“国花堂”   总被引:2,自引:0,他引:2  
周士琦 《寻根》2001,(1):79-80
牡丹花艳丽多姿。雍容华贵。为国人所喜爱。今有尊之为“国花”的。然而这“国花”之称实际由来已久。  相似文献   

3.
近几年来,国内外文化学术界高度重视对《周易》的研究,人们试图对这个丰富的思想宝库挖掘整理,弘扬光大,并创造性地运用到现实生活中,以期对社会主义精神文明、国家建设、世界和平有所助益。本文拟就(周易)经传文字中记述甚多的“中正”之德与“和合”利贞的关系,谈些粗浅的看法,以求专家学者指正。一、“中正”为德,为体;“和合”为行,为用。太极两仪为道,“中正”为德。对此,凡熟悉(周易》及儒学经典的,不会有异议。(周易)64卦中,关于“中正”或分述“中”与“正”的记载,至少有45卦之多,并明确表述“中正”是大德、…  相似文献   

4.
中国陶瓷,远源流长,博大精深;而瓷板画,则是中国陶瓷艺苑中又一奇葩。 瓷板始于浙江唐代越窑,据瓷学家陈万里记载。1934年浙江慈溪县鹤鸣场附近一座唐代墓葬出土一方瓷质墓志,志面“作淡橄榄青色釉,略带灰色而有气泡,铭文在釉下刻阴文,首行为‘唐故彭城钱府君姚夫人墓志并序’,记述姚氏死于唐长庆二年,长庆三年(823)八月葬于上林皋山之岗”。  相似文献   

5.
葡萄酒与人类文化发展甚为密切,其源头可溯至8000年前,发源于中东。很快传至叙利亚、巴勒斯坦及埃及;约7000年前,传入希腊马其顿地区;3000年前传人意大利;2600年前经由马赛港传入高卢(今法国)境内。因红葡萄酒色泽与血液相近,被视为“大地之血”。洒酒祭神、祭祖的仪式,始终存在于不同的文化之中,达·芬奇名画《最后的晚餐》中,门徒们饮用的便是象征耶稣之血的红葡萄酒;在希腊与罗马文化中,酒是人间玉露,是哲人与诗人灵感的泉源。  相似文献   

6.
中国是世界五大文明古国之一,有200万年的悠久历史和万年的文明史。华、华夏、中华民族之称,皆源于以花为图腾的华胥氏。所谓中华民族之根,就是从古猿到猿人、从猿人到新人,再由氏族到民族形成的根源。中华民族同世界上古老的民族一样,都有一个崇拜的祖先(或神)作为“根源”的象征和标志。  相似文献   

7.
孙中山先生说:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”邓小平同志指出,当今世界的潮流是:“和平与发展”。顺“和平与发展”则昌,逆“和平与发展”则亡。“和平与发展”的必要条件是“开放与交流”,只有“开放与交流”才可能得到“和平与发展。”环顾世界,地...  相似文献   

8.
魏华 《滇中文化》2006,(3):28-29
在中国“八景”之多,几乎遍布九州。倘如你从北京出发往南旅游,什么“燕京八景”、“太原八景”;“关中八景”、“洛阳八景”、“潇湘八景”、“羊城八景”等等,等等,不可胜数。这还是又八景,小一点的更多。以安徽省为例有“古庐州.八景”(合肥县)、“凤台八景”、“芜湖八景”,“铜陵八景”。“龙舒八景”(舒城县)、“岳西八景”等。这些是可从新出版的《中国名胜词典》中找到其景点的。其实。正如《洞庭湖志》所说的“各郡县均有八景,处处皆然”,以至“十室之邑,三里之城,五亩之园以及琳宫梵字,靡不有八景(诗)”(《寄园寄所寄录》)。  相似文献   

9.
19世纪末至20世纪30年代,俄罗斯出现了一位享誉世界乐坛的男低音歌唱家、歌剧演员菲奥多·夏里亚宾,他曾被高尔基誉为“象征性人物”,他“体现着俄罗斯民主的一切特征”。高尔基所说的“象征性人物”,据笔者的理解,意思是夏氏是俄罗斯声乐艺术的象征,就如鸽子是和平的象征一样。  相似文献   

10.
“刺腹”(日本称“切腹”),即剖腹自杀,一般都认为是日本的一种“国粹”,是大和民族特有的武士道精神的象征和体现。其实,这种自戕躯体以毙命的形式在中国早已出现。史籍所见,古人之自杀,除“自刎”、“饮药”、“投环”等方式外,“刺腹”(刳腹、溃腹)也是一种常见的方式。传说远古贤臣比干,因受妲己的诬陷,被迫剖腹剜心自杀。如果说这是传说而难作信史的话,下面的引述却是见诸载籍的史实:春秋时,“狄伐卫,桓公不救。懿分尸为狄人食,惟肝在。其巨弘演出使归,语肝:‘君为其内,臣为其外。’乃刳腹内肝而死。”(刘向:《…  相似文献   

11.
In his book "Little Knowledge in Bright Studio", Chu Lian, a Shanghai writer living during the reigns of emperors Qianlong and Jiaqing of the Qing Dynasty, wrote, "Over the three decades since flower drum opera was introduced, it has always been on changes. Men played it in the beginning but women do it later. It was performed in daytime in the beginning, then at night. First in the countryside, and then in the town. First popular among country hooligans and then among dandies." His reco…  相似文献   

12.
"花名"种种     
采诗 《寻根》2007,(3):103-107
缘起 从20世纪80年代至今,我国出版了许多姓名学研究专著,本人收集到的已有数十本,内中均未讨论或提及“花名”,再查《辞源》而未遇,便引起了我的注意。  相似文献   

13.
14.
忻丽丽 《寻根》2011,(2):36-39
一、打碗碗花之异名及传说80后的一代人,小学的时候大都学过一篇叫做《打碗碗花》的课文,也因此知道了打碗碗花会使人打碗这样的传说。我原以为我没有见过这种神奇的花朵,  相似文献   

15.
When hostesses dressed in outfits with image of white-and-blue porcelain and holding red flower bouquets served medals at Olympic medal ceremonies during the 2008 Games, the readapted, lingering melody of the Chinese folk song "Jasmine Flower" sounded in the sports venues. According to Wang Ning, an official in charge of medal ceremonies from the Beijing Olympic Games Organizing Committee, the music used at the medal ceremony was recreated based on the original melody of "Jasmine Flower" which is perhaps the most popular Chinese folk song.  相似文献   

16.
花譜,花譜,艶絕秦宫歌舞.幾多玉暖香温,惹得游人斷魂.魂斷,魂斷,紙上呼來如見. [清同治]羊城聽春樓主《調笑令》② 二十世紀的學者在研究清代戲曲評論著作--尤其是京劇在北京的強勁崛起之後的戲曲論著時,往往都要面對一個尷尬:清代的戲曲論著很不能說是少,至少是比曲論相當繁榮的明代在數量上多出許多,但是讓學者頭疼的是,其内容跟明代士人之熱衷於考字論調,校聲度曲的興趣卻很不一樣,往往很難準確地把它們定義爲戲曲論著.簡言之,這類論著關心(伶)人的性情容貌年齡比關心戲曲本身的曲詞唱腔要多得多,對伶人,尤其是伶旦的身世長相的品頭論足要遠遠超過對劇本或表演藝術的探討.相較於"空疏"的明代士人,清代學者在中國歷史上以治學嚴謹著稱.  相似文献   

17.
为解决“日神精神”和“酒神精神”的文化矛盾,西方提出了“神人合一”观念;为协调儒道文化矛盾,中国提出了“天人合一”思想。这两种思想影响了中西文化走向,但又具有各自的文化缺陷。本文提出“花人合一”思想,强调“花神精神”,倡导触及生命本质的“至善至美、自由自在”的主客体高度融合的唯美境界。“花人合一”必须通过“游乐原则”才能得以生动体现。“游乐”是人的天性。至乐、天乐、率性求乐与“无害的快感”是人的内在本质追求。因此,应搭建一个平台来展现“花人合一”的丰富内涵和魅力,实现审美,丰富人们的精神文化生活,净化和提升人们的道德修养。这就是“花人合一”理论运用于实践的深刻意义。  相似文献   

18.
“五子登科”图案中的莲花   总被引:1,自引:0,他引:1  
彭牧 《寻根》2001,1(1):25-29
民间年画和剪纸在中国普通民众的日常生活中,不仅传承着历史知识、化传统,点缀着单调平凡的家居生活,更包含着深层的希冀与祈求。事实上,年画与剪纸的张贴本身,就构成年节仪式与人生礼仪的重要组成部分。它们以一种视觉符号的物质化形式,或明或暗地表达了各种礼俗仪式中人们的心态,其中最重要的是一种趋吉避邪的心态。“五子登科”就是这样一个与历史传说有关,表达了对官宦功名、子孙飞黄腾达的追求的吉祥图案。  相似文献   

19.
In April 2009, the Chinese Artists Group, consisting of 150 artists, attended the Spring of April Arts Festival in Pyongyang, Democratic People's Republic of Korea.  相似文献   

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