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易门县是地处我国西南边锤一个多民族杂居的农业县，全县总辖4乡3镇，56个农村办事处。全县总人口17万多人．主要民族有：汉、彝、回、苗、哈尼以及彝族支系他留人等。少数民族占全县人口的40％。在全县少数民族中．以彝族居多。吉往今来。在这块神奇、美丽的土地上，彝族人民勤劳勇敢、世代相传，创造了流传至今的彝族优秀民间文化。其中“葫芦笙”舞就是易门彝族的优秀传统舞蹈之一。 相似文献
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中国文明的又一源头：金沙江南北两侧彝族山乡刘尧汉探讨中国文明的源头，我们不能不注视金沙江。彝族６５７万多人，主要分布在金沙江南侧云南（３７０多万）、贵州（８０多万）和北侧四川（１９０多万）。现从太阳历法、葫芦崇拜、彝文释古符等三项来阐述金沙江彝族先民... 相似文献
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在漫长的历史长河中，彝族人民创造了灿烂的民族文化，孕育了浓郁醇厚的民族风情。彝族在人生礼仪上表现出来的风土人情，反映了他们在生活进程中自然形成的生活习惯与文化传统。随着社会的发展和推进，彝族人民的习俗也有一定的变迁，一些阻碍时代进步的习俗正在逐渐被淘汰，而体现优良传统的民风民俗则日臻丰富和完善。 相似文献
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黑话人，是居住在云南鹤庆县西山、剑川县东山和丽江市北山毗连山乡境域的彝族的一个支系。因先民使用的语言，是一种古老的汉藏语系藏缅语族彝族支单音节语言，周边居住的各族群众无法与其进行口语交流，便谑称其为“黑话”，从而便把说这种语言的彝族群众亦称为黑话人。 相似文献
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在哀牢山深处的云南省楚雄彝族自治州双柏县大麦地乡峨足村，至今还流传着一种奇异的彝族原生态祭祀舞蹈——小豹子笙。“笙”在双柏罗婺彝族就是“舞”的意思。小豹子笙又叫“文身舞节”，是峨足村彝族群众祭祀驱邪的原始舞蹈，彝语称“余莫拉格舍”，意思是“画大母豹子花纹”。 相似文献
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彝族是中华民族大家庭中一个有着悠久的历史文化传统的少数民族，主要分布在今天的云南、四川、贵州和广西四省区。这一地区群峰林立，峡谷纵深，地势雄伟，气势磅礴，作为古尧人的后裔，彝族人民世世代代在这块土地上生息劳作，在与自然抗争融合的漫长岁月中，他们不仅塑造了本民族勤劳勇敢、聪明智慧的民族性格，而且创造了丰富绚丽的民族文化。 相似文献
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穿过长长的、被煤气罐、煤气灶、碗柜和各式各样的纸箱子挤得只剩下一条曲曲弯弯小路的楼道，我们敲开了沙呷阿依的房门。出现在我们面前的是一张毫无修饰的面孔，长发随便地在脑后终起，一件紧身T恤衫和一条短短的裤裙，象极了一个普普通通的女大学生，但是那双会说话的眼睛和挺拔苗条的身材告诉我们：没错，她就是著名的彝族青年舞蹈家沙呷阿依。1995年4月，沙呷阿依举办个人舞蹈专场晚会，一炮打响，引起轰动。在晚会上，沙呷阿依表演了以彝族民族舞蹈为主的各少数民族舞蹈，其中包括她自己编创的《阿咪子》、《三色畅想曲》、《披毡情… 相似文献
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<正>比较视野中的彝族民间文学在悠悠的历史长河中,彝族人民不仅创造了丰富的物质财富,而且创造了独放异彩的民间文学,它是彝族悠久、灿烂文化的一个重要组成部分。广泛流传于民间的彝族民间文学,不仅题材广泛、内容丰富、形式多样,而且具有鲜明的民族特色 相似文献
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漾濞是彝族自治县,彝族自然占了全县总人口的主体,县境内的彝族有腊罗(又称腊罗巴)、聂苏(罗武)、诺苏泼三种支系。漾濞彝族有着悠 相似文献
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本文尝试介绍云南彝族传统文化的传承现状,分析存在的问题,提出彝族文化传承与发展的建议对策。一、云南彝族传统文化传承现状彝族是一个古老而光荣的民族,从远古时代开始,彝族的先民就和其他各族人民一道,为缔造这个伟大国家做着贡献。这一贡献的突出表现,就是彝族在漫长的民族发展道路上创造了大量的、独特的、璀璨夺目的民族文化。 相似文献
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四川凉山彝族自治州有着丰富的彝族民歌文化资源,也是我国不可多得的优秀传统文化资源。随着社会的发展与变迁,民族融合越来越紧密,彝族人民外迁越来越方便与频繁,凉山彝族民歌的传承与发展面临巨大困难。目前凉山州彝族民歌的发展呈碎片化、断续化、断层化形态,不利于彝族民歌这一优秀文化资源的可持续发展。本文将从集合政府、民间、学界三方力量,如何共同整合资源与担当责任的角度以及彝族民歌传统传承保护方式与现代新兴技术传承保护方式出发,以探寻出彝族民歌可持续发展路径。 相似文献
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彝族的祖灵信仰就是对祖先灵魂抱坚定的确信感和深刻的尊敬感的意识倾向。彝族祖灵信仰及伴随它的各种仪式、活动对于民族文化的继承和传播;对于促进彝族艺术的发展;对于彝族家支、家族制度发展;对于促进民族认同,增强民族内聚力;对于彝族宗教的形成;对于彝族社会伦理道德的构建;对于知识传播皆具有重要意义。 相似文献