共查询到20条相似文献，搜索用时 93 毫秒
1.
<周礼·春官·龠章>是我们研究<诗经>的重要史料."风、雅、颂"作为<诗经>的类别名称有着内在的统一性与规定性,三者均应指演奏诗歌的不同载体."风"指口唱形式--徒歌,"雅、颂"分别指演奏的乐器.<周礼·春官·龠章>中"吹豳诗、豳雅、豳颂"之意应为用豳龠吹奏<豳风·七月>,用豳龠与雅合奏<豳风·七月>以及用豳龠与颂合奏<豳风·七月>. 相似文献
2.
白族诗人晓雪出版的诗集已有&;lt;采花节&;gt;、&;lt;苍山洱海&;gt;、&;lt;爱&;gt;、&;lt;绿叶之歌&;gt;、&;lt;晓雪爱情诗选&;gt;、&;lt;晓雪诗选&;gt;等九种,其中&;lt;晓雪诗选&;gt;和长诗&;lt;大黑天神&;gt;都曾在全国获奖.他还创作有&;lt;生活的牧歌--论艾青的诗&;gt;、&;lt;新诗的春天&;gt;、&;lt;诗的美学&;gt;、&;lt;诗美断想&;gt;、&;lt;诗美的采撷&;gt;等诗论专集和多部散文集,其论文&;lt;我国当代的少数民族诗歌&;gt;也曾在全国获奖.这说明作为诗人和作为评论家的晓雪是二位一体、相得益彰的存在.我认为,无论是以历史的眼光还是以艺术的眼光来看,其诗都还有许多值得关注的地方,其中最突出的应是其诗的民族个性和民族风格.它说明,在文学艺术作品中,最具有个性和风格的东西,往往不会因时间的流逝而失去生命活力.…… 相似文献
3.
在中文學術著作裹,錢鍾書先生的<管錐編>是一部非常獨特的書.此書用典雅的文言寫成,選取<易>、<詩>、<左傳>、<史記>、<老子>、<列子>等多部中國古代典籍,分列條目,逐一評黠,而各條目之間并無系統的結構和明顯的邏輯聯系,看來似乎是傳統筆記的寫法.但此書又打通中西,旁徵博引,不僅引用中國歷代各類著作,而且從西方典籍中采取可資借鑒參照的材料,直接引用英、法、德、西、意、拉丁等不同語言的各種書籍,在互相比照中深入闡發中國古代典籍中一些具體片段的意義.這樣的寫法確實是前無古人,而只能産生在現代的學術環境裹,<管錐編>也的確是一部充滿了新意和新思想的現代學術著作.…… 相似文献
4.
王國維從事詞曲的搜集、校理,始於<曲録>;而<曲録>之作,又緣於“偶得仁和吴昌綬(伯宛)所作<宋金元現存詞目>“;由此,使他倆結下了詞曲之緣,成了學術上的摯友.…… 相似文献
5.
嚴肅、平鋪、中規中矩的文字中,突然夾雜着溢情、感傷、華麗的詞句,使<李夫人傳>在<漢書·外戚傳>中顯得格外突出.其它外戚的傳都用了簡潔的字句來描寫,篇幅也相當短,而<李夫人傳>却用了充滿視覺和聽覺形象的文字,不僅講究叙事,而且引進了兩首詩和一篇賦,使得<李夫人傳>呈現出涵義豐富的迷人色彩.…… 相似文献
6.
&;lt;塔曼&;gt;是俄国诗人莱蒙托夫的一个短篇,为草婴先生译成中文不过9千来字.说确切点,它是莱蒙托夫的长篇小说&;lt;当代英雄&;gt;中的一个章节.&;lt;当代英雄&;gt;结构上独具匠心,自成一格,由五个可分可合的中短篇小说结集而成,&;lt;塔曼&;gt;即其中之一.…… 相似文献
7.
武德末年,道士李仲卿著<十異九迷論>,劉進喜著<顯正論>,貶詆佛教.法琳於貞觀間造論破斥,著成<辯正論>,其卷三<十代奉佛上篇>“略陳十代君王三公宰輔通儒博識敬信佛者“,“晋東海何承天“赫然在列,注云“博覽内外師表嚴公“.①南朝天文學家何承天(370～447)本以反佛著稱,怎么會成了“敬信佛者“?“嚴公“又是何許人也?…… 相似文献
8.
文艺发展的关键问题,不是去选择"复古"还是"西化",因为二者都是绝对的、片面的."民族性"首先要求彰显"自我",在全球语境中具有合法性;"现代性"则需要当代知识分子正确处理古与今、中与西、传统与现代等诸多层面的复杂关系.现代性并不等于西方,民族性也不等于传统.现代性离不开民族性的"中和"和"致用",民族性离不开现代性的"继承"与"发扬".因此,要尽快找出"自我"和"他者"的共性和差异,在公共空间内展开对话和交流,这不仅可以确立自我存在的合法性,更重要的是可以帮助我们尽快建成具有中国特色的新形态文艺,共同推动中国文艺从"高原"走向"高峰". 相似文献
9.
10.
张立新的学术专著&;lt;神圣的寓意&;gt;,运用比较文学的方法对&;lt;诗经&;gt;与&;lt;圣经&;gt;作了研究,读后颇受启发.
&;lt;诗经&;gt;是中华民族文化的源头之作,滋养儒学生成,而儒学又对中国文学的发展给以深刻的影响.&;lt;圣经&;gt;产生于西亚的希伯来人,与希腊文化汇合后发展成基督教文明,它所体现的人文主义精神与文艺美学思想,对整个西方文化产生了深远影响.对这两部经典作品从文化与文学的角度进行比较研究,张立新的工作是开拓性的.…… 相似文献
11.
对于中国人民的老朋友埃德加&;#183;斯诺先生,大多数人都只熟悉他那本把三十年代后期中国革命的真相介绍给外部世界、并且起过很重要作用的最早作品&;lt;西行漫记&;gt;,而对于在六十年之后、在他逝世约三十年后,由其同乡并在其母校--美国密苏里大学任教的罗伯特&;#183;M&;#183;法恩斯渥斯教授把他早期报道云南等地的一些文章编辑而成的&;lt;南行漫记&;gt;一书,想必便知之不多.斯诺先生在上个世纪三十年代初曾经以记者的身份到台湾、香港、澳门、广东、越南、云南、缅甸和印度进行采访,写下了大量报道,其中大部分以介绍云南为主,书名直译成中文应为&;lt;埃德加&;#183;斯诺的云之南旅行&;gt;.&;lt;南行漫记&;gt;一书译成中文后在作者诞辰一百周年之际以&;lt;国际友人丛书&;gt;之一出版.…… 相似文献
12.
13.
李翱的思想倾向与韩愈基本相同,但在政治主张与哲学思想方面却有自身的特色.他继承了儒家传统的民本思想,对现实政治与民生疾苦表现出强烈的关怀,同时致力于儒学理论的创新.他对佛、道二教的批评比同时代人更为理性,善于吸取其中的理论精华,丰富了传统儒学的内容.李翱于儒家众多的经典中,着重表彰<中庸>、<大学>、<易传>、<论语>、<孟子>.其<复性书>以儒为主,综合佛、道二家(特别是佛教)的思想,加以创造性的熔铸,形成一种较为系统的心性理论,补充和完善了儒学在心性论方面的不足,丰富了儒家思想,开启了宋明新儒学的先河. 相似文献
14.
15.
16.
2010年中国文化发展具有里程碑式的意义:大事件的密集程度前所未有;文化纳入国家发展战略;深入探索文化发展道路;文化发展理论更趋成熟;公民基本文化权益保障逐步落实;文化产业成为支柱产业;文化体制改革深入推进;非遗保护进入科学轨道;对外文化交流成果丰富.2010年是我国文化发展承上启下、继往开来的一年. 相似文献
17.
18.
白剧&;lt;情暖苍山&;gt;在参加“迎接新世纪“2000年云南省新剧(节)目展演中,大获成功,好评如潮.2001年1月14日晚,省会昆明,鲜花簇拥的艺术剧院,座无虚席,掌声不断.&;lt;情&;gt;剧在这里演压轴戏,为好戏连台的跨世纪展演奏响了更为精彩的闭幕曲.…… 相似文献
19.
1898年，萨拉·康格女士（Sarah Pike Conger）跟随丈夫——美国驻华公使爱德温·赫德·康格（Edwin Hurd Conger，1843～1907）来到中国，在北京住了7年。在华期间，她曾经多次觐见慈禧太后。萨拉·康格在其《北京信札——特别是关于慈禧太后和中国妇女》（沈春蕾等译，南京出版社，2006年版）一书中，以女人特有的细腻，披露了许多鲜为人知的情节，展现了那拉氏的另一个侧面。 相似文献
20.
2003年奥斯卡参赛影片，这是第一个值得关注的理由：萨姆&;#183;门德斯的又一部扛鼎之作．这是第二个期待的理由；强劲的演员阵容：老当益壮的保罗&;#183;纽曼转变角色的汤姆&;#183;汉克斯、风格迥异的贾德&;#183;劳，必然成为第三个必看的理由：当然还有久违的老式黑帮题材…… 相似文献