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近日,句容市档案局征集到晋代文学家葛洪编纂的《抱朴子内外篇》一套共9本,内篇二十卷400页,外篇五十卷434页,32开平装本,是上海商务印书馆民国二十四年至二十六年编印的《丛书集成》的一部分。此书总结了战国以来神学家的理论,确立道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它是研究我国晋代以前道教史及思想的宝贵材料,也是研究茅山道教的珍贵文献。 相似文献
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辽宁省图书馆藏宋荣六郎刻本《抱朴子内篇》二十卷,是现存最早、篇目完整的版本。在梳理其版本及文献情况的基础上,考订此书为覆刻本,对宋代刻书业研究有参考意义。宋荣六郎本与敦煌写本、《道藏》本《抱朴子内篇》关系密切,为后世通行本的祖本,其文字内容优越之处众多。作为一个讹误较少、文献完整、刊印最早的版本,宋荣六郎本对《抱朴子内篇》文献整理方面具有重要的文献校勘与辑佚价值。 相似文献
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《抱朴子》晋葛洪撰。葛洪是我国历史上著名的道教理论家、医学家、炼丹术家。一生著述很多,流传至今的只有《拖朴子》、《肘后备急方》等,其他的都失传了。《抱朴子》分内篇、外篇。内篇二十卷,谈神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事;外篇五十卷,论及人间得失、世争藏否。无论是内篇还是外篇,都是研究当时社会状况、社会思想、道教理论及葛洪其人的宝贵材料。尤其是内篇中有许多关于炼丹的记载, 相似文献
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道光元年李榕纂修之《华岳志》为现存有关华山最为完备的志书,可据此研究华山道教渊源及重要人物、道教生态保护理念、道教的养生之法、华山的儒家文化、华山道教旅游等问题。 相似文献
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本溪市图书馆珍藏两种版本的《铁刹山志》,一种名为《铁刹山志》,另一种名为《增续九顶铁刹山志》。两种版本同中有异,内容涉及铁刹山道教起源及其在东北的发展、传承谱系、风景名胜、庙产之争以及文人吟咏铁刹山的诗文等方面,是研究铁刹山及东北道教史必须要参考的重要文献,具有较高的史料价值。 相似文献
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东晋葛洪所著《抱朴子外篇》一书,历代没有注本行世。杨明照先生积近五十年心血撰成的《抱朴子外篇校笺》,征引广博,校、注精当,无疑是大方之家的传世之作。前此,杨先生的长文《抱朴子外篇校证》已分两次在《文史》第二十三辑、二十四辑上登载。只可惜笔者在1991年将《抱朴子外篇》全文译为白话时,没能见到杨先生的书和文章。笔者为《中国历代名著全译丛书》撰写的《抱朴子外篇全译》最近即将出版。在注释、翻译过程中,得杨先生大作之益匪 相似文献
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《道教灵验记》是一部典型的道教文学作品。现留存的十五卷本和《云笈七签》六卷本存在一定差异,而且后者有部分作品是他人增补,非杜光庭原作。《云笈》本可辑补佚文,并可以借此窥探全本《道教灵验记》的原貌。《道教灵验记》成书于杜光庭乞游成都以后、依仕王蜀之前的隐居期间,并非一般以为的前蜀时期。基于此,其成书背景和编撰目的也与《王氏神仙传》、《墉城集仙录》等仙道类作品有所不同。另外, 《道教灵验记》文辞优美,叙事婉转,具有很高的文学价值。 相似文献
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最近出版的中嶋隆藏著《云笈七签的基础研究》（东京，研文出版，2004年12月）是日本道教研究中值得注意的新成果。 相似文献
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《夷坚志》中有关宋代江西地区道教发展的记载颇多。本文即通过这些资料分析了该时代道教在江西地区流布的范围,主要的活动形式以及对民众的影响。同时联系《夷坚志》中其他内容对道教在江西尤为盛行的原因进行了分析。 相似文献
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《史记》是中国第一部纪传体史书,自成书流传后历代均有学者进行研究。有清一代则取得了较大的成绩。本文综合评价了清人的研究成果,内容包括“对《史记》史学价值的肯定”、“对《史记》文学价值之再发掘”、“《史记》编纂学研究的成就”、“《史记》考证方面的成就”及“《史记》版本研究的成就”五个方面。 相似文献
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陶弘景是南北朝时期著名的医药学家,他不但精通医药学、天文历算、地理方物等,而且对道教养生理论和实用方术也颇有心得,他的道教养生理论及功法主要收集在《养性延命录》、《真诰》、《养生经》、《导引养生图》等专著中。 相似文献
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《云笈七笺》是道教文化研究的重要典籍,文章对中华书局所出点校本中的某些有待完善的地方继续作了商补,并对道教典籍整理的重要性及方法谈了自己的看法。 相似文献
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<正>本书分为三篇,上篇《历代〈文选〉版本著录汇考》从历代史志目录、官修目录、私人藏书目录中辑录有关文选的记载,梳理辨析,厘清《文选》的流传,最后形成综述,以期让读者对《文选》版本的流变及研究近况有大致了解。中篇《〈文选〉版本叙录》分类介绍了目前存世的各种《文选》写本、钞本、刻本,对国内外现存较早的《文选》版本一一作叙录。下篇《〈文选〉版本考论》对国内外文选藏本进行个案研究,从存佚分合、文本对比等方面精析《文选》不同版本的特点,对这些本子进行详细的校勘和考订,深刻阐述了这些版本的重要意义,为以后更深入的研究奠定基础。 相似文献
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论元代道教典籍的抄写与刊刻——以仙传和宫观山志为例 总被引：1，自引：0，他引：1
元代道教典籍数量众多，仅收入《道藏》的道教仙传和宫观山志就有30多种。尽管印刷技术得到长足发展，手抄的道教典籍仍然存在。元代道教典籍的刊刻可以分为两种情况，一是《道藏》本道教典籍的刊刻，一是单行本道教典籍的刊刻。 相似文献
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刘永海 《图书馆理论与实践》2006,(3):57-59
道教典籍中有许多道教史籍,元代道教史籍概念的提出具有一定的学术意义。目前,对这一领域的研究还很不深入,尚有许多方面值得研究,但是应注意剔除其虚妄成分。 相似文献
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武当道教音乐是教义与文化传播的重要方式之一。道教音乐在唐宋达到鼎盛,至明代普遍势微,历代诗词文献中均保留大量明代道教音乐活动记载。武当道乐广泛群众基础与影响力是道乐发展颓势中一枝独秀的关键原因。 相似文献