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流行的观点认为《金瓶梅词话》刊行于万历丁巳年(1617),此说最为重要。同时此说唯一的直接证据就是书前一篇序的落款署"万历丁巳季冬东吴弄珠客漫书于金阊道中"。这一证据并不可靠。《词话》开卷序跋后列有四首《行香子》词,明龚居中《福寿丹书》卷六《清乐篇·自乐词》也收录了这四首词,二者不但文本文字(包括讹误字)完全一样,连排列顺序也是相同的,本文据此推断是《词话》抄录《福寿丹书》。《福寿丹书》刊行于天启四年(1624),所以《词话》应该刻印于1624年之后。 相似文献
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最近发现天启四年(1624)序刊的《福寿丹书》中有《自乐词》四首,与万历丁巳年(1617)序刊的《金瓶梅词话》卷首的四首词基本相同,因此有学者认为《自乐词》是"直接抄录自《金瓶梅词话》刊本",但也有学者"新证"为《金瓶梅词话》抄了《自乐词》,因而《金瓶梅词话》刻印于"1625—1644年之间"(亦即天启五年至明末间)。本文认为,两书之间可能不存在着谁抄谁的问题;假如是一书抄自另一书的话,那也只能是《福寿丹书》抄了《金瓶梅词话》,后者的"新证"难以成立。 相似文献
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《金瓶梅》一书,历来被列为禁书,社会上很少流传,整理研究者寥寥。近年来有《金瓶梅词话》删节本再版,印数较多,读者面逐渐增广,却因书中有许多词语不见于常用语汇,一般读者不易全部读懂。因此,为之作注者有之,为之撰写专书词典者有之。尽管如此,但总觉还是有些不能完全令人满足的地方。其中除去对某些词语的解释不尽确当之外,还有不少词语本非《金 相似文献
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通过两篇古词话在曲牌名称、成书年代、思想状态、古典引用、引词题解、写作手法等方面的比对,发现有很多相似甚至相同之处,以此对《金瓶梅》一书作者的真实身份进行推断。 相似文献
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《金瓶梅》与《红楼梦》的比较阅读,一直是文学鉴赏家们感兴趣的。最近读到两本与此话题有关的书：《秋水堂论金瓶梅》(田晓菲)、《中国古典小说史论》(夏志清)。田著是对《金瓶梅词话》与《绣像金瓶梅》的比较阅读。在“前言” 相似文献
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《金瓶梅》问世之初并无刻印,仅靠抄写流传.小说以丑示丑的表现方式,使《金瓶梅》的流传和刊行尤显曲折.在长期而艰难的传播过程中,《金瓶梅》由原创稿本逐渐发展为文本与评点的结合本,大致形成了词话本、崇祯本和张评本等较为复杂的三个版本系统.西北师范大学图书馆藏《金瓶梅》十三种、八个版式,分属于“张评本”和“词话本”.其中,不乏颇具文献价值的珍善本,为《金瓶梅》“瓶内”“瓶外”的研究提供了可资参考的多种文本. 相似文献
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《金瓶梅词话》是20世纪30年代初在山西发现的,至今已过去近90年的时间,然而很多发现的细节一直众说纷纭,如发现的时间、地点、收购人、收购过程等,都存在各种不同的说法,令人无所适从。本文通过对史料的辨析,得出如下结论:《词话》是山西介休县城开书店的任清泉1931年在介休县大靳村收购到的;1932年文友堂从某中间商手中购得《词话》,当年冬以950元的价格售与北平图书馆;文友堂购得《词话》时,其重要价值得到确认,故《词话》的发现年份应确定为1932年;北平古佚小说刊行会于1933年3月将《词话》影印了104部,每部预约价为36元、30元、25元不等,承印机构是北京琉璃厂的来薰阁书店。 相似文献
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近年来,有关《金瓶梅词话》语词的考释研究取得了令人瞩目的成就,出版了一批高水平的论著,就笔者所见,如专书词典即有王利器先生主编的《金瓶梅辞典》、白维国先生编著的《金瓶梅词典》、黄霖先生主编的《金瓶梅大辞典》(以下分别简称为王氏《辞典》、白氏《词典》、黄氏《大辞典》);语词汇释一类著作则有李申先生《金瓶梅方言俗语汇释》、傅憎享先生《金瓶梅隐语揭秘》(以下分别简称李氏《汇释》、傅氏《揭秘》) 相似文献
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《金瓶梅词话》中有关《西厢记》杂剧资料析论 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对《金瓶梅词话》中有关王实甫《西厢记》杂剧资料的详细梳理,可以见出《西厢记》杂剧对当时社会习尚和民众日常生活的影响,为我们勾画出当时社会生活中有关《西厢记》杂剧传播的图景。而且,由这些资料亦可见出当时市井阶层对《西厢记》杂剧的解读角度和接受视角,正因此,《金瓶梅词话》才会把两种境界格调迥然不同的人物行为(西门庆、潘金莲等人的密约偷期与张生、莺莺的反抗行为)进行不和谐的比类描述。 相似文献
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郑振铎先生关于中国古典文学的论文,1956年由他自己编了一本集子,书名《中国文学研究》,交作家出版社出版(1957年12月出版)。1983年三联书店出版了一部《西谛书话》,收入的文章包括已见于《中国文学研究》的《西游记的演化》《谈金瓶梅词话》《明清二代的平话集》《西厢记的本来面目》《盛世新声与词林摘艳》等,还整部收入了原上海古典文学出版社1956年出版的《劫中得书记》,包括续记及附录的《跋脉望馆钞校本古今杂剧》《清代文集目录序》《清代文集目录跋》等三篇 相似文献
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明代从事雕版印刷业的书工自署"吴郡"者,现有十二例,兹录下:1.吴郡金纯甫书见万历三十二年刻本《檀弓辑注》二卷;2.吴郡顾檈写见明刻本《增订史记纂》不分卷;3.吴郡顾檈书见万历十年刻本《管韩合刻》四十四卷;4.吴郡高洪写见万历三年刻本《国朝名世类苑》四十六卷;5.吴郡陈怡书见正德十年刻本《大唐六 相似文献
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通检《人间词话》手稿,并与王国维相关著述比勘,可以发现:《人间词话》手稿26则与撰写于光绪三十三年(1907)十月的《人间词乙稿序》相关内容同,51则直接提到《人间词乙稿》;92则源出分撰于光绪戊中年(1908)仲夏及次月万寿节(六月二十六日)的《明刻尊前集残本跋》,93则是对《词录》(光绪戊中秋七月撰)之《尊前集》叙录“《古今词话》乃宋人书,非国朝沈雄所纂者也”一句武断结论的修改与补证;89、90则与撰写于光绪戊申年八月后的《戏曲考源》存在渊源关系.考虑到《人间词话》手稿是王国维对此前读词、评词及校词的一次系统性理论总结,整体写作时间不会持续太长,再综合上述内证,其具体写作时间当在1908年秋季,脱稿时间则当迟至是年的九、十月间,比较接近《国粹学报》初刊本时间光绪三十四年(1908)十月二十日. 相似文献