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赵明 《中国国家博物馆馆刊》2018,(11):62-73
本文根据现有文献记载,认为汉武帝太始二年诏书中所称的"褭蹄"与颜师古注释所说的"马蹄金"并不是同一器物,将两者类比,故引起后世的误会。"马蹄金"是唐代以后才出现的一种对蹄型金的俗称。根据"褭"字音义的分析,刘贺墓出土的蹄型金正确的名称应该是"褭蹄",是当时具有某种升仙信仰等特殊含义的"协瑞"物,而不是普通的蹄型金。此外认为太始二年诏书中所称"麟趾"也不是蹄型金,初步论证应为饼型金。所以,刘贺墓出土的目前所称"大马蹄金""小马蹄金"和"麟趾金",都应该称之为"褭蹄"或"褭蹄金"。因为这些蹄型金口部四周的掐丝花型装饰,反映了"褭蹄"的基本特征。根据文物定名的一般依据,刘贺墓出土3种类型的蹄型金,根据其口部不同的花丝纹样,应名为"套珠纹褭蹄""椭圆底褭蹄"和"素丝纹褭蹄"。 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2018,(11)
本文根据现有文献记载,认为汉武帝太始二年诏书中所称的"褭蹄"与颜师古注释所说的"马蹄金"并不是同一器物,将两者类比,故引起后世的误会。"马蹄金"是唐代以后才出现的一种对蹄型金的俗称。根据"褭"字音义的分析,刘贺墓出土的蹄型金正确的名称应该是"褭蹄",是当时具有某种升仙信仰等特殊含义的"协瑞"物,而不是普通的蹄型金。此外认为太始二年诏书中所称"麟趾"也不是蹄型金,初步论证应为饼型金。所以,刘贺墓出土的目前所称"大马蹄金""小马蹄金"和"麟趾金",都应该称之为"褭蹄"或"褭蹄金"。因为这些蹄型金口部四周的掐丝花型装饰,反映了"褭蹄"的基本特征。根据文物定名的一般依据,刘贺墓出土3种类型的蹄型金,根据其口部不同的花丝纹样,应名为"套珠纹褭蹄""椭圆底褭蹄"和"素丝纹褭蹄"。 相似文献
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《史记·淮南衡山列传》:"又使徐福入海求神异物,还为伪辞曰……"。而《太平御览·珍宝部》引作:"又使徐福入海求神异物,还伪辞曰……。"王念孙在《读书杂志·史记》中相当自信地认为应从《太平御览》。他说:"‘伪’上本无‘为’字。‘伪’即‘为’字也……后人误读‘伪’为‘诈伪’之‘伪’,故又加‘为’字,不知无其事而为之辞,即是诈伪,无庸更言伪也。"王念孙认为"‘伪’即‘为’",并举出了十八条书证。王念孙学问渊博,下笔审慎,但在"伪辞"还是"为伪辞"的问题上轻率了一些。他所提出的书证经过分析也可以一条条被驳倒。 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2018,(11)
饼形黄金货币是中国早期黄金货币类型之一,滥觞于战国时期。战国金饼货币主要有平板实心金饼、凹面实心金饼和中空金饼三种形制,以平板实心金饼出现得最早。战国中空金饼又分为椭圆形和圆形两种,在海昏侯墓出土真正的马蹄金和麟趾金之前,一直被误认为是马蹄金和麟趾金。秦朝和西汉初年,战国时期的实心金饼形制继续流行。大致在西汉文景时期和汉武帝初年,凹面实心金饼开始成为西汉的主流黄金货币类型,在昭宣中兴时期最为繁盛,并一直流行到西汉末年和新莽时期。西汉主流金饼货币以西安谭家乡出土的金饼和海昏侯墓出土的金饼为代表,其特点是正面密布龟裂纹,并普遍打印"V"形戳印。东汉时期,由于商品经济不发达,金饼货币属性消退,变成了贮藏财富。当时,西汉主流金饼的铸造工艺均已失传,出现了对西汉主流金饼的仿制品种。 相似文献
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“高山流水”语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期日:‘善哉!峨峨兮若泰山!’志在流水.钟子期日:‘善哉!洋洋兮若江河!’伯牙所念,子期必得之.”后以“高山流水”四字成文,比喻知音.例如宋·张孝祥《浣溪沙》词:“我是先生门下士,相逢有酒且教斟.高山流水遇知音.”金·董解元《西厢记诸宫调》卷四:“不是秦筝合众听,高山流水少知音.”清·曹雪芹、高鹗《红楼梦》八十六回:“书上说的师旷鼓琴能来风雷龙凤;孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王;高山流水,得遇知音.” 相似文献
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“舐犊之爱”的意思是老牛舔小牛表现出的感情.比喻父母对子女疼爱之情.语出《后汉书·杨彪传》:“后(杨彪)子(杨)修为曹操所杀.操见彪问日:‘公何瘦之甚?’对日:‘愧无(金)日磾(mìdī,金日磾,西汉大臣)先见之明,犹怀老牛舐犊之爱.’操为之改容.”例如《宋史·朱敦儒传》:“谈者谓敦儒老怀舐犊之爱,而畏避窜逐,故其节不终云.”叶圣陶《某城纪事》:“忙什么!’自然是呵斥,但声音里掩不过那种所谓‘舐犊之爱’的情调.”“舐犊之爱”也作“舐犊之情”. 相似文献
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“老马识途”意思是老马能认路,比喻阅历多、经验丰富的人熟悉情况,可以起到引导作用.语本《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道.管仲日:‘老马之智可用也.’乃放老马而随之,遂得道.”语见明·冯梦龙、清·蔡元放《东周列国志》二十一回:“管仲进日:‘臣闻老马识途,无终与山戎连界,其马多从漠北而来,可使虎儿斑择老马数头,观其所往而随之,宜可得路也.’桓公依其言……遂出谷口.” 相似文献
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擢发难数意思是拔下头发来计数也难以数清(擢:拔),形容罪恶多得数也数不清。语本《史记·范雎蔡泽列传》:范雎曰:‘汝罪有几?’〔须贾〕曰:‘擢贾之发以续(赎)贾之罪,尚未足。’如《唐大诏令集 相似文献
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马克·J·佩恩和E·金尼·扎莱纳在《小趋势:决定未来大变革的潜藏力量》中认为"仅仅根据‘大趋势’或普遍的经验,你不可能更多地了解这个世界。在今天这个分裂的社 相似文献
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《诗经·小雅·角弓》一章曰"兄弟婚姻,无胥远矣",二章曰"尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣"。笺训"教"为"教令",失之。"教"与"远"对文,"远"之义为疏远,则"教"当训亲呢。今案"教"当读"胶"。上古胶读见母幽部,教读见母宵部,见纽双声,幽宵旁转,二字音近相通。《广雅·释诂》曰:"学,教也。"《集韵·效韵》曰:"教,《说文》‘上所施下所效也’,或作学。"《广韵·肴韵》曰: 相似文献
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"过犹不及"不等于"过头""过犹不及"语出《论语·先进》:"子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈(胜过)与?’子曰‘:过犹不及。’"过,过度;犹, 相似文献
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“秋毫无犯”意思是一丝一毫都不侵犯(秋毫:鸟兽在秋天新长出的细毛,比喻极细小的东西).指丝毫不侵犯别人的利益,多用来形容军队纪律严明,丝毫不侵犯老百姓的利益.语本《史记·淮阴侯列传》:“大王之入武关,秋毫无所害.”例如《后汉书·岑彭传》:“彭首破荆门,长驱武阳,持军齐整,秋毫无犯.”明·罗贯中《三国演义》二回:“署县事一月,与民秋毫无犯,民皆感化.”冯友兰《三松堂自序》:“常见书上说,某某军队所到之处‘秋毫无犯’,以为这是溢美之词,未必真有那样的军队.可能过去是没有的,解放军可真是‘秋毫无犯’.”<中作者单位一>=首都师范大学中文系 相似文献
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"星罗棋布"的种种误用
"星罗棋布"意思是像天上的星星那样罗列着,像棋盘上的棋子那样分布着,形容多而密集.语见北朝·东魏《中岳嵩阳寺碑》:"塔殿宫堂,星罗棋布."例如明·陈琏《皆山轩赋》:"群圉牧监,星罗棋布."刘绍棠《蒲柳人家》四:"这片河滩方圆七八里,一条条河汊纵横交错,一片片水洼星罗棋布,一道道沙冈连绵起伏."2010年8月24日《人民日报》:"菲律宾有‘西太平洋明珠’的美誉,7000多个岛屿星罗棋布在碧波荡漾的海面上." 相似文献
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“妙手回春”形容医生医术高明,能使危重病人恢复健康(回春:使春天返回,比喻使重获生机).语见清·汪嫈《葆儿学医,诗以勉之》:“儿既学医,先宜保身……慎重以往,妙手回春.”例如晚清·李宝嘉《官场现形记》二十回:“药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额……什么‘妙手回春’,什么‘是乃仁术’,匾上的字句,一时也记不清楚.”巴金《谈<新生>及其他》:“总之,我绝不是冲锋陷阵、斩将搴旗的战士,也不是对症下药、妙手回春的医生.”姚雪垠《李自成》二卷十四章:“我原先只知道你是金疮圣手,没想到对各种杂病,无名肿痛,也可以妙手回春!” 相似文献
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【伏猎侍郎】fúlièshìlánɡ后晋·刘昫等《旧唐书·严挺之传》:"客次有《礼记》,萧炅读之曰:‘蒸尝伏猎。’炅早从官,无学术,不识‘伏腊’之意,误读之。挺之戏问,炅对如初。挺之白九龄曰:‘省中岂有伏猎侍郎?’"伏腊:古代伏祭与腊祭的合称,泛指节日。唐代户部侍郎萧炅在读《礼记》时,误将"伏腊"读为"伏 相似文献