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马克思主义大众化是马克思主义本质的内在要求.马克思主叉大众化是和马克思主义的传播密不可分的,没有马克思主义的大众传播就不会有马克思主叉的大众化.在这一传播过程中,学者路径是重要的、不可或缺的传播路径.中国很多马克思主义学者为马克思主义的研究和宣传做了大量的工作,他们的工作已经带有明显的研究性.这里主要以中国老一辈的马克思主义哲学学者陈望道、李达、艾思奇、杨献珍、冯定等对马克思主义的研究和宣传,说明马克思主义在中国的大众化传播的学者路径.老一辈马克思主义学者体现的马克思主义大众化传播学者路径的特点和作用,至今对于马克思主义大众化传播事业和致力于马克思主义大众化传播的教学、研究、宣传工作的理论工作者,仍有重要的启发和借鉴意叉,是十分宝贵的、有价值的精神财富. 相似文献
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"对外传播"在中国是一个出现频率很高的词汇,那么这个时常出现在各种著作、媒体或学者口中的"对外传播",究竟是个怎样的概念?本文试图对此概念进行探讨和辨析。一、研究者眼中的"对外传播"概念段连成教授是中国较早研究"对外传播"的学者,他在1988年出版的《对外传播学初探》一书中开创性地使用了"对外传播学"这一名词,他认为,"对外传播学是专门研究以外国人为传播对象的传播学分支"。曾任中国重要外宣媒体《今日中国》副总编辑的沈苏儒在1999年出版了《对外传播学概要》,他认为,"对外传播是跨国的、跨文化的、跨语言的传播,是针对外国人 相似文献
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20世纪80年代以来,以勒纳为代表的美国发展传播学一度很受部分中国学者的青睐,认为这是中国传播研究本土化的重要方向.勒纳的发展传播学属于后殖民理论,有着强烈的冷战思维,渗透着强烈的美国主流意识形态,但却成为中国传播学本土化的起点.就这一理论而言,中国学者的“对号入座”体现了我们在学术研究上的功利主义,这种功利主义实际上消解了中国传播研究者的主体性. 相似文献
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法律传播究竟是什么?我国学者对此曾有过相关论述:1.法律传播(Legal Communication)。与法律体制相关的传播角色与作用研究。该定义源于我国学者考察美国传播学教育后写的一篇论文,文中列举了当今美国传播学教育的主要领域,"法律传播"是第22项。2.法律传播学是研究法律传播活动的行为科学。在同一页上,作者还写下了这样的话:法律传播 相似文献
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埃弗雷特·罗杰斯是美国20世纪著名的传播学者,作为发展传播学这一新兴研究领域的重要开创者,他在著作中完整叙述了“创新扩散”这一独特的传播效果研究理论,受到了全世界众多学者的热切关注,也被后人称为勒纳与施拉姆的继任者.从某种意义上来说,对技术革新如何普及的研究,也就是对传播如何影响社会文化变迁的研究.①创新扩散理论也成为发展传播学的一个“主导范式”. 相似文献
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西方传播学鼻祖之一的美国学者哈罗德·拉斯韦尔提出“谁传播？传播什么？通过什么传播？向谁传播？传播效果如何？”被认为是概括了传播学的全过程。我们从这五个“W”来分析传媒应承担的社会责任。 相似文献
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罗杰斯是20世纪美国著名的传播学者,他因为首创的创新扩散理论而成为具有国际影响力的学者。罗杰斯以创新的扩散理论为研究核心,将其研究触角向传播学多个分支扩散,他的研究领域涵盖传播学的多个方面,其中包括发展传播学、议程设置理论、健康传播、传播史研究等等。本文试图勾勒罗杰斯传播学研究的图谱,浅析罗杰斯的传播学研究。 相似文献
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传播学自拉斯韦尔发表《世界大战的宣传技巧》以来,一直按照西方近代学术范式进行研究。尤其是经验学派的传播研究,深受英国经验主义、欧陆实证主义、美国实用主义等哲学思潮的影响。如今,越来越多的学者意识到:传播是一个文明或一种社会是否能够保持均衡、协调、有序、可持续发展的关键因素,传播学 相似文献
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针对刘建明教授在《现代传播》2011年第10期发表的《中国共产党宣传家是传播学主要原理的首创者》,本文认为,自拉斯韦尔以降,为传播学界所公认的基本原理并非只是提出些蛛丝马迹般的思想碎片,大多数原理都有其较为成熟、自成体系的理论范式与研究框架,有些假说还要有严格的实证检验作为支撑.传播学研究自然不能唯经验主义马首是瞻,但严谨科学的研究方法以及对理论高度的追求却一直是传播学科的内在要求.刘建明教授总结的张闻天的“七个W模式”是一个有价值的新发现,但文章提出的中共宣传家对于传播学主要原理的开创与独占,与传播思想史的实际情况有着较大出入.本文认为,中国共产党宣传家不是传播学主要原理的首创者. 相似文献
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2002年7月,中国大陆传播学者一行六人参加了在韩国汉城举行的国际传播学会第52届年会。这是中国(大陆)学者首次以正式代表的身份参加国际性传播学学术会议,完成了中国的传播学研究正式亮相国际舞台的一次破冰之旅。 相似文献
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我国发展传播学研究状况 总被引：2，自引：0，他引：2
一、发展传播学的 基本情况 作为传播学的主要分支领域之一,发展传播学兴起于上世纪50年代末,以美国学者勒纳在1958年出版的《传统社会的消失:中东的现代化》①为标志。这一学科在六七十年代开始受到广泛关注,1982年获“国际传播协会”承认,发展传播与跨文化传播,成为该协会的8个研究专题小组之一。 发展传播学可以解释为:“运用现代的和传统的传播技术,以促进和加强社会经济、政治和文化变革的过程。”②“广义地讲,发展传播学就是一 相似文献
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大众传播学研究的目的是什么?人在传播学研究过程中居于什么地位?是什么因素促使大众传播学研究跃进呢?提出这些问题,并不是没有必要的。大众传播学研究的历史,已有半个多世纪。这期间,西方传播学者们留下了汗牛充栋的著述,但如果我们不注意,很容易会使传播学研究的目的,湮没在已有的复杂的传播模式和调查数据之中。 相似文献
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作为国内知名的传播学者,戴元光先生在近20年的学术生涯中硕果累累,32岁时就写了我国大陆第一部传播学著作《传播学原理与应用》,迄今出版《现代宣传学概论》、《传播学笔记》、《大众传播学的定量研究方法》、《撞击下的浮躁与选择》、《传播道德 相似文献
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一传播定义概述"传播"是传播学的最基本概念,所以每个传播学研究者都须从对"传播"的认识、界定登堂入室,走进传播学的学术领域。然而,不同的传播学家,对"传播"都有各自的解释,每一种解释与界定都代表了学者们不同的认识视角和学科领域。[1]传播的定义有很多种,有学者指出目前关于传播的定义已达百种以上。 相似文献
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从传播学角度"解读"图书宣传的原则 总被引：2，自引：0，他引：2
传播学是以动态的、整体的人类传播现象为研究对象，以及用开放的、发展的观念综合地研究人类传播的本质和规律的科学。从广义上来讲，出版和发行行业都属于传播学研究的范畴，出版和发行的活动也受到传播学规律的指导，而且图书宣传本身就是一种信息传播活动，它必须遵循传播学关于信息传播的原则。从传播学理论的角度出发，图书宣传应遵循以下原则： 相似文献
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科学传播研究成果的体系化、理论化,就是科学传播学.虽然科学传播学已经被学术界接受,但是到目前为止,无论在国际上还是在国内,有关科学传播学基本理论和知识结构的研究还相当缺乏.由于科学传播的社会责任和重要性,国内外学者都在积极地探索,力图为科学传播寻找一套模式和结构,以适应和支撑科学技术和社会的快速发展. 相似文献
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西方现代传播对于东方文化"维模"(Latency)产生了极大压力,西方现代传播中的文化糟粕对于东方民族产生了内在的消极影响.中国学者应该发挥集约力量,组织大兵团作战,带头建立起能与西方学者进行对峙交流的"东方传播学派",开发积累东方智慧中的传播学资源,抵制趋同论的"世界主义",反对封闭论的"民族主义",为建立平等、健康的国际传播秩序进行对策研究.东方传播学的最佳状态是与西方传播学相济发展,最高境界是"比较传播学"的诞生. 相似文献
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张勇锋博士误读了传播学原理与理论、宣传与传播的异同,看不到中共党报理论和宣传理论中蕴含的某些普遍原理,否定中共宣传家对某些传播学原理的发现,许多论点陷入思维困境. 相似文献