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在大跃进的火红时代,我考上了华中师院历史系,背上简单行囊踏进元苍翠叠的校园,兴高采烈地戴上长方形白底鲁迅手写字体的"华中师范学院"校徽.那时华中师院部分院系已迁往武昌桂子山本部新校舍,昙华林仅存中文和历史系.我们在这里度过了大学4年.
(一)
古老的华中大学校址横跨螃蟹岬两边,武昌残存的护城河水由忠孝门潺潺流到这里,浅浅的河床上泛着带有颜色的水花,那是上游久安制药厂工业废水造成的.中文系在城内,历史系在城外.华大老校园沧桑砺洗,西式建筑群宏达、华美. 相似文献
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一钟琦其人钟琦,字泊农,嘉州(今四川乐山)人。民国《乐山县志·人物志》小传记载:"钟琦,字泊农,祖籍江西,寄籍乐山。琦生而聪颖,喜词翰,工笔扎。应童试不售,学计然术。由是起家蓝、李之乱,奉宪札,总理军饷运谋筹划,卒赖敉平,以功保知县。年八十七卒,自为撰墓志铭。所撰《凭花馆随笔》《亦 相似文献
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2011年11月2日,北京精神表述语正式发布。之后,围绕着"爱国、创新、包容、厚德"四要素所进行的解读与诠释新意迭出,不断丰富着北京精神的内涵。精神是人类共有的一种基本属性,北京精神亦然。从字面上说,北京精神首先是一种城市精神,它集中体现了北京这座城市的历史传统、文化积淀、社会风貌和价值取向,并以此区别于其他城市。然而,北京不是一般的城市,它 相似文献
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城市地下管线是城市重要的基础设施,是现代化城市高效率、高质量运转的保证,它担负着输送能量、传递信息的重要任务,被称为城市的"生命线"。城市地下管线 相似文献
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董乐山(1924-1999),祖籍浙江宁波,是我国现当代著名翻译家、作家和美国问题研究专家.董乐山1946年从上海的圣约翰大学英国文学系毕业后投身新闻工作.解放后在新华社从事编译和审稿工作,并在北京第二外国语学院担任英语老师."文革"期间被定为右派分子,遭受迫害. 相似文献
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《传媒》2012,(10):9
正"江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。"古时,一封封家书承载着远行游子最深沉的情感。但在现代社会,这个萦绕着乡愁的表达方式被使用的频率却越来越低,城市快速的发展,正在淹没居民最朴素的期待。2011年9月,大连《新商报》发起"城市家书——写给大连的一封信"大型民意民智征集活动,只要心系大连,就可以用一封温情的家书说出自己对大连这座城市的意见和诉求。2148封家书,是2148个故事,更是2148个城市建设中的民心民意。《新商报》的"家书"创意连接了普通市民与政府部门,媒体的责任、担当与公信力也在对一封封家书的刊登中得到了重塑。因此,"城市家书"引起了本刊的关注,它是不是徒有一 相似文献
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《西行漫记》是美国著名记者埃德加·斯诺所著,在中国家喻户晓的一部作品。译者董乐山是将该著作译成汉语、向中国读者推介的关键人物。董乐山一生译著颇多,且精益求精,一心追求翻译最大限度忠实原文的境界。 相似文献
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今年2月3日是老舍(1899.2.3--1966.8.24)先生103岁诞辰,在老舍先生诞辰来临之际,我不由地想起43年前,第一次听老舍教授讲课的情景。文革前,老舍先生曾任北京师院(今日的首都师大)中文系名誉教授。我记得1960年以前,他给师院中文系讲过两次大课(写作课)。一次是戏剧创作,一次是小说创作。讲小说创作那次在1959年秋季,当时我在中文系读大一。记得那天,我早早搬着凳子坐在食堂最前边,对老舍教授的音容笑貌 相似文献
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城市突发事件发生后,报纸、广播、电视、自媒体都在以自己的方式参与,但参与形式各不相同。每一次应对城市突发事件,对媒体都是一次考试,并且有些东西也沉淀下来。都市类报纸从诞生伊始,一直以关注城市突发事件为己任,并一直为"影响城市、影响城市里的人、影响城市人的生活"努力着,作为传统媒体,面对复杂的媒体竞争形势,纸媒也在不断摸索应对城市突发事件报道的参与方式。延伸触角不做简单"回忆纸"每一次遭遇城市突发事件,受影响最大的是市民的生 相似文献
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本文在分析盛唐时期乐山佛教文化旅游表现的基础上,探究佛教体系发达、自然条件独厚以及经济实力雄厚是盛唐时期乐山佛教文化旅游繁荣发展的原因,从而探讨出盛唐时期乐山佛教文化旅游繁荣发展的意义。 相似文献
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<正>一、档案:城市往昔的留忆1.档案是城市记忆的沉积。城市中包含了物质形态的实体,也囊括了精神和文化的创造。人们对城市的建筑、自己生活的地方、城市的文化习俗等都赋予了丰富的情怀,承载着人们对城市的丰富记忆。然而,城市总是处在"变脸"过程中,城市记忆依托的物质形态总是处在变化过程中,精神文化也随着 相似文献