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丁亥晚冬,数十年难遇的大雪为石城披上了一身素裹的冬装,白雪衬托出清凉山凤凰崇正书院里暖黄色的灯光。新年出炉的两套“读书文丛”——《鸡鸣读书文丛》和《开卷读书文丛》（均为南京师范大学出版社2008年1月版）首发品评会,正在热烈的氛围中展开着话题。
《鸡鸣读书文丛》收录有《枥斋余墨》（魏荒弩）、《江南读书记》（王振羽）、《云集》（止庵）、《千年的桨声》（刘汉俊）;《开卷读书文丛》收录有《书缘未了》（章品镇）、《不再重现的图画》（白桦）、《朋友家的屋顶》（韩沪麟）、《雁斋书事录》（徐雁）、《美丽的旧书》（瞿光辉）和《开卷闲话四编》（子聪）。两套丛书都以“读书”为主旨,因而在此一同举办首发式暨新书品评会。 相似文献
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魏隐儒先生编著的《中国古籍印刷史》一书说:“同治三年,他(指曾国藩)进入安庆,就以重兴文化为名,创设治山书局,后来移设江宁府学之飞霞阁,延请洪全奎、莫友芝督理书局事宜。……后来曾国藩攻进全陵,又 相似文献
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美国学者莫特玛·阿德勒、查尔斯·范多伦经过25年的努力,编纂而成的《西方思想伟大宝库》（纽约/伦敦1977年英文版）一书,由周汉林等译出,并以《西方思想宝库》为名由中国广播电视出版社出版。不管是原编者认为的“语录式辞书中的佼佼者”,还是译者指出的“三千年西方思想的第一部指南”,都不算过分。 我们知道,卓越的《牛津英语词典》和《大 相似文献
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编校一家,自古如是。刘向《孙卿书录》：“所校雠中孙卿书（即《荀子》）,凡三百二十二篇。”《宋史·郑樵传》：“聚书数千卷,皆自校雠。”说的都是编辑既编且校,亦编亦校,自编自校的事。后来,编校虽随社会之进步,出版生产力之发展而分家而各立门户,却仍然是“同... 相似文献
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以《别挂电话》为标题的系列广播特写,于2002年在英国广播公司（以下简称BBC）开播。五年后,以此为名的广播特写获得2007年“欧洲奖”和“意大利奖”。现在,广播特写《别挂电话》仍在制作中。一样的形态,一样的主持人（打电话者）,不一样的接电话者,不一样的人生故事、心灵秘史。 相似文献
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吴希贤（1911～2001年），河北省冀县（现为冀州市）人，高小（六年）毕业文化程度。1926年经人介绍到北京琉璃厂南阳山房古书店学徒，从此结下长达七十多年的终生书缘。吴希贤的早期书业生涯，据孙殿起所撰《贩书传薪记》《琉璃厂书肆三记》以及雷梦水撰《琉璃厂书肆四记》等文献记载，可以知其大略。 相似文献
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在图书订货会湖南文艺出版社再次推出其“原创之春”新书发布会。原创图书是湖南文艺社近几年一直大力发展的拳头产品,在此次新书发布会上湖南出版集团总经理亲自推荐,以叫好亦叫座的新书一齐亮相,赢得了重要的开门红。湖南文艺社从2003年起提出了重获文学图书出版话语权的口号,并提出了“建设南中国原创文学出版基地”的计划,之后,他们开始打造“原创之春”的营销品牌,每年书市都会通过这个活动推出新书和重点书,努力使之成为中国原创文学精品发布的标志性平台。至今“原创之春”活动已成功举办了两届,2008年,“原创之春”又推出了一大批优秀原创文学作品．：有主打书《红袖》《药道》《巅峰对决》三本小说;有人气最旺的婚外情感话题小说《醉爱》,及电影《集结号》的小说原著《官司》等。“原创之春”活动得到了湖南出版集团的高度重视,湖南省新闻出版局局长朱建纲、集团总经理张天明分别出席了湖南文艺出版社的两台大戏“原创之春”和“票友之春”,以充满激隋和幽默的演讲为新书当起了“推销员”。 相似文献
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山东人民出版社于2009年初出版了一套名为“中国村治模式实证研究”的丛书（共16本）,贺雪峰所著《村治模式：若干案例研究》（下简称《村治》）一书为该套丛书的“提纲挈领”之作。《村治》一书问题意识的缘起是,为什么同样的中央政策会在不同地区的农村有不同的实践后果。中国农村千差万别,造成了“一刀切”的政策在具体实践中表现迥异。 相似文献
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董宁文,笔名“子聪”,1966年生于南京。1996年初,开始从事编辑工作,在译林出版社负责编辑《译林书评》小报。自2000年起,为《开卷》执行主编。2003年,由东南大学出版随笔集《人缘与书缘》。其执行主编的“开卷文丛”第一辑已于2004年由江苏凤凰出版社出版,第二辑由岳麓书社出版。王辛笛先生在为其所写《人缘与书缘》序中说他“结交天下文人学士,成绩斐然可观”,又云“广大读者得以通过宁文的知人论世,获得不少教益。当今物欲横流,人 相似文献
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《正字通》一书自康熙十年（１６７１）岭南廖百子（讳文英）授梓南康，署名及书前序言均大书廖文英撰。然时隔不久，即有人提出：“《正字通》一书，廖太守百子刻于南康，此张尔公之书也。”①自此关于该书的作者，三百年来时有论证，大多论断为张自烈（字尔公）所辑。但时至今日，却一而再的有人认为“《正字通》著者是廖文英”②，“《正字通》著作者应为廖文英”③。查检吴小如先生《中国文史工具资料书举要·文字学类》“正字通”条，虽注明为“明人张自烈编”，但又加括号“一说清人廖文英编”。可见《正字通》的作者，在学术界并非人… 相似文献
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清人姚振宗《七略别录佚文》虽以“佚文”为名,但并不从辑佚学的角度“以搜辑佚文为事”;而是从目录学的角度“推寻端绪”,努力复原《别录》的体制,其《七略别录佚文》也成为最接近《别录》本来面目的文本。具体而言,他将《七略》《别录》作为“二书”分别写录,揭示了两者一为校雠学、一为目录学的学科分殊;分析《别录》成书始末,显示《别录》存在两个版本,一是“随竟奏上,皆载在本书”的单篇叙录,二是“时又别集众录”而成的第二个版本。以此为据,可知第一个版本只有基于校雠分工的简单分类,第二个版本则完整地承绪了《七略》的分类体系。此外,姚振宗收录《战国策》等八篇相对完整的叙录,也反映他的灼见。然而,姚振宗也存在以荀悦《汉纪》“为《辑略》之文”、因没有认识到《汉志》班固注兼取《别录》《七略》而将班注全部移录为《七略》佚文等方面的不足。 相似文献
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《上下五千年》（少年儿童出版社出版）中有一篇《李密牛角桂书》的故事,大意是：李密（隋末瓦岗军首领）少年时勤奋好学,有一回,他骑一条牛去看朋友,出门时把“《汉书》一帙”挂在牛角上,一边赶路,一边在牛背上读书。正好宰相杨素从他旁边经过,问他读什么书,李密回答说;“读项羽的传记。”……书中配有一幅插图,生动地反映了故事的内容,具有一定的参考价值。但这幅插图有两个错误：一是把李密手中拿的和牛角上挂的书都画成了线装的形式,二是把牛角挂的一“帙”书画成了一“摞”书（如图）。先说第一个错误。这个错误与书的装帧… 相似文献
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佛教有一句话:“凡事随缘皆有味。”人生在世,似有“冥冥上苍”授以某种缘分。对我来说,便是与书之缘。 我出生于一个农民家庭,四五岁时,叔叔把我放在他肩上,教我背诵《三字经》、《百家姓》。那时不识字,只是背。长大了,才知道是两本古代著名的启蒙读物。上中学,上大学,皆因喜欢读书,取得了自由出入阅读室的“特权”。常常是下班后管理员将我锁在书库中让我自由地读书。因为这种便利,我浏览了大量的书,印象最深的是,在岷县一中读了王云五先生主编的“万有文库”,在兰州大学读了馆藏的大部分世界名著。这些意外的收获,未曾料想成为我后来从事编辑工作的一项雄厚“资本”。 相似文献
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宋人韩元吉《虞美人·怀金华九日寄叶丞相》词云：“登临自古骚人事。”道出了中国古代文人大都喜欢登山临水。登高临远这样一种现象。阮籍“或闭户视书,累月不出;或登临山水,经日忘归”（《晋书·阮籍传》）;陶渊明归田后醉心于“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”（《归去来兮辞》）的生活;来之间被流放后写下过“越中山海高且深,兴来无处不登临”（《桂州三月三日》）的诗句;高适也曾自得于“始临泛而写烦,俄登陆以寄傲”（《陆窦侍御灵云南亭宴诗得雷字序》）的日子;白居易则说：“筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。”（《龙门下作… 相似文献