共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
汉代“甲天下”瓦当上的动物图像历来被认为是鹿，通过考辨，文章指出瓦当上的动物图像是马。马纹瓦当出土于汉甘泉宫遗址，是汉武帝行幸求仙之地。解读瓦当文字“马甲天下”，其文化内涵主要表现为汉武帝长生不死的追求。 相似文献
2.
3.
瓦当是中国古代建筑上的一种构件,俗称"茅头",质地一般为泥质灰陶,个别有砖石雕刻而成,铸铁、铜、抹金、琉璃瓦当亦有发现,主要起到保护屋檐椽头免遭风雨侵蚀,延长建筑物寿命的作用.其始用于西周中晚期,多用于东周时期,除众多的素面瓦当外,还逐步发展为花纹及文字瓦当,其形制也由半圆形瓦当发展为圆形瓦当,是实用和艺术的有机统一,也是今人研究古代政治、经济、文化的重要信息载体.瓦当可分为秦瓦当、洛阳瓦当和齐瓦当等几大类型,各地的瓦当纹样,列国瓦当都各有特色.齐瓦当是指带有齐国文化色彩的瓦当,以齐国故都临淄为主要集散地及受其文化影响的周边地区所发现的瓦当,其范围涵盖今山东境内广大地区所出土的瓦当.齐瓦当有多种形式,尤其东周时期,正值封建社会初期,政治、经济、文化等各方面都发生了巨大变化,随着封建土地所有制的确立和手工业、商业的发展,使得列国日趋繁荣,城市规模日益扩大,其中诸侯国之中的齐国借工商之流通,渔盐之获利,逐步兴盛发展成为东方大国,其国都临淄,是当时人口众多、工商密集的大城市.《史记·苏秦列传》记载:"临淄之中七万户,……不下户三男子,三七二十一万.……临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博踏鞠者.临淄之涂,车毂击,人肩摩,……"经济之强盛、文化之繁荣,造就了齐国建筑艺术的多样性,是瓦当装饰艺术兴起的时代. 相似文献
4.
汉代“甲天下”瓦当上的动物图像历来被认为是鹿,通过考辨,文章指出瓦当上的 动物图像是马。马纹瓦当出土于汉甘泉宫遗址,是汉武帝行幸求仙之地。解读瓦当文字“马甲天下”,其文化内涵主要表现为汉武帝长生不死的追求。 相似文献
5.
瓦当艺术是一种集雕塑、绘画、书法、工艺美术于一体的造型艺术。瓦当表面多装饰有图案、文字等,是实用与艺术的有机统一,也是我们研究古代政治、经济、文化的重要信息载体。 相似文献
6.
卫星电视对印度社会形成冲击 总被引：5，自引：0，他引：5
卫星电视对印度社会形成冲击“我有一双蓝色眼睛／我应该怎样做／我有一张红色嘴唇／我应该怎样做／性感，性感／人们都说我性感”。这便是当今印度最“火”的一首电影歌曲。家有年幼子女的母亲深感。③怒，妇女组织义愤填胸，电影工作者大声疾呼，总理七窍生烟，音像店则... 相似文献
7.
8.
9.
阎纲 《中国广播电视学刊》1995,(8)
新的思路新的轰动阎纲有一道彩虹／不出现在雨后／不出现在天空／它常出现在我心头／当我思念你的时候／总是用它的这端来系我／用它的那端来系你……──听众寄语中央人民广播电台的小说连播节目，在情感的激奋力，艺术的高品格，和大众的可听性方面，始终保持清醒的头脑... 相似文献
10.
“多么令人高兴呵，室外大雪纷飞／遮蔽我对草坪的瞥视，高高积起／使得床椅恰好矗立在皑皑白雪上／矗立在外面晶莹明澈的大地上!”当我在奥尔巴尼安顿下来，看到卧室外那厚密而晶莹的积雪时，脑际萦绕的就是谢德的这几句诗。 相似文献
11.
12.
13.
14.
很少人知道．作家魏巍曾专门发表过一首献给夫人的诗——《塞外晚歌》：“如果战友允许，我要寄一支歌，给一个淳朴的乡村的女儿……谁叫我在织布机旁将你碰见／谁叫那琐碎的日子在我们身边留恋……”这是专为夫人吟歌的一腔衷情。魏老说：在家里，她是“最可爱的人”。 相似文献
15.
16.
17.
A一本比砖头还厚、洋洋70万言的《心灵原稿》摆在我案前，它像一个巨大的惊叹号，时时催我奋进，激我思考。这不是一本普通的书，而是河北日报总编室副主任、杂文政论作家储瑞耕的一本从1959年到1994年的日记选。储瑞耕自13岁上初中时，就与日记交上朋友，且一写就是35年，坚持做到了：日有所记，从不间断。于是，这700万字的日记《心灵原稿》仅是其中1／10），对作者，是心灵的原稿，是足迹的记录，而对后人，对读者，则是一部杂文家、政论家的奋斗史。我作为储瑞耕的一个朋友和读者，试图在这篇随想中，寻觅日记与成才之间的必然联系，探… 相似文献
18.
19.
20.
“我只知道有蔚蓝的海／却原来还有这碧绿的渺这是我的父母之乡!”1911年,冰心从山东烟台返回故土,看到闽水泱泱,发出了此般惊叹。她的故乡有一福星高照的名字——福州,乃有福之州也。 相似文献