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《鲁国先贤传》其佚文今散见诸书征引,主要集中于《太平御览》、《艺文类聚》和《北堂书钞》之中,本文据此辑录其佚文,为文学史研究传奇的发展轨迹做基础性工作。 相似文献
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大典本《徽州府志》的编修时间和佚文订误 总被引：1，自引：0，他引：1
《福建广播电视大学学报》2007,(3)
《永乐大典》收录了一部《徽州府志》,其佚文已经辑佚出来收录在《永乐大典方志辑佚》一书中。根据徽州府建置沿革、方志编修源流和佚文提供的线索,大典本《徽州府志》是明代洪武初年朱同编修的十卷本《新安志》。大典本《徽州府志》佚文存在着一些讹误。 相似文献
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近日,俞信芳著《张寿镛先生传》一书,已由北京图书馆出版社出版。该书史料丰富,论述切当,学术性较强,很值得一读。 该书共分六章,计20余万言。从“家史”开始,继而为“从政”、“创办光华大学”、“编刊《四明丛书》”、“学术思想”、“恩泽”等部分。后附《约园佚文辑存》(13篇)、《后记》等,书前刊有多幅图片,该书的优点可概括如下: 相似文献
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冯利华 《图书馆工作与研究》2012,(3):79-81
《兼名苑》是一部汇集事物别名异称的类书,其书大约在唐末五代时期便已遗佚。只有慧琳的《一切经音义》和段公路的《北户录》有少数几条佚文,但在日本典籍如《辅仁本草》、《倭名类聚抄》等书中却散布着《兼名苑》的大量佚文。李增杰、王甫两位先生钩沉中日古籍中的遗文佚句,辑录成篇并作了详细的校注,即嘉惠学林的《〈兼名苑〉辑注》。读完掩卷,觉得书中在追溯语源、词义考辨、名物认识以及文字校勘等四个方面尚有补缀之处。 相似文献
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清人姚振宗《七略别录佚文》虽以“佚文”为名,但并不从辑佚学的角度“以搜辑佚文为事”;而是从目录学的角度“推寻端绪”,努力复原《别录》的体制,其《七略别录佚文》也成为最接近《别录》本来面目的文本。具体而言,他将《七略》《别录》作为“二书”分别写录,揭示了两者一为校雠学、一为目录学的学科分殊;分析《别录》成书始末,显示《别录》存在两个版本,一是“随竟奏上,皆载在本书”的单篇叙录,二是“时又别集众录”而成的第二个版本。以此为据,可知第一个版本只有基于校雠分工的简单分类,第二个版本则完整地承绪了《七略》的分类体系。此外,姚振宗收录《战国策》等八篇相对完整的叙录,也反映他的灼见。然而,姚振宗也存在以荀悦《汉纪》“为《辑略》之文”、因没有认识到《汉志》班固注兼取《别录》《七略》而将班注全部移录为《七略》佚文等方面的不足。 相似文献
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近在系统查阅民国时期的天津《大公报》时，发现了一批孙中山佚文。这些佚文，不仅80年代陆续出版的《孙中山全集》未载，即后来问世的《孙中山集外集》、《孙中山集外集补编》等书亦未予以收录。现以报载时间为序整理刊出，供研究参考。 相似文献
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清代学者黄奭在古史的辑佚方面成绩卓著,但其编年体晋史——王韶之《晋安帝纪》辑本却误将《续晋安帝纪》佚文收录在内。经笔者考定,二书非出自一人之手:《晋安帝纪》的作者为晋宋之际的王韶之,而《续晋安帝纪》的作者为刘宋人周伭。二书名称不同,黄氏缘何将其视为一书?首先是因为《晋安帝纪》的别名过多;其次,《晋安帝纪》与《续晋安帝纪》的引文几全不题撰者姓名;再次,二书同为安帝朝史书,在时间跨度上有重复部分;最后,《续晋安帝纪》一书,诸正史皆未有著录。上述原因使得黄奭以为《续晋安帝纪》乃《晋安帝纪》之别名,亦当出自王韶之之手,以致酿成辑佚之误。 相似文献
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本文介绍了《四库》馆签《永乐大典》佚书单的格式及其主要内容,并在此基础上进一步考证负责签书的三十位纂修官的姓名,签条中佚书佚文的著录方式,签条的发写时间,以便于我们今后利用这些签条以研究《四库》馆辑佚问题。 相似文献
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日本流传的两种古抄本《孝子传》,近来得到了学术界的重视与深入研究。有学者认为:它们的原本可能是在唐代初期传入日本的,其中保存了一些在中国现存古籍中已经佚失的孝子故事内容。它们对了解中国古代孝子思想在日本的影响具有重要意义。本文介绍了这两种《孝子传》的内容与有关研究情况,并通过佚文对中国古代艺术品中的有关内容作了探讨。 相似文献
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《离骚集传》为宋代楚辞学的一部重要著作。关于它的作者,鲍廷博《知不足斋丛书》仅有“宋本重雕,晋陵钱果之集传”这一简单的信息。本文作者在辑佚乐清钱氏家族文献的过程中,发现钱文子佚文《离骚集传序》,得知本书是宋代乐清人钱杲之在叔父永嘉学派后期代表人物钱文子的指导下撰写的,其撰写与刊刻的时间都在南宋庆元年间。本文利用谱谍与有关地方文献,对《离骚集传》作者的里籍家世及学术背景做了详细的介绍。 相似文献
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西汉刘向《列士传》,或作《烈士传》,原书已佚,其佚文见诸南北朝以来书籍征引。清章宗源于《隋书经籍志考证》卷十三曾对《列士传》佚文做过考证,不过,他只列出徵引之书的书名篇目和引文所记之人物,兹引如下: 相似文献