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相似文献
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1.
赵林 《兰台世界》2012,(9):72-73
射柳是中国古代一种射箭活动。在不同朝代射柳的发展呈现出若干变化,具有祭祀、军事训练以及节日娱乐性质,甚至有炫耀国威的作用,在中国射文化中具有特殊的历史价值。  相似文献   

2.
在中国社会从乡土社会向市民社会转型的过程中,官方举办的公祭活动正逐步地从传统的带有宗教色彩的政治典礼,转变成为以服务社会为主旨的现代化节日,担负着促进地方文化建设、培养当代市民精神、构建城市人文空间的重要功能。为适应这一新的需求,各地在打造新型的公祭节日时,应有意识地加入一些公民道德教育的内容,并对活动内容及其形式加以改革,以提高节日的公共性和亲民性。  相似文献   

3.
清明节是我国的传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚、草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。  相似文献   

4.
早在先秦时代,祭祀礼仪活动就表现了中国古人重礼的传统。先秦祭祀礼仪纷繁复杂,各种祭祀目的和方式不一而足。鱼类是最重要的祭品之一。血祭是先秦时代比较残忍的祭祀方式。颇为讲究的祭辞则开创了古代文体分类的先河。  相似文献   

5.
王定昶 《新闻实践》2006,(4):I0001-I0001
4月2日,全国各省市代表、港澳台同胞及世界各地华人华侨代表共3000多人来到浙江省绍兴市大禹陵,共同祭祀大禹。整个公祭过程以中国最传统、最隆重的方式进行。  相似文献   

6.
李霁 《兰台世界》2016,(17):148-149
祭祀是我国传统文化中的一项大型活动,上至天子,下至老百姓都很重视与热心。但有关古代百姓的祭祀风俗,古籍中记载较零散。南朝时宗懔编撰的民俗书籍《荆楚岁时记》以笔记形式记载了楚地祭祀活动,从中可以窥探楚人敬鬼神,重祭祀的习俗。  相似文献   

7.
王飞 《档案天地》2014,(9):11-14
正祭祀,是中华民族的传统习俗,古人的"慎终追远,不忘先人"是为了增强凝聚力,以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕,沉淀的是一种道德、一种文化。在全国各地分布有许多祭祀古代圣贤、忠臣良将的庙堂,在燕赵大地"天下第一关"——山海关,就有一座徐达庙,又名太傅庙,显功庙(祠),  相似文献   

8.
又到了一年一度、春寒料峭的2月,不禁想起了80多年前,广惠寺公祭梁启超一事。那真是名寺名人,相映生辉。那是1929年2月17日(阴历正月初八),公祭梁启超的活动在北平的名刹广惠寺隆重举行。  相似文献   

9.
刘燕 《历史档案》2004,(4):63-67
“国之大事,在祀与戎”。封建社会将祭祀典礼与军事战争视作两项最重大的国事活动。“亲征”是古代帝王亲自统帅军队以上伐下之征战,亲征既是军事战争又含祭祀典礼,最能体现封建文化内涵。历史上的每次亲征在史籍中都留下了浓重的一笔,是圣君的一种标志。清代真正意义上的亲征只有康熙皇帝三征漠北,  相似文献   

10.
本文分析了中国古代祭祀制度中祭祀对象、祭祀规模和祭祀形式等不同方面,并从礼和法两个角度对中国祭祀制度的规制进行了探究,同时以清代时期的礼法规制《大清通礼》和《大清律例》作为分析研究对象,对中国古代祭祀制度中的礼和法进行了有力论证。  相似文献   

11.
通过黑水城出土文书,对元代基层孔子祭祀的时间、仪式、祭品、费用进行探析,发现元代基层孔子祭祀受到中原汉地祭祀文化的影响,同时带有自身民族特色。祭祀经费的短缺,使得亦集乃路孔子祭祀活动难以正常进行,直接弱化了祭祀的功能,加速了元朝基层社会的瓦解。  相似文献   

12.
曾皓 《兰台世界》2014,(3):75-76
西汉宫廷音乐家李延年的名号以一首《佳人曲》响彻古今,他凭此曲深受汉武帝的重用,掌管西汉乐府多年。在宫廷音乐的创作道路上,他兢兢业业,丰富了西汉宫延祭祀、仪仗等活动的配乐,也促进了中国古代音乐的发展。  相似文献   

13.
西汉宫廷音乐家李延年的名号以一首《佳人曲》响彻古今,他凭此曲深受汉武帝的重用,掌管西汉乐府多年。在宫廷音乐的创作道路上,他兢兢业业,丰富了西汉宫廷祭祀、仪仗等活动的配乐,也促进了中国古代音乐的发展。  相似文献   

14.
册,是古代皇帝用于特别重大人事和祭祀活动的君命文种."策"书是"册"文种的源头.  相似文献   

15.
泰山历史文化底蕴深厚,其雄居东方的地理位置和自然景观吸引了众多古代帝王的游览。他们在泰山进行的封禅祭祀和旅行游历活动,赋予了泰山崇高的历史地位。  相似文献   

16.
本文以古代城市广场为视角,以时间发展为轴线,在分析广场类型、活动内容基础上,对不同时代的功能演变进行了梳理,发现广场功能是由最初的宗教祭祀到政治教化再到大众娱乐的转变过程。其中宋代是中国古代城市广场及其功能发展的重要转折期。  相似文献   

17.
李晶 《大观周刊》2011,(29):69-69,75
古代先民重视各种祭祀礼仪,包括祭祀天地神、雷神、风神、山神、河神、谷神等,尤其是祭祀天神。因以天地为万物之本,天气变化影响着人们的生存环境。水是万物之源,也是谷物与蔬菜的生命依托,一旦遇到恶劣天气变化会直接影响到人们饮食生活。因而祈雨风俗应运而生。在表达人们对天敬重之情的同时,也反应出人们对天的依赖。从相关文献对求雨活动的记载可使我们了解上古人们的生活及其心理活动.从祭祀礼仪的描述也能感受出中国文化的丰富多彩。  相似文献   

18.
雁北历史悠久,戏曲碑刻内容丰富,涉及了剧场修建、祭祀演剧、活动组织等多个方面,颇具地方特色,是了解和研究雁北古代剧场与戏曲发展状况的珍贵资料。  相似文献   

19.
古代文献收藏活动的文化价值观透析   总被引:5,自引:0,他引:5  
文化价值观是深嵌于社会机制内部影响社会行为的一种动力,古代文献收藏活动同样也渗透着传统文化价值观的影响。文章通过对文献收藏活动纵横时空的比对,分析了古代文献收藏活动的特点以及文化价值观对文献收藏活动的影响。  相似文献   

20.
窑神祭祀活动一般包括生日祭祀、节令性祭祀和应事性祭祀等三种形式。这些仪式常常与各种独特的娱乐活动联系在一起,艺术的感染力与宗教的神圣性,增强了矿工文化生活的乐趣,在一定程度上满足了矿工们的精神需要。  相似文献   

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