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本文认为,袁世凯走上帝制之路不能全部归于其主观因素,还应该充分认识到当时内忧外患的严峻形势迫切需要加强中央权威,国内存在的君宪思想和外国列强的态度也对袁世凯走向帝制之路起到了推波助澜的作用。 相似文献
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清王朝覆灭以后,封建帝制虽然被推翻,但在中国普通民众中依然还有浓厚的帝王情节,中国实行帝制的土壤依然存在。溥仪在紫禁城依然称孤道寡,一大帮遗老遗少也对帝制颇为怀念,徐州军阀张勋的军队就还留着长辫。民国对清廷的优待也使得帝制活动有那么一些空间,而袁世凯重用前清遗老也使得一些人认为复辟的机会还在。不过袁世凯要建立的帝制,却并不是清王朝的统治,而是袁家王朝,从法理上来说并不合理,为此,袁世凯颇费心机。 相似文献
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清王朝覆灭以后,封建帝制虽然被推翻,但在中国普通民众中依然还有浓厚的帝王情节,中国实行帝制的土壤依然存在.溥仪在紫禁城依然称孤道寡,一大帮遗老遗少也对帝制颇为怀念,徐州军阀张勋的军队就还留着长辫.民国对清廷的优待也使得帝制活动有那么一些空间,而袁世凯重用前清遗老也使得一些人认为复辟的机会还在.不过袁世凯要建立的帝制,却并不是清乇朝的统治,而是袁家王朝,从法理上来说并不合理,为此,袁世凯颇费心机. 相似文献
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民国初期,封建专制制度虽然逐渐瓦解,但资本主义民主政治却因基础薄弱而没有建立起来,中国社会陷入了严重的失序混乱状态,在这样的情形下,出现了袁世凯政治上的专制集权,更甚者,袁世凯于1915年12月12日宣布接受帝位,推翻共和而复辟帝制,改中华民国为“中华帝国”,史称“洪宪帝制”。袁世凯的一系列手段与措施,试图借用中国传统的帝制权威来稳定和延续中央集权政权,但这明显突破了社会的合法性限度,进而导致了洪宪帝制的终结。 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2020,(6)
洪宪帝制期间,为迎合袁世凯施行帝制的愿望,英国改变了原先延缓帝制的主张,转而迅速筹划承认,以期尽快稳固袁世凯政权,避免日本干涉,维持英国在华的殖民地位与既得利益。然而,为全力应对欧战,英国又不得不倚重日英同盟,借以保护它在远东地区的利益。因此,在洪宪帝制问题上,英国处处迁就日本,同意所谓的"观望"政策,而日本则以"观望"为名,行干涉之实,积极实施倒袁计划,最终迫使英国走上放弃袁世凯政权的道路。洪宪帝制的终结与袁世凯政权的覆亡促成了辛亥革命以来英国对华政策的阶段性转向,这也是英国最大程度保护在华利益,保持英日同盟,服务欧洲大战略的必然结果。 相似文献
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1915年12月12日,袁世凯复辟帝制,直到1916年2月25日,这一持续83天的闹剧才落下帷幕,1916年6月6日,袁世凯在万人唾骂中狼狈死去。天津《益世报》成立于1915年10月10日,新成立的《益世报》在雷鸣远的带领下对袁世凯复辟帝制表示拥护。文章分析了袁世凯称帝期间《益世报》报道以及言论,对其拥护袁世凯称帝这一立场的原因进行了探究。 相似文献
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《记者观察(上半月)》2013,(7):98-100
袁世凯复辟帝制,后世唾骂。《百年袁家袁世凯及杨氏夫人后裔百年家族史》(王碧蓉著,广西师范大学出版社出版)一书则重点讲述了"家庭中的袁世凯"和"袁世凯的家庭"。该书全面展示了袁世凯及其杨氏夫人后裔的百年家族史,1 79幅珍贵的影像图片,构筑了一道百年袁家人物群像的专题长廊。复辟帝制失败1915年12月12日,袁世凯在怀仁堂接受文武百官的朝贺,众人按文东武西的排列,向他行三鞠躬礼。袁世凯用河南口音发表如下演说:"大位在身,永无息肩之日。故皇帝实为忧勤惕厉之地位,决不可以安富尊荣视之。且历代皇帝子孙 相似文献
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洪宪帝制的运作和失败是民初政局中的一件大事,是守旧派的一次挣扎,也是外国列强干涉中国的结果。洪宪帝制运作和败亡的关键因素是袁世凯与日本的矛盾。 相似文献
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一
1915年8月,时当中华民国大总统袁世凯谋划恢复帝制之际,在以“力求真实,无畏无惧,不偏不倚”为当时办报原则的美国《纽约时报》上,一场.“激烈的辩论”展开了,辩论的主题正是袁世凯. 相似文献
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清末,冯国璋长期追随袁世凯,整军经武,为北洋集团的崛起发挥了重要作用。辛亥革命期间,冯国璋帮助袁世凯倾覆帝制,稳定了北方政局。而关于对待和战上态度的分歧,成为以后双方间的合作与冲突的不利因素。 相似文献
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1916年6月袁世凯病死,黎元洪继任北洋政府大总统职务,并于6月29日宣布恢复民元约法。至此,1914年5月袁世凯公布的公文程式已不适用。这是因为,1914年5月的公文程式是以袁氏炮制的民三新约法为依据的,它规定总统公布法律、条约及其他命令时,毋须声明经由国会同意或议决,这与民元约法相抵触。现民元约法既经宣布恢复,与其相抵触的1914年公文程式当然难以继续存在。再者,袁世凯为了恢复帝制之需要,在1914年公布的公文程式中大量采用了封建时代的文件名称,如果在其帝制失败病死后仍沿用下去,显然与当时国内反对帝制的民心大相径庭。因此,1916年7月29日北洋政府公布了新的公文程式。 相似文献
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<正>袁世凯是清末民初历史上十分重要的历史人物,对清末民初社会演化发挥不容忽视的作用,因此理应受到学界重视。但是由于袁世凯晚节不保,悍然帝制自为,人们对袁世凯的认识始终未能跳出"独夫民贼"、"窃国大盗"之藩篱,把袁世凯本来丰富复杂的一生,进行简单的定格,我们认为这种简单片面的治史模式和粗放标签式评判模式 相似文献
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1915年,在民国初年的中国历史上,又是一个多事之秋.这一年,要求北洋政府总统袁世凯称帝的舆论甚嚣尘上,先有"筹安会"公开鼓吹帝制,后有"全国请愿联合会"炮制虚假民意,甚至还出现了妓女请愿团、乞丐请愿团等,复辟帝制的闹剧愈演愈烈.这场闹剧的主角袁世凯对内加紧实行独裁统治,对外签订"二十一条"出卖国家主权.中华大地上刚刚萌芽的共和体制眼看就要被这股历史的逆流所冲垮. 相似文献
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1916年3月下旬,在一片咒诅声中,袁世凯被迫撤销帝制,但仍恋栈总统职位,无意下台。以邵兆中、王济辉(儿女亲家)为首的革命志士,于4月底在奉天省桓仁县宣布独立,称辽东反袁护国军,继续同袁世凯及其在奉天的代理人进行英勇斗争。 相似文献
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1915年元旦,袁世凯的儿子袁克定在汤山宴请梁启超,还请了杨度作陪.宴席上,袁克定列举了共和体制的很多缺点,问梁启超怎么看.梁启超以只研究政体不研究国体为由搪塞,心想袁克定为什么讲这些.梁启超回广东省亲的时候,特意绕道去南京见冯国璋,问袁世凯是什么意思,是不是要实行帝制,冯国璋说不知道.冯国璋决定亲自北上,面见袁世凯问个明白. 相似文献