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在我们的日常生活中,每天都看到大量的广告影像。没有任何别的影像像广告影像这样俯首皆是。广告话语强大的渗透力,影响力不容小觑,它劝说人们消费,承诺的不只是商品最直接的使用价值,更是一种社会关系,一种生活方式,一种购买和幸福之间的等式。广告以影响为叙述方式,利用诸多充满魅力的影像,让受众对他当前的生活方式或是自我产生不满,诱导和影响受众的消费行为甚至是文化价值取向,这就是广告通过影像获取观赏者注意力的方式,进而揭示出广告影像观看之道的真正内核,以及其兜售梦想的本质。 相似文献
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BBS、博客：腾讯成功之道 总被引：1，自引：0，他引：1
马化腾的财富胃口足够大，互联网所有的商业模式他都希望囊括进腾讯……
如果3年前问起腾讯是什么？你可能毫不犹豫地回答是聊天工具QQ——IM（即时通讯）的代名词；如果1年前问起腾讯是什么？你可能会加上网络游戏、门户网站；如果3个月前问起腾讯是什么？你可能就一脸茫然。 相似文献
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"乐境"是儒家追求和向往的精神目标,其所乐之事在于"仁"。要达到这一精神状态,"教化"是必不可少的环节。理想的"教化"主体是具有强大人格感染力的圣贤,"教化"内容是体现仁爱精神的人伦之道。人伦之道既是儒家衡量人之所以为人的价值基点,也是儒家人性的基本内容,这就使被教化者提高道德境界、达到儒家"乐境"成为可能。 相似文献
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"儿女之情"指男女之间的情爱。语见《北史·荀济传》:"自伤年几摧颓,恐功名不立。舍儿女之情,起风云之事,故挟天子,诛权臣。"例如明·冯梦龙《警世通言》卷十二:"孩儿今已离尘奉道,岂复有儿女之情。"(离尘奉道:指出家作僧尼道士)清·蒲松龄《聊斋志异·长亭》:"妾遵严命而绝儿女之情,不敢循乱命而失翁媳之礼。"刘白羽《第二个太阳》一章:"当他站在月台上目送她时,在车玻璃窗后面他依然看到妻子那难以抑制的凄楚神色,自己心中也有些戚然……他伸手拉了一下大衣。他想逐走这儿女之情。" 相似文献
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要想做个优秀的新闻记者,练就一身"硬功夫",写出高质量的文章,不仅要有灵活的头脑,扎实的写作功底,也要懂点"瑜伽"之道,学会热身之道、"专注"之道、"结合"之道和"坚持"之道,通过不断的学习,成长为一名优秀的新闻工作者。 相似文献
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王士性是明代著名旅行家,他的游踪遍及神州。他受阳明心学和经世实学影响,既纵情山水,又追求心灵自由,主张从"人游"到"神游",再到"天游"。他所体悟出的独特的旅游之道,是留给我们的巨大财富。 相似文献
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初版《太阳照在桑干河上》第十五章第三段写到“文采同志”闹的又一个笑话:另外一次,他在一个县委家里吃饭,想找几句话同主人谈谈,他便说:“你的胖胖的脸很像你父亲。”那个主人很奇怪,问:“你见过他老人家么?”他指着墙头挂的一张木刻像说:“这不是你父亲么?你看你的两个眼睛多像他。”不防备把一屋子人都惹笑了,坐在他对面的人,忍不住把满嘴的饭菜喷了一桌子。“天呀!那是吴满有嘛,你还不认识,同志,亏你还在延安住过。”“吴满有的像我看得多了,这个不是,这真不是你父亲么?”这段文字两次提到的“吴满有”,在1950年后印行的《太阳照在桑干… 相似文献
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孙应鳌在长达三十多年的为官生涯中始终正气凛然、官德颇高,深受朝廷器重.他将历来虚无缥缈的仁德说教与治国理政的实践紧密地结合起来,又以高尚的德行为朝廷培养、举荐了大量人才,使他的德育思想名满天下,成为后世的表率. 相似文献
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本文从“学始于致知,终于知止”、“知止而力行”和“以身体之,以心验之”三个方面对理学宗师杨时的“学习”之道进行了探讨,现总结如下. 相似文献
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无论是几年前在日本国内引起轰动的《你的名字。》(2016),还是最近上映的《天气之子》(2019),新海诚的作品总是离不开"世界系"类型的故事,尽管这一类型的亚文化作品早已不像21世纪初那样流行。在这里,关于"世界系"。 相似文献
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《新序》创作除“劝诫君王”一面外,劝诫人臣,为群臣作教科书的用意也很明显,《新序》讲了许多的为臣之道,体现了刘向的这一用意.这一用意的出现,与刘向时代朝臣现状有关. 相似文献
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离任之际，几乎所有人都承认他是纽约市历史上最好的市长之一。布隆伯格的成功之道在于把纽约当成公司来经营，财政的自由使布隆伯格成了美国政坛上的一个异类，纽约市民成了市长和政府的客户 相似文献