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刘勰在《文心雕龙·物色篇》当中提出了情与景的关系,认为景是文学创作的源泉,但是在创作过程中应当强调情与景的有机结合,即心物交融。盛唐诗歌的兴象玲珑之美其实就是追求情与景相互结合的结果。这种美既是《文心雕龙·物色篇》中的观点发展的结果,也是对此观点的有力证明。 相似文献
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"治理之道,莫要于安民。安民之道,在于察其疾苦",张居正以其"万历新政"践行了自身改革。清朝用《帝鉴图说》教导出来的皇帝们,却成为中国历史上最精锐的皇帝群,这截然不同的结局,显示出为政之道的真正意义和内涵。 相似文献
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刘勰在《文心雕龙·物色篇》当中提出了情与景的关系,认为景是文学创作的源泉,但是在创作过程中应当强调情与景的有机结合,即心物交融。盛唐诗歌的兴象玲珑之美其实就是追求情与景相互结合的结果。这种美既是《文心雕龙·物色篇》中的观点发展的结果,也是对此观点的有力证明。 相似文献
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高中《生物》教科书中介绍用花生种子做鉴定脂肪的实验 ,花生需浸泡 3~ 4h。如浸泡时间短 ,不易切成薄片 ;浸泡时间长 ,由于组织太软 ,切下的薄片不易成形。在实验教学中 ,由于部分学生做徒手装片的技术不熟练 ,往往切得太厚 ,实验效果不明显。为此 ,我选用含丰富脂肪的种子———芝麻做实验材料。具体作法 :用一粒干芝麻种子放在两个载玻片的中间 ,用手挤压 ,直至载玻片的上面有一层白膜状物。去掉芝麻皮 ,滴一至二滴苏丹且染色 ,稍后盖上盖玻片 ,在显微镜下观察 ,即可看到许多圆形桔红色 ,透亮的脂肪小颗粒。用芝麻代替花生做实验材料有… 相似文献
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刘禹锡和柳宗元有着极其相近的苦难经历,政治遭遇也相同,纵观其二人贬谪时期的诗作,他们诗歌有很多相同之处,那就是遭遇贬谪后仍然执着于理想、执着于现实,不甘的心中孕育着无奈。在坚守操守的同时,其人格精神得到了升华。他们为后人提供了许多值得深思和借鉴的地方。 相似文献
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"治理之道,莫要于安民。安民之道,在于察其疾苦",张居正以其"万历新政"践行了自身改革。清朝用《帝鉴图说》教导出来的皇帝们,却成为中国历史上最精锐的皇帝群,这截然不同的结局,显示出为政之道的真正意义和内涵。 相似文献
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《穆斯林的葬礼》是一部穆斯林的圣洁诗篇,作品用真情去触碰生命,是一曲真性情的咏叹,充满悲剧的美感。小说以玉和月写出了两个世界的悲剧;月冷玉残正是预示着悲剧的上演,香销梦断让人可悲可叹,其凄美的艺术生命力给人以无限的震撼。从人物的命运、性格、爱情三方面浅析《穆斯林的葬礼》的悲剧美,从中领略"圣洁的美感"。 相似文献