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281.
家国认同 儒家伦理大致可归结为“三纲”“五伦”。家庭为儒家伦理的中心。在“三纲”中,“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,家庭关系占了两纲;在“五伦”中,“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,兄弟有序,朋友有信”,家庭关系占了三伦。而且,实际上“三纲”“五伦”中的君臣关系,朋友关系,不过是家庭中的父子关系与兄弟关系的扩大而已。所以,在中国有“家为邦本,本固邦宁”之说,正清楚地道出了在中国“国”的存在,是寄托于“家”的基础之上的这一彰明事实。  相似文献   
282.
他律共自律一体 法治与德治齐飞 纵观人类历史,道德与法律总是如同一对连体。古有把“不敬”、“不孝”等同于谋反列入十恶不赦之罪,今也有宪法规定“必须努力为人民服务”、“禁止虐待老人”等,足可见道德对法律的渗透之深。 法治是整个社会秩序的基础,天网恢恢,疏而不漏。违反了社会公德,别人最多只能谴责几句,个别“心理素质优秀者”还会不以为然,脸不红心不跳。违反了法律则没那么好受了,制裁惩罚等着你。因此,法律是人民的武器,是道德的保护神。 德治是解决社会正义维系世道人心的良方,春风化雨,渗透人心。法律能把无数个…  相似文献   
283.
行业人才缺口很大,但相关专业毕业的学生却找不到合适的工作.学生觉得企业给的待遇太低,企业觉得学生素质差,不好培养.学校改革教学方式、方法,使培养出来的学生能适应社会的需求.  相似文献   
284.
一位老教师在讲授“启蒙运动——卢梭的主要思想”的公开课时,这样阐述卢梭的历史哲学观点:“卢梭否定私有制,主张资产阶级代议制政体——民主共和制。”我不同意其观点。于是课后向其请教,老教师告诉我:“这是某老师公开发表的观点,不会错的。”待细问后才得知:浙江的向勇老师写了一篇《简析卢梭与伏尔泰分裂的原因》(《中学历史教学))...  相似文献   
285.
在历史教学和考试阅卷中,笔者发现部分学生在解答历史材料题时,不会运用历史专业术语,这在一定程度上影响了学生的考分,也影响了学生历史专业素养的提高,应该引起历史教师的重视。其中的主要问题包括:  相似文献   
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