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121.
策划人语多少年来,一走进课堂,我们就习惯性地"讲述"和"提问"。你有没有发现,如果不准我们滔滔不绝地  相似文献   
122.
作为一个大众教育,它(高中教育)就不再是精英教育,不再是为少数人服务的教育,更不再是只为有升学希望的学生服务的教育,它应该成为蓝天下每一个学生的教育……它是国民教育。  相似文献   
123.
语言蕴育的想象穿越千年宋朝的一个细节展览在朗读的显微镜前人性回避不了英雄市侩的多面暗淡的时光周遭的评谈发展中的孩童拾取的不只是一番形象的品鉴-题记  相似文献   
124.
我以为,学习名师要信守教育本真,在观赏中探究课堂的高度,在学习中不迷失自我的态度,才是教师专业成长的有效途径。  相似文献   
125.
中国有"官本位"的传统.孔圣人那句"学而优则仕"为行走人生打上了入世价值的底色,于是中国古代文化人把"学成文武艺,货与帝王家"作为"学优"的内在动力.其实,积极的入世并非仅仅仕途,孔老先生的杏坛七十二贤也只有少数人甘愿去执列国的戈矛.  相似文献   
126.
汽车出了西昌市区后向西北方向一路颠簸,先前有说有笑的编辑部小赵、小段把头紧紧靠在座位头枕,没有了声音,如此十多分钟,我们到了川兴镇的街头,然后顺着一条小沟边的窄道前进约150米,越过一堆建筑垃圾后,车子平稳停下。陪同我们采访的西昌市教育局办公室主任李光早说:“到了!”我们才缓过神来。  相似文献   
127.
2005年11月,福建泉州,“全国第二届新世纪(版)小学语文实验教材课堂教学研讨会”在这美丽的海滨城市举行。邓偲娟老师执教的是北师大教材二年级上册的集中识字单元《丁丁冬冬学识字》中的“走进厨房学识字”。  相似文献   
128.
余小刚 《四川教育》2014,(11):14-15
唐弘容:这是一个相当宏大的话题.我国著名国学大师张岱年先生用最浅显最简洁的文字把文化概括为“文化是通过集体劳动而改造自然并改变人们自身的总成果”.文化永远处于发展状态,前人创造的文化,对于我们来讲,就是传统文化,今天我们创造的文化,对于后人来讲,也是一种传统文化.从这个意义上讲,说“古代发生的,传到现在,就是传统文化”是很有道理的。  相似文献   
129.
假如,我们把教学设计当做是一件技术活,那么我们有必要寻求一种思想支撑。在课程语境下,我们自然想到了课程视野,课程视野或可帮助我们在教学设计上有所创造,这就是我们说的“优化”。  相似文献   
130.
【编者按语】时下,对磨课一词并不陌生。许多老师在套用"好文章是修改出来的"的语义结构之后,得出"好课是磨出来的"结论。尽管,磨课与修改文章有许多差异,但"好课是磨出来的"绝对深入人心。问题是:许多教师因为语义结构的相似,把"磨课"当成了"修改",在设计一个预案之后,以修改文章的  相似文献   
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