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481.
百色民师"心育"课题组 《广西教育》2002,(6)
一、课题的确立 我校是广西首批建立的四所民族师范学校之一 ,学生来自百色地区 12个县 (市 )及河池地区的部分山区县 ,壮、瑶、苗、彝、仡佬、仫佬、回、布依、毛南等少数民族学生占学生总数的 91 6 %。由于受传统习俗、环境以及经济文化发展状况等因素的影响 ,不同民族学生有各自民族优良的性格、传统 ,但也有一些不良的习惯。社会的转型、人才的竞争、价值观的冲突、学习内容的多杂新等 ,特别是我国人事管理制度的改革、就业政策的转变以及师范教育布局结构的调整 ,给他们带来了巨大的心理压力。而他们所处的青春期又是一个“多事”的… 相似文献
482.
483.
484.
我国绘画史上,南北朝时期遗留至今的实物有画象砖、石刻画和壁画,许多作品都和佛教有关。佛教画具有宗教和政治宣传的目的,主要画在石窟和寺院墙壁上,如画史上江南的顾恺之、陆探微、顾骏之、张僧繇等都是当时著名的壁画家,但是他们的作品在灭佛期间被毁,至为可惜,幸而敦煌莫高窟还保存了从十六国末到北周之间三十九个洞窟的壁画,堪为古画珍品,可供今人研究借鉴。石窟艺术的特色,表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。建筑指现存洞窟的型制,包括僧人苦修的“禅窟”、善男信女礼佛的“塔庙”、和讲学的“殿堂”。塑像 相似文献
485.
一、天宫伎乐的由来及其内容天宫伎乐是佛教艺术的产物,是指壁画中天宫圆券门内奏乐歌舞的天人。敦煌莫高窟早期的每个洞窟中几乎都有这个题材,最早出现在北凉时期第272窟窟顶叠涩式藻井的四周。敦煌艺术是佛教艺术,题材内容多以佛教经典为依据。各时代流行的经典和教派不同、洞窟的题材内容、性质、形制也随之改变。早期洞窟的性质与禅修观佛有关,从现 相似文献
486.
2006年初,全国人大常委、民盟中央副主席、中华职业教育社副理事长李重庵教授远赴欧洲考察教育,德国、法国、瑞士等发达国家职业教育发展的鲜明特色给他留下了深刻的印象. 相似文献
487.
小学思想品德教育的目的,就是向少年儿童进行共产主义思想和社会主义国家公民应有的道德品质及行为规范的教育,为他们成为有理想,有道德、有文化,有纪律的一代新人打下初步的思想基础。要达到这一目的,最重要的一点,是遵循学生思想品德形成的规律,从道德认识开始,沿着道德情感、道德意志和道德行为,最后形成道德习惯的过程,进行思想品德教育。 相似文献
488.
潇寒 《课堂内外(高中版)》2006,(Z1)
落叶在空中飞舞,谱写着一曲曲美妙的乐章,那是大树对大地的感恩;白云在蔚蓝的天空飘荡,描绘着一幅幅感人的画面,那是白云对蓝天的感恩。没有阳光,就没有色彩;没有雨露,就没有绿色;没有朋友,就没有友谊;没有困境,就没有坚强;没有父母,就没有我们自己……面对世界,除了感激,我们还当永存感恩之心!感恩,是生命的一种歌唱方式,爱和回报是它的主题!感恩之于生命,就如用爱温暖爱,用阳光照耀阳光! 相似文献
489.
隙月潇竹 《学生之友(初中版)(金视野)》2008,(Z1)
1我们依旧说着平日里的笑话,可离别还是渗入每一根骨头吱吱作响。隐匿着不为人知的伤痛。倒计时牌上的数字由99变成59,心里不是没有恐惧的。我给倩传纸条过去,我怕。她告诉我蔷薇花开了,放学我们到那里去。 相似文献
490.
韩斌育 《四川师范学院学报》2010,(3):70-74
泰戈尔是印度文学最杰出的代表,他的短篇小说创作代表了印度近现代短篇小说的最高成就,其影响仅次于他的诗歌。他学习并接受东西方文学传统,创造性地运用非人物的灵幻叙述方式,灵活采用多种叙述者类型,运用了不同的叙事视角,使小说的叙事艺术呈现出丰富多样的特征。泰戈尔以独特的叙事技巧揭露社会严峻的现实问题,赋予小说浓郁的悲剧精神,把印度短篇小说提高到一个前所未有的新高度。这体现了作家自觉的叙事艺术探索精神以及深厚的人道主义思想。 相似文献