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41.
刘梦溪 《成人教育》2015,35(1):47-50
通过分析目前江苏省建设工程施工现场专业人员岗位培训的现状,根据建设部职业标准提出了对施工现场专业人员岗位培训的发展规划,以提高培训教学质量,使岗位培训由无序竞争变为有序发展.  相似文献   
42.
43.
周莉  刘梦溪 《科教文汇》2011,(34):207-208
本文从人性化设计的角度探讨了产品语意学在产品设计中的应用,并举例加以说明,力求用简洁的语言和直观的实例唤起读者的共鸣,希望为产品设计拓开一些思路。  相似文献   
44.
前不久,中国图书评论学会和本刊编辑部借与河北人民出版社联合举办首届专家品书会的机会,邀请部分专家就当前书评现状和书评工作进行了座谈,现将他们的意见摘编整理如下,以飨读者。  相似文献   
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陈寅恪先生的文化态度和文化思想是一种学术态度和学术思想,像血液一样流贯于他的全部著述之中。这种学者的执着使他的历史研究事实上与文化史相重合。《元白诗笺证稿》等直接关涉文学创作的以诗文证史的著作姑且不论,即使如《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》那样的纯史学著作,寅恪先生也是选取从文化史的角度来加以立说。1951年撰写《论韩愈》,开宗明义即提出,他的文章是要确定“昌黎在唐代文化史上之特殊地  相似文献   
46.
中国传统学术向现代学术转变,一个重要标志,是学术开始获得独立的价值。清末明初以还,许多现代学者都曾为追求此一目标作出过艰巨的努力。其中陈寅恪先生体会最深,持论最坚,用力最著。他在一九二九年撰写的《王观堂先生纪念碑铭》中称:“先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”几可视之为一个深具学术独立意识的学人的思想宣言。一九五三年撰写《论再生缘》,其起因也是为女作家陈端生的“自由及自尊即独立之思想”所感染。而最后一部巨著《柳如是别传》的写作,更是为了“表彰我民族独立之精神,自由之思想”。他一生为学,厚积薄发,淡泊自守,“始终未尝一籍时会毫末之助”,世局变化,不逐时俗,真正成为“脱心志于俗谛之桎梏”的现代学者。 中国二十世纪的学者群中,很少有另外的人能够做到像陈寅恪那样,学术成就和操守境界得到当时后世一致的承认。本文结合百年中国的历史文化背景,征引迄今所能见到的有关文献史料,对寅恪先生的家世暨学术生平作了一次较为系统的梳理,寓传于述,不避行藏,继先哲之遗绪,发潜德之幽光。爰作学行小记。  相似文献   
47.
学人寄语     
刘梦溪 《中国文化》2004,(21):F002-F002
李鸿章一向蒙受“卖国’的蔑偶,连带他辛苦操持三十年之久的洋务运动也被轻易否定。但李合肥其人在晚清政治舞台自有其精彩。甲午战败他虽然难辞其咎,但主战的清流党们也当负误国之责。一八九四至一八九五年的中日甲午战争的悲剧性在于:不是不当和而和。而是不当战而战。狡诈的日人以一环接一环的圈套企图把中国拖入战争,清廷则一步紧跟一步地跌进圈套。战争模式是人家早已经设计好了的,中国一方不过是战败的执行者。  相似文献   
48.
读着《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》,不禁感慨万端,激动不已。我们老一辈无产阶级革命家,大都是革命者兼诗人,文才武略,前无古人,终生以斗争为乐事,虽戎马生活,不废吟咏。毛主席、周总理、朱德委员长、董老、叶帅、陈毅同志,都是这样。他们不只为推翻压在中国人民头上的三座大山,夺取新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利,运筹帷幄,不避劬劳,做出了不可磨灭的贡献,立下了丰功伟绩,而且在个人革命品质和文学艺术修养方面,树一代风范,给我们留下了无比珍贵的精神财富。他们不愧为革命前驱,艺苑精英。  相似文献   
49.
最近一个时期,一场空前规模的商品大潮正在中国大陆弥漫,来势之汹涌、覆盖面之广阔、冲击之强烈、影响之深远,为中国历来所仅见。1985至1988年,也曾出现过全国范围的经商热,但与这次相比,仍未免相形见绌。特别是去年十月,争论多年仍望而却步的市场经济的概念终于写入执政党的正式文件,并为全国代表大会一致通过,从此以后,左右经济命脉的那只“不可见之手”,便在神州大地旁若无人地挥舞起来。这只作为现代社会运行杠杆的巨手是如此具有魔力,不仅把人类生产的产品和产品的生产者一起拉入市场,而且能够搅动起人类本能的已经沉睡了的欲望,使得每个人都斤斤计较起来,企图用最小的付出换取最大的收益。  相似文献   
50.
介绍了“引导--探究学习法”在高校文检课教学中的应用情况,探讨了此法对培养学生创新能力所起的作用。  相似文献   
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