排序方式： 共有106条查询结果，搜索用时 24 毫秒
71.
竞技本质非“游戏论”——就本质主义立场与军献兄商榷 总被引：1，自引：0，他引：1
在当今两种主要哲学观中,本质主义寻求着事物的共性和普遍性,反本质主义认为本质是一个幻影。本质主义立场寻找着竞技确定的本质,而反本质主义以语言游戏为据认为游戏无本质。在文化语境中游戏存在着一个泛化的乱象,其自身的不确定性使得游戏本质难以寻找与琢磨,因此,无法成为规定其他事物的实体概念。原始游戏和文化游戏的区别,又使得游戏概念复杂和易变,虽然在表现形式上游戏与竞技存在着联系,但在本质上却不是同一事物。在本质主义视域中,身体性、乐趣和竞争也寻找不到游戏和竞技的同一性,它们缺乏共同的本质。作为一个泛化的"游戏"概念,无法成为规定"竞技"本质的内核,竞技本质不在游戏之中,因此,"竞技本质游戏论"不成立。竞技是生存技能的传习、演练和展示,是一种改造自然的技艺,最后认为:竞技是身体性运动竞争的技艺。 相似文献
72.
运用文献资料、专家访谈以及现场观察等方法,对辽宁省高校高水平篮球队招生管理现存的问题进行分析,并提出辽宁省高校高水平篮球队招生管理可持续发展对策。 相似文献
73.
本文运用文献资料、问卷调查、数理统计、逻辑分析等方法,对辽宁省高校体育专业大学生(2011级)在课余时间参与器械健身锻炼的现状进行调查。研究结果表明:课余参加器械健身锻炼的学生主要是器械健身专修学生和一部分喜欢器械健身运动的学生。本文对他们在课余时间进行器械健身活动的学习动机、参与情况等进行调查研究,并对其影响因素进行分析,为促进我省大学生课余时间加强器械健身锻炼提供参考对策。 相似文献
74.
75.
运用文献资料分析法对大学生的体育行为进行研究分析,认为在新时期社会大变革和多元文化的冲击下,大学生的体育行为也将发生诸多变化;大学生的体育行为在新时期不断融入社会多元文化,与多种思想交流和融合,增加了新的元素,使得大学生体育行为以体育锻炼行为为主,不断衍生出体育健身行为、体育消费行为、体育经营行为、体育志愿行为、体育实践行为、体育学习行为、体育教育行为、体育休闲行为、体育娱乐行为、体育保健行为、体育饮食行为、体育传播行为、体育社会交往行为、体育攻击行为、体育道德行为、体育择业行为等,并向着多元化的方向发展。 相似文献
76.
77.
78.
决斗的风范：从人类决斗精神中对体育运动的哲学解读 总被引：3，自引：0，他引：3
决斗精神是人类在生存竞争、权利竞争和种群竞争中演化出来的自我保护的能力,它是人类自身对于基因优选自然延续的表现.体育运动是人类在生产、劳动过程中对于身体技能演练熟练程度的表现,是人类在改造自然的经验总结.决斗精神需要寻找一个生存的寄居地,体育运动成为决斗精神存留的最好归属,体育运动就这样保持着人类对于本能竞争的原始记忆.从决斗精神和体育运动的生存记忆和原始本能出发,在两者相互嬗揉的哲学世界中,通过遗留下来的精神线索试图对体育运动进行科学解读. 相似文献
79.
探讨古希腊丧葬竞技的历史背景和宗教基础，依托古希腊民族精神的凝聚力和超越感，发现宗教信仰只是丧葬竞技的陪衬，而在追求身体卓越的体育竞技中，希腊民族性才得到真正的统一。研究目的是建立面向体育存在的文化观念和思想动因，在古希腊人的丧葬竞技中，探讨与命运观念、神祇力量和文化仪式交织在一起的因素如何推动古希腊体育事业的有序展开，以便正确认识体育在古希腊民族精神中的地位与作用。宗教信仰、葬礼仪式与体育竞技的结合是古希腊人的独特发明。 相似文献
80.
采用文献资料法，依据马克思主义实践唯物论的辩证思维观点，考察体育主体性的矛盾对立的辩证统一，审视体育与人主体存在之间的哲学关系。在体育主体性的内在品质中，体育的主体权利和责任，是作为人自然能力体现出的生命价值，体育是延缓身体退化、留存身体强健、拯救身体野性的实践诠释和意义显现。在体育主体性的对立统一中，自然性与社会性、个体性与群体性、内在性与外在性、能动性与受动性、竞争性和协作性、暴力性与规则性是随时可能出现的矛盾对立体，人性矛盾的内在张力在体育中完整呈现。体育让生命获得“完整的人”的生存意义，通过运动实践人的本质得到确认，体育成为人主体性自由且全面发展的实践形态。 相似文献