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21.
走向人文化的教育——新世纪我国教育的价值取向   总被引:16,自引:0,他引:16  
在社会转型的特殊条件下,我国的教育要很好地完成自己的使命,就必须做到走进生活———建基教育的基础;关注生命———坚持教育的本真;提升精神———实现教育的追求;重塑信仰———恪守教育的灵魂。  相似文献   
22.
本文在“互联网热”的背景下,力图冷静,审慎,全面地看待互联网对教育的影响,对网上的信息情况做了介绍,把互联网定位于位工具,资源,指出了其对教育作用的局限性,对一些热点问题结合我国国情提出了自己的看法,概括了其对受教育者伦理,心理等方面的影响,并且分析了原因,提出了应采取的对策,使其更好地为教育服务。  相似文献   
23.
论消费文化对青少年价值观的消极影响及其教育对策   总被引:3,自引:0,他引:3  
消费化以充斥着商业气息,市场规律为逻辑,以影响普通大众为对象,以放弃和疏离化中的崇高感,悲剧感,使命感,道德感,责任感为特征,以追求消费,享乐为目的,对青少年的价值观产生了重大的影响。它把一部分青少年塑造成了缺乏思想深度,没有价值追求,失去思维主动,丧失批判精神,情绪反应浅显的“单面人”,为此,价值观教育就要自觉控制消费化对青少年的消极影响,引导青少年注意提升自己的人精神,教育青少年形成正确的消费观念。  相似文献   
24.
论对话教学的精神实质与本真意义的回归   总被引:3,自引:0,他引:3  
对话教学是当代教育大力倡导的教学理念和教学策略。它的本真内涵是对话各方的彼此尊重、平等交流和心灵融合,它对于解构教师的“话语霸权”,张扬学生学习的主体性、积极性和创造性具有重要意义。然而,对话教学在具体实施当中,也存在“倾听”的丧失、目标的迷失、片面强调理解的相对性等误区。我们应当正确把握对话教学的精神实质,让它以应有的本真面目出现。  相似文献   
25.
章从二个方面介绍了存在主义的道德教育思想。在道德教育内容上,着重论述了加强人学科教育、死亡教育、自由和责任教育、朴素道德教育方面的内容;在道德教育方法上,重点介绍了民主法、对话法、个 别教育法在道德教育中的运用;最后,结合中国的教育实际,对存在主义的道德教育思想加以简要的评述。  相似文献   
26.
当今世界经济的发展和科学技术上的变革影响着当代教学思想,使其呈现出新的特征:强调”智能教育”;强调通才教育;强调素质教育;强调基础知识、基本技能;强调自学等。因此高校教学改革应该遵循:转变教育观念、更新教学内容、教会学生学习以及运用现代化教学手段辅助教学等努力方向。  相似文献   
27.
课堂教学是构成师生最重要的一段生命历程。多年来,生命化课堂教学的困境并未得到根本改观,课堂教学中“匠”多“师”寡、人文关怀的缺失和异化、过度的教学预设、教育理念“神”与“形”的分离、消极的课堂氛围、师生二元对立的思维模式等现象的影响是走向生命化课堂教学的困境。因此,建构“师”的课堂,创造有针对性的人文关怀课堂,适度追寻教学预设的完美与教学生成的精彩课堂,打造“神”“形”兼备的课堂,营造积极的课堂教学氛围,创设走向主体间性的课堂是走向生命化课堂教学的重要途径。  相似文献   
28.
批判是创新的前提和基础,“被屏蔽的批判”、全面否定的“愤青式批判”、冷漠的“攻击式批判”都不是真正意义上的批判。批判是理智的产物,是逻辑思维的结果,而非情绪的产物。批判作为一个思想的历程,是交流与对话的相互学习过程,它追求客观、公正与真实,主张严谨、求是与合作;它在情感基调上是尊重、理解与宽容的;在目的上指向于“立”而不只在于“破”。教育要培育人的批判精神,就要正确认识并理解批判之内涵,进而实现教育培育现代公民的使命。  相似文献   
29.
在新课改的大背景下,当前的学生评价主要存在如下一些误区:评价方案呈现出过于复杂的趋势,激励性评价使用不恰当,发展性学生评价与考试的矛盾凸显。针对这些问题,我们要坚持以人本主义思想为指导,建立和谐的学生评价机制,给予考试以合理的定位,给激励性评价以正确的引导,给学生评价改革以理性的界定。  相似文献   
30.
教育与人的生命   总被引:12,自引:0,他引:12  
20世纪90年代,教育界对传统教育中忽视师生生命质量的问题进行反思,提出“让课堂焕发出生命活力”;强调生命是教育的基础,教育是为了提高人的生命质量而进行的活动。由此,生命教育的理念开始在教育研究中产生重要的影响,人们从生命的视角思考教育理论和教育实践的问题。本刊在这里编发一组有关生命教育的笔谈,以期引起大家对生命教育的关注和思考。  相似文献   
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