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21.
读完了琼尼@厄尔克森著、张栩译的《上帝在哪里》一书,我的心情诚然有同情,更有感动和钦佩,但最后占据了优势的却是骄傲,为人的内在生命的高贵和伟大而感到骄傲.在这个世界上,每天都在发生许多预料不到的灾祸,这些灾祸落在谁的头上完全是偶然的,是个人不能选择也不能抗拒的.事实上,我们每个人都始终是候选人,谁也不能排除明天灾祸落到自己头上的可能性.琼尼只是比我们早一些被选上了,在那一个瞬间由一个充满活力的少女突然变成了一个四肢瘫痪的残疾人.她的故事从那个瞬间开始,人们可以从各个角度来读这个故事,例如把它读做一个堪称典范的康复故事,一个战胜苦难的英雄故事,一个令人惊叹的奇迹故事,如此等等.这一切都符合事实,然而,我认为,这个故事的含义要超过这一切. 相似文献
22.
周国平 《中学生读写(初中)》2006,(5):18-19
散文最讲究味。一个人写散文，是因为他品尝到了某种人生滋味，想把它说出来。散文无论叙事、抒情、议论，或记游、写景、咏物，目的都是说出这个味来。说不出一个味，就不配叫散文。譬如说，游记写得无味，就只好算导游指南。再也没有比无味的散文和有学问的诗更让我厌烦的了。 相似文献
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24.
收到周国平先生的文章,是喧嚣的白昼;等我细细品读时,已是温煦的黄昏。恍惚间,那“一条条铺着蜡黄色大鹅卵石的窄巷”,似乎就延展在我的眼前……从“四城记”问世以来,我的组稿就从来没有离开过诸多师友的帮助。是他们,让“四城记”的面目越来越清晰地呈现在读者面前;也是他们,让“四城记”不断攀上新的台阶。《城市的个性和颜色》这篇文章是一个新的起点、新的开端。没有想到周国平先生能如此爽快地答应约稿的要求,没有想到周国平先生能在如此苛刻的截稿日期里准时发来他的文章。然而,真的,这些方块字真真切切地躺在了我的面前,它们优美而沉静地诉说着充满个性的城市的故事,让我在那个黄昏欣然沉醉,不知归路…… 相似文献
25.
周国平 《语文世界(高中版)》2005,(5):1
我相信,骄傲是和才能成正比的。但是,正如大才朴实无华,小才华而不实一样,大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人,必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。文明之对于不同的人,往往进入其不同的心理层次。进入意识层次,只是学问;进入无意识层次,才是教养。有两种人最不会陷入琐屑的烦恼,最能够看轻外在的得失,他们似是两个极端:自信者和厌世者。前者知道自己的价值,后者知道世界的无价值。狂妄者往往有点才气,但无知,因无知而不能正确估量自己这一点才气。这是少年人易犯的毛病,阅历常能把它治愈。傲慢… 相似文献
26.
27.
周国平 《小作家选刊(小学)》2007,(4)
你有过心灵深处的感动吗?拿这个问题去问那些娴熟地操作电脑、收入丰厚的计算机专家,或者流水线上手脚不停、从早忙到晚的打工仔打工妹,将会得到有趣的回答。他们也许会异口同声的问你:什么是心灵深处的感动呢?是啊,什么是心灵深处的感动呢?我一下子 相似文献
28.
29.
由于尚处在转型期,我国的资源整合与分配制度还很不完善。为获得生存和发展所需要的各种体制资源,民办高校普遍进行了社会资本运作,其策略归纳起来有“变通”、“表达”、“财务刺激”三种。这些策略又可分为直接或通过老朋友、老领导、老邻居、老同学、老战友、老乡等找到政府官员,让他们为学校说话、办事;雇用前政府官员等社会知名人士到学校任职,并利用他们的关系为学校整合体制资源等9种不同的方式。 相似文献
30.