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91.
周建忠 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1979,(5)
孙犁同志是一个描写人物的能工巧匠,探讨《荷花淀》描写人物的特色,可窥其巧技一斑。一、在故事情节的发展过程中逐步显示人物的性格。《荷花淀》描写了一群聪明勤劳,美丽活泼的青年妇女。但它既没有象外国文学作品中长篇累牍的心理描写,也没有象中国古典话本小说那样,将人物的年龄、性格特征首 相似文献
92.
93.
周建忠 《金华职业技术学院学报》2007,7(5):25-27
地域品牌是一定地城内众多企业品牌精华的浓缩和提炼,是一个地城内一群生产者所用的公共品牌标志,它可以有效地提升本地域企业的竞争优势,促进区域经济的发展.文章分析了地域品牌的培育机制,并从地域品牌产权保护、产品质量控制、产业环境营造等方面提出了地域品牌的培育保护对策. 相似文献
94.
周建忠 《赣南师范学院学报》1988,(2)
<正> 在当今口语中,“乌”的含义比较复杂,有明显的贬义,如“天下乌鸦一般黑,“乌烟瘴气”;又有无意识的褒义,如“乌发”、“乌黑”、“何首乌”、“乌发宝”。因此,探索“乌”之褒贬二义的由来,分析“乌”在古人心目中的地位,对于我们了解汉语词义变化的特点,有一定的帮助。 相似文献
95.
周建忠 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1987,(1)
<正> 一对《天问》的全面校理、多维探索,是龚维英楚辞研究的致力之处。具体地说,龚维英认为《天问》所叙与《史记》之《屈原列传》、《楚世家》等史籍记载相合;从《离骚》、《天问》所反映的年龄、对天命的态度可以看到屈原思想的发展脉络;《天问》带有明显的南方“蛮夷”色彩,其著作权应归屈原。进而从屈作内证论定《天问》作于晚年放逐途中,始于顷襄王初年前后,定稿于自沉之前,与《哀郢》相先后。他 相似文献
96.
97.
习近平总书记在致全国优秀教师代表的信中提出大力弘扬教育家精神。教育家精神是“四有”好老师重要论述的思想升华:“心有大我、至诚报国”指向理想信念,“言为士则、行为世范”指向道德情操,“勤学笃行、求是创新”“启智润心、因材施教”指向扎实学识,“乐教爱生、甘于奉献”“胸怀天下、以文化人”指向仁爱之心。 相似文献
98.
《九年义务教育小学数学教学大纲》指出:“使学生逐步形成简单的几何形体的形状、大小和相互位置关系的表象,能够识别所学的几何形体,并能概括几何形体的名称再现它们的表象,培养初步的空间观念。”可见在小学阶段,培养学生的空间观念是初步的,主要是使学生获得线、角、简单平面图形和立体图形的形象,建立长度、面积和体积的概念,能够对不太远的物体间的方位、距离和大小有较正确的估计,以及从复杂的图形中辨别具有各种特征的图形。重视培养学生的空间观念,既有助于学生更好地认识世界,解决日常生活中的问题,又为今后进一步系统… 相似文献
99.
何光岳(1939——),湖南岳阳人,小学毕业.1978年调入湖南省社会科学院历史研究所.1985年获“全国职工自学成才”金牌奖,1986年获国家级有突出贡献的专家称号.现任湖南省社会科学院炎黄文化研究所所长、研究员,湖南省古代史研究会副理事长、中国汉民族学会副会长、中国楚文化研究会理事等.独著《中华民族源流史丛书》,已先后出版《炎黄源流史》、《南蛮源流史》、《东夷源流史》、《百越源流史》、《夏漂流史》、《楚源流史》、《商源流史》、《秦赵源流史》、《中原古国源流史》、《周源流史》、《汉源流史》等分册,另出版《楚灭国考》、《绝妙好联》、《中国姓氏通书——陈姓》等专著.《楚源流史》是何氏的第一部公开出版的学术著作,为迎接1988年度楚史和楚文化国际学术会议,于1988年10月由湖南人民出版社出版,共14章55节,27万2千字,主要论述祝融氏黎和九黎、昆吾氏诸国、董姓诸国、彭姓诸国、妘姓诸国、曹姓诸国、荆楚、(?)、胡、鄂、越章、罗国、廪国等的来源、分布、迁徙,并对楚族名“敖”、楚国王族氏族作了考释.《前言》系统列出祝融八姓的源流以及楚国的祖先谱系,强调“祝融氏吴回的后裔,分为八姓,分布于河南、山东、晋南、陕中及苏北一带,在夏商时期曾建立过很多强大的部族和国家.” 相似文献
100.