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21.
精彩的语文课堂,是每个有责任心的语文教师毕生的追求。近年来,多次在各种观摩活动中聆听到于永正、王崧舟、薛法根等全国著名特级教师的教学,他们的课堂有的训练扎实、有的简约深刻、有的启迪智慧、有的厚重情深、有的激荡生命……每一次,不拘一格的精彩的课堂都让我深深探寻:怎么会这么精彩?精彩的背后是什么呢?我努力透过  相似文献   
22.
黄遵宪以文化启蒙先驱的姿态倡导书面语变革。他早年的"我手写我口"与"言文一致"等诗歌理论与创作对中国新文学建构产生了深远的意义。他高瞻远瞩,深刻揭示了语言革新的方向与最终目的,即作为白话的书面语必将成为正宗语言,但是,也留下了"缺憾",书面语变革的难题正是后人需要不断探索的问题。对于黄遵宪书面语变革问题的考察不仅有助于准确而深入地把握其诗歌理论的深刻内涵,而且能够切实地理解在晚清至现代文学转型中书面语变革诉求的艰难与复杂性。  相似文献   
23.
客家文学是一种地域文学。它包括客家文人文学与客家民间文学。它凸显了浓郁客家情怀与客家情调;描绘了客家人的社会生活、生存环境;深刻地蕴含了客家人的思想感情,并以其具有独特的文化标识而被认同。客家文学映射了客家社会的乡土性与客家特有的人文思想。  相似文献   
24.
20世纪二三十年代周作人的小品文由前期浮躁凌厉之巅向平和冲淡之谷转变,追求一种闲适蕴藉、“自我表现”的趣味之风;但透过其柔和的笔调,却又可以发现其散文貌似平淡实质蕴含“苦”和“涩”之味。由此,构成了其小品散文存在平淡与苦涩矛盾对立纠缠的二元风格。具体言之,“平和冲淡”不是周作人散文的唯一风貌,“凌厉苦涩”也不是周作人散文的仅有格调。周作人的散文风格是既“平和冲淡”又“凌厉苦涩”的,是由辐射性与内敛性这二元相结合的统一体,你中有我,我中有你,既对立又纠缠。周作人小品散文纠缠于二元之间的复杂风格,既让我们看到了其散文丰富多彩的一面,也有利于我们进一步了解其颇受争议的一生。  相似文献   
25.
什么是客家民间文学?笔者遵循民间文学一以贯之的发展规律,结合当前的研究状况,对客家民间文学进行分析、探讨并加以界定,提出对其研究的重要性。  相似文献   
26.
长江象一条巨龙,滚滚东去,险峻的燕子矶耸立在浪涛汹涌的江水之中.春风三月,这里水天一色,景色如画.1927年3月,陶行知先生在离燕子矶不远的晓庄创办了南京试验乡村师范学校,并联系了附近几所小  相似文献   
27.
周晓平 《现代家教》2003,(12):37-37
大家还记得鞠萍姐姐吗?她那亲切甜美的声音伴随我们度过了许多美好时光。不仅小朋友们喜欢她,就连我们的爸爸妈妈也很敬佩她。2003年8月,我们《现代家教》小记者团在北京活动期间,当组织老师宣布我们要采访鞠萍姐姐时,我心里别提有多高兴了。我想,走下荧屏的鞠萍姐姐到底是什么样子呢? 8月6日晚上8:25分,鞠萍姐姐要来到会场接受小记者采访。我按耐不住内心的激动,紧张得心嘣嘣直跳——因为我很荣幸地代表小记者为鞠萍姐姐献花。  相似文献   
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