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王国维曾提出学无新旧、无中西、无有用无用的学术观 ,论者往往以之作为中国现代学术出现的重要特征 ,从而将其看作现代学术的开山祖。其实 ,其学术观与国粹学派有很深的渊源 ,并且其论学重点在于为“中学”寻找存在的价值依据 ,而不在输入西学。而且他的学术观只在使自己的学术心灵得以安顿而取得暂时的平衡 ,他关于中、西学关系的论断并没有突破旧的“中体西用”的思想旧格局 ,所以没有形成现代学术的新“典范” ,其治学方向在某种程度上甚至与“实然”的现代学术相背反 ,所以说他并不能扮演现代学术开山祖的角色。但他对中国传统学术的现代化自有不可抹杀的贡献 ,其学术观存在的价值和意义恰在于可以纠正现代学术建立之偏。本文旨在从国学的角度谈王国维对现代学术的贡献 ,纠正以往在“应然”的角度来判断他学术观意义的失误。 相似文献
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周稽裘 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2002,(1):4-7
一、进入新世纪江苏职教出现的新气象 （一）职业教育走出低谷,开始出现恢复性增长 1999-2000年这两年,是全省初中毕业生的低谷,分别只有77万和75万。初中毕业生的较大减缩,给职业教育带来了相当大的冲击。到2001年,情况已有所好转,据初步统计,招生数比上一年多了2万多人。种种迹 相似文献
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“自学考试与终身学习体系建设问题的研究”课题组 《中国考试》2006,(7):60-61
欧、美、日等经济发达国家从20世纪70～80年代起,积极推行终身学习战略。欧洲是终身学习思想发源的地方,从最早的永恒教育 相似文献
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长篇小说《上下都很平坦》是马原一部带有自传性质的长篇小说。小说集中展示了一群７０年代初的知青们的命运故事。小说呈现的是一部知青群体的“饥饿的美学”史。一群知青，陆高、姚亮、二狗、长脖，当然还有“我”，也还包括其他人，为了吃，便不惜干出诸如监守自盗式的偷青，杀鸭套狗烤肉吃、千方百计钓蛤蟆等一系列勾当来。总之，一句话，为了吃，他们是那样地不遗余力。相对于男性们的吃，女性们的情事则成为了小说中的另一个叙述重点所在。但值得注意的是，在叙述这些女性的情事时，作家马原并未赋予其太多的诗意色彩，只是尽可能进行… 相似文献
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