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周腊生 《十堰职业技术学院学报》2004,17(4):57-59
~~唐代状元韦瓘生平事迹辨正@周腊生$湖北职业技术学院科研处!湖北孝感432000~~~~[1]欧阳修,宋祁.新唐书·宰相世系表[A].二十五史[C].上海:上海古籍出版社,上海书店,1986.
[2]徐 松.登科记考(卷一七)[M].北京:中华书局,1984.
[3]乐 史.广卓异记[A].笔记小说大观(一)[C].扬州:江苏广陵古籍刻印社,1983.
[4]舒其绅,严长明.西安府志(乾隆四十四年刊本,卷三十一·人物·唐)[M ].台湾:成文出版社有限公司,1970.
[5]刘于义,沈青崖.陕西通志(卷六十五·人物·唐)[M ].雍正十三年刻本.
[6]孙映逵校注.唐才子传校注(注②)[M ].… 相似文献
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周腊生 《武汉职业技术学院学报》2005,4(1):85-88
中国上古神话不发达的根本原因可分四个阶段考察：语言产生之前，人们无数代全力以赴地解决生存问题，与此相随的是“重实际而黜玄想”的心理习惯；语言产生之后，神话题材必然是紧紧围绕着与生存相关的事与物：补天、射日、治水、移山，数量既少，又总离不了功利性，这就必定是孤立的、片段的；接近文字出现的时期，长期艰苦奋斗的结果，又使得产生神话的基础——蒙昧状态消失得快一些，其巨大的惯性还使中国的科技一度走在世界前列，却不能保持长久；文字产生之后，有史以来“重实际”的观念演进为重视先人的经验、重史，促使神话迅速演进成传说，甚至写进了史书，一些荒诞成分较多的传说，或加以全新的解释，或加以排斥。 相似文献
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周腊生 《孝感职业技术学院学报》2001,(3):47-48
五代科举机械地模仿唐代,年年开考,每次录取的人都很少;几十年的考试过程中,既无特别轰动的丑闻与血淋淋的科场案,亦无所谓"盛事";连所点状元一般在待遇上也没有什么特别之处;其制度上只有两点小的改革尝试值得注意. 相似文献
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周腊生 《孝感职业技术学院学报》2011,(1):60-65
文章辑考了明代部分生平资料稀缺的状元的或生卒年、或生年、或卒年,认为：杨廷鉴（1613-1663年或1664年）、陈（1362-1397年）、韩克忠（1377-1425年）、林震（1388-1448年）、茅瓒（1509-1565年）、唐汝楫（1512-1585后）、杨守勤（1566-1620年）;杨维聪不是生于1500年,而是生于1490年;韩应龙的确生于1498年;韩敬的确生于1580年。 相似文献
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周腊生 《宁波职业技术学院学报》2011,15(1):83-89
唐代状元的婚恋资料甚少,仅找到5例个案,并做了详细考证和分析,其中美好、浪漫的只有1例,这样那样不美满的占了绝大多数。 相似文献
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周腊生 《宁波职业技术学院学报》2002,2(4):58-59
康熙帝的特别信任与姑息，使曹寅在亏空的路上越走越远，直接种下了曹家破败的祸根；雍正帝大力整顿吏治，而曹眺继续陷入经济犯罪的泥潭，终于使曹氏家族一败涂地。 相似文献
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周腊生 《孝感职业技术学院学报》2006,9(2):24-27
对被认为有罪、错的状元实施处罚,明代最为残酷,唐代次之;最为宽容的是宋代,清代次之;五代中原地区、辽、金、元等各朝从有限的相关资料看,处于中间状态。 相似文献
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周腊生 《宁波职业技术学院学报》2003,3(2):37-40
在对女性形象的审美倾向上，《水浒传》表现出明显的内在美与外在美对立状态、褒阳刚而贬阴柔，重“理”而轻“情”的倾向，打上时代的烙印。客观地指出这一点，并不影响其伟大。 相似文献