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71.
唐天一 《辽宁师专学报(社会科学版)》2007,(1):31-31,33
纪录片如何呈现历史?有的创作者按照个人的理解随心所欲而违反了电视的基本规律,造成受众无法理解,无法接受;有的理论界专家学者又过于保守刻板,凡此种种争论不休。笔者用事实分析的方法阐述了纪录片中呈现历史的三种不同方式,并概括了既符合电视规律又被受众接受的呈现历史的方式。 相似文献
72.
日常采访与同行见面,常常谈论体育照片的拍摄问题,其中,谈论最多的还是如何才能拍到一张好的体育照片。讨论的焦点不外乎以下几方面:拍摄一张好的体摄照片是靠运气,还是靠动动员在运动场上的精彩动作?是靠采访机会,还是靠良好的器材装备?等等。不可否认,一张优秀的体育照片的取得有一定的偶然性。但仅仅靠偶然,你恐怕只能得到某一张好作品,不一定得到许多好作品,也不可能将你遇到的所有精彩瞬间都不失时机地拍下来,这里还有一个必然性的问题。在体育照片拍摄中,怎样使偶然变为必然,并在所有的场合下,当机立断,迅速利用一切技术手段,将遇得的精彩瞬间摄入镜头,这是我们体育摄影者应 相似文献
73.
范志民,山东五莲人,1921年生,为人耿介,有古风,人呼范夫子。自幼嗜诗与古文字,有志书画。1947年考入南京中央大学艺术系。1949年参加中国人民解放军文工团。1950年担任《海军画报》见习编辑。1957年调入上海人民美术出版社,历任编辑、美编室副主任。1984年离休。 相似文献
74.
1985年的除夕之夜,北京工人体育馆内灯火辉煌,这里是全国万众瞩目的春节联欢晚会直播现场。在后台一个角落,坐着一位穿军装的小姑娘,她没心去欣赏那多 相似文献
75.
“富有之谓大业”──第二届唐君毅思想国际研讨会上的发言(1995年8月24日)肖父一金沙浪涌峨眉秀,几代灵根育大家。铁笔义风泣魑魅,精思慧业粲云霞。心通九境堂庑广,智摄三环去路赊。世纪桥头试凝望,神州春色漫天涯。昨天赴宜宾县柏溪乡参观唐先生故居时偶... 相似文献
76.
用动力学方法建立了一类小型害鼠与寄生蚤类共存的生物数学模型,并对模型作了某些简化,初步研究了简化模型的若干性质,以提供流行病防治工作参考。 相似文献
77.
78.
《船山研究》是本刊长期设立的以研究船山思想为主、进而弘扬和光大中华文化的特色栏目, 其宗旨在于全面、深入地研究船山思想, 发掘船山思想的深层价值内核, 以推动中华传统学术文化的研究与发展, 为社会主义先进文化的建设提供传统文化的思想资源。船山学以“六经责我开生面”的精神自许, “坐集千古之智”并作新的超越与发展, 体现了中华民族“旧邦新命”和“继往开来”的文化品质, 贡献给了中国与世界许多精湛而隽永的人文智慧, 至今仍激励着人们去探索它那深不可测的精神学术底蕴。船山学是湖湘学术和文化的集中代表, 更是中华传统文化中令人“仰之弥高”的璀灿星座, 是世界哲学文化史上一口如同尼采所说的源泉不断的“文化深井”。在新的由“拔根”走向文化“扎根”的世纪, 如何深度地发掘船山学的精深富藏, 开拓船山学的新的学术领域和精神空间, 是建设与传统美德相承接的社会主义先进文化的重要内容。本刊组织的这一组笔谈, 纵论横议, 点面结合, 从“旧学商量加邃密, 新知培养转深沉”的角度和层面论述了船山学的开新问题。我们衷心地希望一切关心中华学术文化和致力于中华学术文化伟大复兴的人们, 都能以解放思想、实事求是和与时俱进的精神, 深入系统地研究船山思想学术, 以期将船山学推向更 相似文献
79.
赵天一 《内江师范学院学报》2004,19(Z1):182-184
诗的发展同诗之生成和诗之衍变有着较为密切的关系.诗之生成决定了诗的盛衰,同时诗之衍变以流动的方式作用于诗.中国诗的发展轨迹呈陨落状,文章试从诗之生成、诗之衍变等方面来探究诗陨落之根源. 相似文献
80.
随着智能化时代的到来,社会对教育的要求也越来越高。为了促进学生适应智能化时代的需求,宁波城市职业技术学院开设了通识课程《国学修养》,并进行了慕课背景下的混合式教学改革。混合式改革主要集中在教学内容的整合、教学方式的糅合、任课教师职责的混合、学习时间上的聚合、教学空间上的融合、考核评价方式的汇合六个方面。慕课背景下《国学修养》课程混合式教学的实践探索,对培养具有创新思维和创新能力的创造型人才发挥了良好的作用。 相似文献