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1941年1月13日国民党发动第二次反共高潮,制造了震惊中外的“皖南事变”。国民党直到1月18日,才在其所属的《扫荡报》(重庆)第二版进行了“报道”。之所以说它是所谓的“报道”,是因为它的报道是错误的,是掩盖事实真相,误导舆论和民众的报道。其全部报道内容包括一条消息,“新四军抗命叛变全部已遭解散”,副题是“军长叶挺就擒交军法审判副军长项英在逃正严缉中军委会通令撤消该军番号”;在消息后附“军委会通令”,以及“军委会发言人谈话:新四军叛变并非偶然当局整饬军纪遂采断然处置”;还有社论“论严肃军纪”。同一天的《大公报》(重庆)也在其第二版的同样位置登出与《扫荡 相似文献
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正21世纪进入第二个十年,信息技术得到突飞猛进的发展。包括信息高速公路已经从地下铺设转向高速无线互联网;移动互联已经逐步进入3G、4G甚至5G时代。呈现出移动性不断优化、即时性向更广大范围延伸、通信打破行业阈限在多元媒介形式落地的特征。总体来看,新媒体时代围绕移动、即时、通信三大维度正在演绎新媒体终端创新、产业维新、理念更新的新故事。 相似文献
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诞生于美国,基于大众媒体和信息传播规律的传播研究,从一开始引入中国到现在,本身就是一个跨文化传播过程。无论是用本土的理论来对它进行注解,还是拿着这个他山之石来攻我方之玉,乃至想要打碎重塑,都是一个跨文化对话的实践过程。因此,本文提出,传播研究的延伸,需要将传播研究归位——把大众媒体置放到文明演进和文化变迁的社会话语系列中去研究,首先要深化——以语言学为突破口,深刻认识话语的意涵,深化话语视角的理解和在传播研究中的运用;其次要转向——深入理解数字技术新媒介(medium)所带来的冲击,将传播研究的对象从作为复数形式的media(媒体)转向单数的medium(媒介),研究信息在媒介言语、媒介语言进而媒介话语中的整合效应,将整合传播的理念从逻辑上予以清晰化。或可由此开始建构传播学的内生话语系统,为传播研究趟出一条道路。 相似文献
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世界传媒新秩序与中国传媒业位置当今世界传媒秩序的构建与美国的传媒业发展进程息息相关.19世纪中后期美国便士报推动开启传媒产业化;两次世界大战为传媒业的发展提供了机遇,凸显传媒政治功能,同时也开始走向垄断发展轨道;从二战结束到20世纪70年代,是美国传媒业伴随政治、军事和经济实力在世界范围内的延伸,向全球传播美国文化和整合世界传媒秩序,将垄断推行到世界范围内,建构了美国为主导的西方传媒垄断集团集合话语权的世界传媒秩序. 相似文献
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20世纪80年代,新职业主义运动在美国职业教育改革中逐渐形成,在这场运动中,美国联邦政府起着主导作用政府通过一系列职业教育法案,催生了这场运动,使其走向兴盛,并在新的世纪使其获得了新的发展。 相似文献
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"修辞立其诚"新解 总被引：3，自引：0，他引：3
姜飞 《内江师范学院学报》2004,19(1):31-37
在中国文论的历史叙述中论及“修辞立其诚”的时候,应对之作寻本探源的考察和重新解释。所谓“修辞”,乃存在着修省与修饰两个维度,或者说偏重于反求内心之真善与倾向于追逐外饰之美两条路径;所谓“立诚”,就是要确立或者呈现内心之经验性真实,或者宇宙、人间的普遍真理;所谓“修辞立其诚”,就是以文辞之修饰或者“修省”而实现对内心之经验性或者宇宙、人间的真理性的表达。 相似文献
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袁可嘉在1946～1948年发表的一系列有关新诗现代化、新诗戏剧化的精彩理论,促成了新批评在中国语境中的嫁接与改头换面的成活,并成为中国诗论从古典走向现代的重要标志.深入考察,我们发现英美新批评的中国化与中国诗论的现代化有其深刻的学理依据(观念契合)和历史根由(走向综合),启人深思. 相似文献
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生涯自我效能是个体对自身有关生涯能力的认知判断，具有动机性作用，对个体一系列的生涯活动发挥着强有力的影响。生涯自我效能的形成和发展有其信息源，有关研究揭示了影响生涯自我效能形成和发展的有关因素。据此可以对个体的生涯自我效能进行干预，帮助个体改善其效能感。 相似文献
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《青红》作为第六代导演王小帅回到银幕的电影,带有浓郁的现实主义的特征。从影片的构图,声音,色彩等方面我们都可以看出。影片的现实主义品性让我们重新回到了那个时代,去追寻青红们以及他们父辈们的青春的记忆。 相似文献
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《森林之魅》被有的学者尊为“中国现代诗史上直面战争与死亡、歌颂生命与永恒的代表作” ,但深入切实的文本释读却至今鲜见。语言、材料、结构的陌生化精心营造使《森林之魅》达到了令人惊讶的美学高度和思辩深度 ;尤为高超之处还在于 ,这种精心营造并不外露 ,平静自然优游舒缓 ,而又处处存在着令人震动的张力和戏剧性“突变”。越是深入的文本解读越让人确信《森林之魅》的巧夺天工、高度整一 ,其文本现实比《麦坚利堡》更能经受考验。 相似文献