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41.
“四个面向”即面向地方、面向基层、面向农村、面向边远和民族地区,是中国广播电视大学的办学方向。“四个开放”即人的开放、地点的开放、方法的开放、思想的开放,是英国开放大学长期秉承的教育理念。两种理念具有深刻的内涵,其在中英远程开放教育中有着重要地位,两者在各自的社会背景中体现不同的办学特色:“四个面向”理念更加重视教育“区域公平”,强调“远程教育”属性,注重教育质量“多样化”,具有更明显的政策性特征;“四个开放”则更重视教育“人际公平”,强调“开放教育”属性,注重教育质量“标准化”,具有更明显的终极性特征。  相似文献   
42.
思考问题的6W原则   总被引:1,自引:0,他引:1  
有些问题堪称"大问题",它们不像中学生课本里的问题那么简单,而是复杂、困难得多,其中包含的因素也不是单一的,而是有着不同方面、不同层次、不同程度的内涵,往往因人、因时、因地的不同而呈现出不同的面貌.  相似文献   
43.
在学习过程中,每一个学习者都会表现出不同的学习倾向,包括学习动机、情绪、态度和认知倾向,以及对某种学习策略、学习方法等等的接受和偏爱程度--这些因素的总和就是学习风格.  相似文献   
44.
45.
46.
网络编辑在新闻专题制作中的大局意识   总被引:1,自引:0,他引:1  
由于网络不同于平面媒体的特殊性,网络编辑在工作中除了应具备很强的专业素养外,更应具备很高的大局意识.紧密结合新世纪新阶段新闻战线的工作实际和社会责任,大力增强学习宣传贯彻"三个代表"重要思想的自觉性和坚定性,牢固树立马克思主义新闻观,弘扬新闻职业精神,恪守新闻职业道德,维护新闻队伍形象,自觉实践"三个代表"重要思想,做一个政治强、业务精、作风正的高素质网络新闻编辑.  相似文献   
47.
作为国家教育体制改革的试点单位,中央电大和北京、上海、江苏、广东、云南五所省(市)电大目前正在进行开放大学的顶层设计,积极探索开放大学建设模式,看来以电大为基础建设中国的开放大学已经成为教育界和全社会的共识。  相似文献   
48.
儒家哲学的时间观不是自然哲学(或者物理科学)的,而是形而上学(或者生存论)的.从这个维度出发,可以发现儒家哲学关于时间的独特观点.这表现在:在宇宙观上,它比较重视"经验的时间"而较为轻视"超验的时间";在伦理学上,它衍化为"血缘的时间观",即将人之血缘递嬗神圣化为一种普遍的伦理准则.  相似文献   
49.
"问题"是引导人类学习和智能发展的重要驱动力,因而霍华德·加德纳曾将智能界定为"解决问题的能力".  相似文献   
50.
多极主体的交互作用──远程教育的师生观   总被引:3,自引:0,他引:3  
师生关系问题一向被视为“传统教育大厦的基石”,随着通信技术所引发的第三代远程教育的崛起,这一问题愈益复杂而凸显起来。比如,已经有人戏称这是一个“无师自通”的时代,也有人明确提出“网络时代的教师怎么办”的问题,但大部分人却在沿袭‘“以教师为主导,以学生为主体”这一习惯性的指称师生关系的论点──显而易见,大家对于远程教育条件下的师生关系尚不具备明晰的认识。本文借助当前的哲学研究成果,尝试建立一种新的师生观理论框架。一、远程教育的师生观:目前的观点教育是教师教、学生学的一种特殊活动,或者说是师生之间进…  相似文献   
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