阿格妮丝·赫勒未来社会共同体构想及其当代意义     

宋建丽  贺东游 《湖南师范大学社会科学学报》2023,(1):71-79

从现代性反思与批判的视角出发,赫勒揭示出阶级社会不合理的社会分工造成日常生活异化,进而导致以信仰危机、文化危机甚至人类生存危机为表征的整个社会异化。为克服社会异化,赫勒提出“未来社会共同体”的价值构想,旨在通过改变日常生活主体的态度、塑造个体的个性等手段来克服日常生活异化,实现日常生活与非日常生活的合流,从而构建起“未来社会共同体”。赫勒的“未来社会共同体”执着于人类社会共同价值的塑造,是依靠人们自愿选择和共同努力构建起来的共同体,是日常生活与非日常生活相统一的共同体,是为全人类存在的共同体家园。赫勒的“未来社会共同体”实质上是一种价值共同体,其对人道主义原则、人类社会共同价值观、共同体意识的强调,为我们今天在多元文化并存的世界中构建人类命运共同体提供了颇多有价值的参照。  相似文献   

母爱无言     

宋建丽 《中国职工教育》2001,(10)

当我提笔写下这个题目的时候，我的母亲也许正在家中哄我儿子玩儿呢一想到这些，我的心里就很不是滋味。这些年来，我母亲一直很辛劳，本来以为退休以后可以享一享清福，可谁知道照顾小孩的重任又落到了她的肩上。照顾孩子不是一件清闲事，可母亲没有说过一句埋怨的话，精心地照顾着小外孙。我工作忙，有时需要加班加点，儿子还小，经常哭闹，每逢这时母亲总是耐心地逗他玩，抱着他在客厅来回不停地走。儿子很胖，每次都把母亲累个够呛。可是当我下班回到家，给孩子喂完奶以后，母亲就会以我工作太累，需要休息为由，继续帮我看孩子。时间长…  相似文献   

论莱纳·弗斯特对马克思异化理论的重构     

宋建丽  覃晓洁 《湖南师范大学社会科学学报》2020,49(5):89-94

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公民资格理论辨析及对构建和谐社会的启示     

宋建丽 《中国德育》2007,(12):16-20

市场经济社会的典型特征是多元分化,如何在多元分化的现实基础上构建一个团结、和谐的社会,已经成为我国能否拥有一个美好未来的关键。从公民资格的理论视角出发,制度的正义安排与合法有效运作是和谐社会建构的制度基础,而日常生活层面的公共礼仪的培育和政治生活层面的公民美德的塑造是和谐社会得以建构的两块基石,也是当代中国公民教育的主要内容。唯有如此,正义的制度设计才会内化为一种公民性的责任,才能保证政治的正义性及其维续,也才可能真正拥有正义秩序下的社会和谐。  相似文献   

黑格尔关于政治合法性的探求     

宋建丽 《华中科技大学学报(社会科学版)》2006,20(3):20-24

黑格尔以他敏锐的目光最先洞察到现代社会个人权利和公共利益之间的冲突,并站在现代的立场去讨论这一问题,雄辩地阐述了公民个体和国家,权利和义务的辩证统一关系,把个人权利和公共利益、个人自由与公共自由之间的矛盾扬弃在绝对自由的国家这一伦理实体之中,从而借助于一种历史理性,辩证地回答了政治的合法性问题。  相似文献   

高校两课教学中的教师形象与人格魅力   总被引：2，自引：0，他引：2  

宋建丽 《湖南科技学院学报》2006,27(6):230-232

教师形象对高校“两课”的教学实效有着重要影响，如何提高教师理论素养、塑造教师人格魅力、突出教师人文关怀、提高教师社会实践能力和塑造良好的外在形象，对培养大学生的素质和人格具有重要作用。  相似文献   

近年来国内道德与伦理标准演变问题研究综述   总被引：1，自引：0，他引：1  

宋建丽 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(4):82-85

伴随社会结构的分化和经济全球化的挑战,中国传统的道德标准和伦理规范发生着从一元到多元、从绝对到相对的裂变以及从私人性到公共性、从一雏性到多维性的转化,传统道德和伦理标准面临的挑战和机遇并存,由此需要我们辩明传统道德的正负价值,合理扬弃,从而实现传统道德的当代转换。  相似文献   

公民资格理念初探   总被引：2，自引：0，他引：2  

宋建丽 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(4):77-82

公民资格(Citizenship)是一个历史范畴,随着它植根于其中的社会、政治条件的变化,“公民资格”的涵义及其背后蕴涵的政治价值理念都在不断地发生演变。但历史演变的背后,却是人类完善自身、追求自由和解放的永恒价值诉求。  相似文献