有感而发的小窍门     

干露 《新语文学习(小学作文)》2004,(27)

看见乞丐,大多数人会同情;看见父母,大多数人会尊重;看见婴儿,大多数人会喜欢……这些,都是人们在一般情况下的情感流露。当然,有的时候,这样的普遍现象是会发生变化的。比如:乞丐身体健康,嬉皮笑脸地跟着你要更多的施舍时,你可能会厌恶;父母沉迷于赌博,不听好言相劝,甚至引发家庭暴力时,你可能会痛恨;婴儿嚎啕大哭,持续时间达三十分钟以上时, 你可能会烦恼…… 人,都有极为丰富的感情,往往是一触即发的。有感而发的窍门,就是不断接触生活琐碎,不断品尝酸甜苦辣,不断体会喜怒哀乐,不断分辨是非曲直……请注意我所以提到“不断”这个词,…  相似文献   

网络法学课程实践师生互动式教学方式探究     

卢兴文  和国哲 《成人教育》2017,37(2)

根据网络法学课程实践教学的特点,针对不同性质和内容的课程,进行教学方式创新探索和试验,可分别采用网上“案例讨论式”教学、网络模拟法庭教学和“法律诊所”式网上教学等师生互动方式.为了强化教学效果,要根据教学目标和任务,精心设计教学方案,细化实施步骤和方法,把握关键内容和因素,突出重点环节,强化师生互动.  相似文献   

关于电大远程开放教育实践性教学环节的调查报告   总被引：2，自引：0，他引：2  

新疆电大《开放教育自主学习实践环节和毕业生质量的研究》课题组  王少华  周洁贞 《新疆广播电视大学学报》2005,9(4):4-8

实践性教学环节是开放教育专业教学中必不可少的重要组成部分,是将理论学习应用于实践活动、把知识转化为能力的重要桥梁。基于对新疆电大开放教育本科不同地域不同专业学员的抽样调查,有六成及以上的学员都认为集中实践环节的实施使其获益良多,对其今后的工作作用很大。学员在实践性教学中遇到的问题和相关需求显示,要提高实践性教学环节质量,必须将社会实习渗透到学员专业课程学习的始终;实践教学活动安排应体现“学员为主体”理念,体现其先进性、适用性,以弥补教材陈旧、课程设置不合理等薄弱环节;在加强对基层电大毕业作业(设计)指导教师培训的同时,更应注重对学员的培训指导帮助;进一步完善教学支持服务体系,为学员营造良好的实践教学环境;注重全过程管理,逐步提高集中实践环节教学质量。  相似文献   

让语文走进生活     

干露 《新语文学习(小学作文)》2004,(7)

(适合二年级学生阅读、使用)小朋友,你看着课本上的生字词,会展开合适的联想吗?今天,干老师就和大家一起看生字、组生词、学联想。看———让我们先回忆下列生字,再给它们组词,组成课本上出现过的词:扫端踏敬()()()()联想———把这些表示动作的词与生活联系起来。比如:sǎodìduānshuǐtàbùjìnɡjiǔ扫地端水踏步敬酒大家可以这样运用:扫地———我帮助老师扫地,看见教室干净了,我很高兴!你能用“端水”或者“端茶倒水”写一句话吗?课本里介绍了三种常见的出游途径:走公路、铁路或水路,我们可以把这些联想到生活中来:如果把成语和生活…  相似文献   

论"研究性学习"的课程与教学论意义   总被引：17，自引：0，他引：17  

张华  刘万海 《教育科学研究》2005,(1):5-9

“研究性学习”的意义不仅仅在于倡导一种新的学习方式,还在于其实现了课程与教学的概念重建。“研究性学习”课程是一种体验课程、植根于生活的课程,在这种课程中,学生成为课程开发者,它是对以传递间接经验为核心的传统教学观的反动,倡导以尊重每一个学生自己的观念为核心的“研究性教学”。“研究性学习”课程走出了二元论,实现了课程与教学的融合。  相似文献   

孩子的智慧     

郭志干 《独生子女》2003,(2)

孩子景昀不足九岁,挺机灵的,经常做出有悖常理的事来,他自刚为“创新”,可仔细琢磨一下,觉得还真是智慧哩——  相似文献   

皎皎明月绵绵情——月在民族文学上的艺术作用     

方步和  段全林 《河西学院学报》1989,(2)

月亮,有蟾蜍、玉兔、婵娟、桂影、玉盘、玉轮、大明等别称。古往今来,这一自然景物,不知被多少文人墨客作为表情达意的媒介物,从而创作了千古名篇。他们不仅巧妙地运用自然的月,更把它抽象化,使之成为一种理想载体。及至唐代,诗人根据自己表情达意的需要,对月亮的描绘,更是到了炉火纯青的地步。根据诗人用意侧重点之不同,可把月分为自然的月和抽象的月两种。自然的月又叫写景月,就是说它同风、花、雪、日等景物一样,是大自然的景观之  相似文献   

《论语译注》讨论几则     

汪贞干 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2001,(1)

本文对杨伯峻先生的《论语译注》提出了一些商讨意见。 1、对《论语》的“论”肯定了“论,伦也”的刘熙解释,不同意杨先生对此解的否定,同时也提出了“论语”应解为“富含事理的语言”也与杨先生解“语言的论纂”不同。 2、对“临大节而不可夺也”及其它三个“夺”字解释多歧,认为不妥,提出这三个“夺”俱应解“失”、“丧失”。 3、对“后生可畏”及其它共六个“畏”字杨先生和刘俊田等俱解“怕”认为失误,这六个“畏”字俱应解“敬”。 4、对“足踮蹜如有循”的“循”认为宜解“逡巡”,不同意杨先生解“沿着(独木桥)走过”。 5、对“勿欺也而犯之”的“而”字认为不应解转折连词,而应解“能”“能够”。  相似文献   

维吾尔族先祖——姑师(车师)、乌古斯、高车辨     

苏北海 《喀什师范学院学报》1990,(1)

本文认为姑师(车师)族就是乌古斯族、高车族,也就是后来的乌纥、乌护。他们使用的是突厥语,属突厥语族。维吾尔族的先祖—姑师(车师)族,在其历史的发展中。同化、融合了许多当地和西迁而来的其它民族的人民。文章最后对公元840年回鹘西迁的人数及当时在西域地区原有土著居民的人数进行了分析。  相似文献   

节日的心情     

干露 《新语文学习(小学作文)》2004,(36)

当我打开电子邮箱,阅读着已经移民澳大利亚的学生的来信,分享着异国他乡的风情时,不由得想起了去年的一次圣诞聚会。那是2003年的12月24日,我曾经的学生赵倩从澳大利亚回国,邀请了过去的同班好友和亲近的老师,参加她的生日宴会兼圣诞聚会。面对盛情,我不便推辞,也确实想看看孩子们的变化,就带着礼物欣然前往。赵倩真的与从前判若两人,她现在是那样开朗与健谈。我的另几个已经在国内上初二的学生也围坐在桌边谈笑风生,没有半点拘谨。15分钟以后,奇怪的事情发生了:国内上学的孩子们不约而同地转身从携带的书包里取出大大小小的作业本,旁若无人…  相似文献