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72.
庆正轩 《兰州教育学院学报》1989,(2)
多数论者根据宋人有关记载将宋代“说话”解释为四家,“说参请”为其中一家,除了皮述民先生在《宋人“说话”的商榷》(《北方论丛》八七年第一期)一文中提出异议外,几可成为定论。但“说参请”内容究竟何指,它是否可以在当日勾栏瓦舍中单独演出,是否有“说参请”话本传世,以及“说参请”与“说诨经”区别何在,历来研究者多疑似之词。回顾在小说史的研究中人们对“说参请”的认识,也有助于我 相似文献
73.
74.
吴家庆 《常德师范学院学报(社会科学版)》2002,27(2):17-21
我国体制转轨时期出现的地方保护主义具有特定的内涵，行为目标和实质。制度缺陷即制度安排缺陷，制度实施机制缺陷，制度变迁方式缺陷是地方保护主义产生的深层原因。以制度创新来遏制地方保护主义是治本之举。 相似文献
75.
2006年,又一档真人秀选秀节目“绝对唱响”新鲜出炉了!与“超女”和“MY SHOW”比赛不同,“绝对唱响”摒弃了单一的选手演唱方式,创造性地采用了男女对唱的比赛制度。一对对青春靓丽的少男少女组合在舞台上展现他们的活力与实力,这样的比赛是不是更有新鲜感,也更有可看性和悬念性呢?“绝对唱响”在2006年造成的轰动效应给了我们肯定的答案。然而,隐藏在这场华丽赛事背后的故事或许会更令我们动容——令人惊异的是,参加“绝对唱响”的选手中,竞有很多都来自单亲家庭。为何如此之多的单亲家庭的孩子出现在了选秀节目中?在台上深情对唱的男孩女孩们,他们的内心世界是怎样的?他们又经历过怎样的成长道路? 相似文献
76.
科尔沁文化是蒙古族独特的地域文化之一，它是以游牧为主、狩猎为辅的草原文化逐渐转变为畜牧和农耕复合型的文化。科尔沁文化是在蒙古诸多氏族部落之间相互融合中形成发展的，具有多元型特征。科尔沁文化在积极吸收、融合异文化精华，更新发展民族传统文化，具有开放型特征。科尔沁人们不但有英雄的性格，还具有忧患性格，英雄忧患型特征是科尔沁文化深层复杂的心理特征。 相似文献
77.
黄真乐 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(12):63-64
假如卖火柴的小女孩来找我,我一定会先把她带到我家,让她洗个澡,换上暖和的衣服,再让她吹一吹空调的暖风,不让她受冻.毕竟,她就是因为寒冷而冻死的. 相似文献
78.
简洮庆 《闽西职业技术学院学报》2000,(1)
本文从宏观经济的角度分析了闽西工业发展的现状和存在的问题 ,提出了新世纪闽西工业发展的战略思路 ,并从结构调整、体制创新和资金筹集等方面对加快闽西工业发展提出了相应的对策措施 相似文献
79.
两岁左右的孩子,一般都是比较听话的,虽然也常有哭闹,但由于这个时期孩子的要求比较单纯,自由活动的能力很差,依赖性强,所以只要愿望得到了满足,就能很快安静下来。孩子到了三岁左右,活动能力逐渐加强,各方面知识不断增加,希望独立自主。比如, 相似文献
80.
本文对1995年—2021年我国有关数字图书馆发展问题研究的文献进行了计量分析,得出其总体样貌与发展困境,并探寻未来可能的发展方向。基于文献总体概况,通过拟合曲线分析了文献量变化情况,借助合作关系图谱分析了文献机构、作者情况,根据高被引文献等推断了整个研究领域的侧重点学科和研究方法情况。在研究热点上,通过历史树图和时间线图进行剖析;在研究前沿上,通过时区图、突现词、算法分布进行归纳。本文还总结了存在的问题,并提出了相关对策与建议。 相似文献